婚姻第二十一签解签
放心吧。你所求的问题会解决的，不是你自己就是会出现贵人帮助，不必问了。宽心即可。
解签 第二十一签 大吉之签
第廿一大吉签 上帝收龟蛇二将 鸾凤冲霄之兆 总曰：鲲化为鹏海浪翻，阴阳交泰太平关。庶人蓦有凌云志，平地雷声得势还。 诗曰：一人持一笔，逢午壬龙飞。守圆平地稳，得意上云梯。 家宅：须宜更改旧门庭，人旺财兴百事宁。不但田蚕收十倍，更随四方任经营。 卜行此数年不顺，是从先有过改门庭水路，坐向有利，宜改过旧门庭水字之后，居住平安，有喜则吉。若无喜事，恐防孝服事。合家和睦致祥而家道可成。 移徙：三植漏屋最为难，纵然无事也招非。劝君久耐艰长守，不劳苦苦意徘徊。 移徙吉，可速为之，移而财丁贵。 祖山：卜贵祖佳城横龙结穴，气脉文雅，但嫌龙不旺，水字不美，坐向有利，改过唇前水字又兜唇之后，财丁可旺也。或葬后财丁奔波者，因穴位分金有错。若有利改过分金水字之后，财丁昌盛也。 菁草：卜此地横龙转结穴，气脉足旺，面前大案朝拱，葬后定显武科。若子午未丑二山分金，定旺财丁。谨理妥水字清楚，切切。葬之，可保财丁官贵也。 阳基：卜吉宅吉，但嫌数年财丁奔波，是门水字不美，有利速改过。卜新创，初时恐有阻，到底可成。 www.confucius2000.com/...zx.htm
黄大仙灵签解签
香港黄大仙的第四九签： 第49签 中吉 古人占验：司马相如题桥 十年窗下苦功成。有志难舒愿不轻。 试看题桥十三字。生平心誓确锺情。 仙机： 财可求。病可医。 行人归。渐有期。 宅平稳。孕可喜。 谋望事。当奋志。 蚕与畜。微有利。 问婚姻。皆合意。 问风水：渐渐当兴发。 问遗失：苦心寻可得。 问自身：由苦而後甘。 问天时：淡泊变滋味。 问出行：有志事竟成。 解说及记载： ■司马相如题桥 汉。司马相如。成都人。未遇时。尝遇桥。见贵者车马喧腾。 慨然曰。大丈夫当如是。因题桥以见志。作子虚上林赋。 武帝读而善之。召见以为郎。会唐蒙惊忧。巴蜀遣相如责之。 上乃拜相如为中郎将。後有人上书告。相如使时受金。 失官居岁馀。复召为郎。 司马相如，是一位有学问的才子，琴棋诗画，样样皆精，他的赋体文字华丽，後来被汉武帝赏识，获封官。 昔司马相如，十年窗下苦心读书，贫穷不得意，其为有志气之人，故当入蜀过桥，题十三字於桥柱曰，他日若不乘高车驷马，不过此桥，随後果得大贵回家，经过此桥，有志者事竟成矣，求得此签者，凡事要自己立定志向，务须要不辞劳苦，自然先难後易，皇天向不负好心之人，若能修善者，报应更迅速，论此签，各事有吉而无凶，此签拟上吉与第八十五枝语意相同，是为一快活如意之景象也。 此签记述司马相如未成名之时，在桥头题字的感人故事。十年寒窗苦读书，终於学业有成了，但心中的大志，却无机会得以发挥。於是，司马相如在四川成都家乡的一条桥上，题了这十三个字“他日若不乘高车驷马，不过此桥！”其志竟有如此坚决者。 这样可以么？
黄大仙灵签解签
香港黄大仙的第四九签： 第49签 中吉 古人占验：司马相如题桥 十年窗下苦功成。有志难舒愿不轻。 试看题桥十三字。生平心誓确锺情。 仙机： 财可求。病可医。 行人归。渐有期。 宅平稳。孕可喜。 谋望事。当奋志。 蚕与畜。微有利。 问婚姻。皆合意。 问风水：渐渐当兴发。 问遗失：苦心寻可得。 问自身：由苦而後甘。 问天时：淡泊变滋味。 问出行：有志事竟成。 解说及记载： ■司马相如题桥 汉。司马相如。成都人。未遇时。尝遇桥。见贵者车马喧腾。 慨然曰。大丈夫当如是。因题桥以见志。作子虚上林赋。 武帝读而善之。召见以为郎。会唐蒙惊忧。巴蜀遣相如责之。 上乃拜相如为中郎将。後有人上书告。相如使时受金。 失官居岁馀。复召为郎。 司马相如，是一位有学问的才子，琴棋诗画，样样皆精，他的赋体文字华丽，後来被汉武帝赏识，获封官。 昔司马相如，十年窗下苦心读书，贫穷不得意，其为有志气之人，故当入蜀过桥，题十三字於桥柱曰，他日若不乘高车驷马，不过此桥，随後果得大贵回家，经过此桥，有志者事竟成矣，求得此签者，凡事要自己立定志向，务须要不辞劳苦，自然先难後易，皇天向不负好心之人，若能修善者，报应更迅速，论此签，各事有吉而无凶，此签拟上吉与第八十五枝语意相同，是为一快活如意之景象也。 此签记述司马相如未成名之时，在桥头题字的感人故事。十年寒窗苦读书，终於学业有成了，但心中的大志，却无机会得以发挥。於是，司马相如在四川成都家乡的一条桥上，题了这十三个字“他日若不乘高车驷马，不过此桥！”其志竟有如此坚决者。 这样可以么？
香港黄大仙灵签解签
求姻缘签号42 : 婚可合. 第42签 中吉 古人占验：王允献貂婵 月明散步到花栏。无策焉能勦灭奸。幸有貂婵思定国。英雄难过美人关。 仙机： 蚕与畜。今虽损。 若遇时。即返本。 财可得。病必愈。 婚可合。行必旋。 谋望吉。宅安然。 孕生女。女必贤。 问风水：避煞方得吉。 问遗失：寻贵人可得。 问自身：先劳而後安。 问天时：苦中有滋味。 问出行：防避小人舌。(舌本作吉) 解说及记载： ■王允献貂婵 东汉时期，奸臣董卓当道，民不聊生，王允欲诛灭之而无计策，月夜在花栏边散步，有婢女名貂婵，欲出计安定汉室，王允遂设“美人计”，献貂婵，将貂婵嫁与董卓，令董卓与其义子吕布因争美女而不和，董卓终於失败，暴屍荒野。 这签是讲王允徘徊月下花前，正为剿灭奸臣伤脑筋，幸然婢女貂婵自愿以身报国，使王允的美人计得以成功。求得此签，今年有几点一定要注意，凡事立心要忠诚正直，切勿与坏人同流合污﹔要全力以赴，并要有信心。 求事业签号18 : 不乐观. 第18签 下吉 古人占验：杜鹃泣血动客心 杜鹃啼血泪悲声。声怨霜寒梦乍惊。惊动异乡为异客。客心更触故园情。 仙机： 蚕与畜。有损伤。 孕有惊。婚不良。 财难得。宅有殃。 行人远。未回乡。 问疾病。宜祷禳。 若谋望。总不祥。 问风水：恐有损丁财。 问遗失：追寻亦难得。 问自身：运滞当要防。 问天时：风色多不美。 问出行：往来皆可忧。 解说及记载： 杜鹃，相传为蜀帝杜宇所化，在《十三州志中》有这样的记载：“当七国称王，独杜宇称帝於蜀，曰望帝。”後来，望帝委派一位叫做鳖冷的臣子去巫山治水而成功，望帝自觉才德不及鳖冷，“乃委国鳖冷……遂自亡去，化为子规。”子规，就是杜鹃。而杜鹃思念家国，声声啼泣，眼泪化成杜鹃花。异乡客人，寒夜中被杜鹃啼声惊醒，更加触发乡思。 春末夏初之时，杜鹃雀啼，声声悲而且凄切，如怨如慕，如泣如诉，留落异地作他乡客，闻声触感，每动思家之心情，乃一种愁闷之气象，求得此签者，凡事务须留心谨慎，且要修善，方能消灾除祸，便逢凶化吉，更宜防小人口舌是非。 求合家签号67 :宅平常. 第67签 中平 古人占验：项羽被困 人虽勇力不能当。莫恃英雄独冠场。可挟泰山超北海。身心犹贵重存亡。 仙机： 谋望事。要参详。 孕无碍。病祷禳。 蚕与畜。谨慎良。
香港黄大仙签文解签，68、3、31，谢谢 15分
【第六十八签】 中吉 古人占验：姜太公遇文王 诗曰：久抱凌云吉未舒，荷竿渭水钓游鱼；文王千重求贤士，灭纣兴周任意如。 断曰：财可得．病可医． 问风水此地将发贵．婚姻合．行必归． 问遗失寻之或可得． 蚕与畜．皆有利． 问自身交运渐兴发． 宅平安．孕可喜． 问天时苦尽而甘来． 问谋望．亦相宜． 问出行去之亦顺利． 问功名．亦合时 姜太公直钩钓鱼，愿者上钩，恰逢文王访贤遇太公渭水垂钓，结果事业好比雨后春笋，大势好耶 您问个人事业，万般有利，事业先苦后甜，你若此时等同太公，希望发现，那么求得此签文可被别人看中，重用于你，若你同文王想求可用之人，求此签文，当得一智者，事业蒸蒸日上， 注意你周围名姓带三点水的人哦 【第三签】 中平 古人占验：鲁班训迪 诗曰：牛山之木皆常美，独惜斧工尽伐他； 大器大材无足用，规矩不准怎为槎。 断曰：名与利．依理求． 问风水多不合理想． 蚕与婚．莫妄谋． 问遗失原物恐难得． 病慎医．免祸患． 问自身修善乃平安． 问家宅．德宜修． 问天时风雨不合期． 行未至．孕有忧． 问出行防小人口舌． 凡谋事．勿贪求． 典故：鲁班，春秋时代鲁国人，发明多种土木建筑工具，被尊崇为建筑行业的祖师爷。他曾训令门徒，切勿乱砍乱伐木材，令这样丰富的牛山，变成牛山濯濯，光秃秃，竟然无一合适的材料可用。 求此签者，问的是个人健康，若本身有疾病，一刀之痛，避免不了啊，身体本来挺好的，自己不知道珍惜，结果导致今天的样子，是为你不注重日常生活规律，不注重调理生息，珍惜身体，珍惜资源，纠正恶习，谨防小人，另外注意到正规医院看病，不可乱投医生 【第三十一签】 下下 古人占验：蔡中兴遇险 诗曰：狂风骤雨打船蓬，溪畔桃花尽落红； 惊醒渔翁春梦熟，持篙撑去失西东。 断曰：财耗散．孕有惊． 问风水受煞有损害． 宅不吉．病未宁． 问遗失无路寻不得． 畜与蚕．得利轻． 问自身身子不平安． 行人远．无归程． 问天时祸来宜闪避． 问婚姻．不可成． 问出行去之总不宜． 若谋望．勿妄行． 典故：蔡中兴不负母望，赴考高中得官，于是实践承诺拟建桥，然事非经过不知难，筹款建桥谈何容易？根本无人肯捐助，蔡中兴毫无办法，只急得团团转。 幸而，观世音菩萨得知此事，有感蔡中兴之仁孝，遂化身变为年轻貌
香港黄大仙解签93,76,68,12
富贵皆可来,桃花运再现 第九十三签 下下 郑王失位 签 郑卫之音不忍听 淫风败俗国将倾 令人深入迷津路 所奏全非古乐声 解签： 令人听之。一味昏迷。有损无益。求得此签者。凡事当谨慎。向善一边去。一切声色财利。均不可贪。此乃凶多吉少之签也。要防小人。说是说非。切不可听。 财难求 病愈迟 谋望事 不可为 行人阻 婚不宜 问六甲 当祷祈 蚕与畜 亦无利 宅运滞 善可医 问风水 此地多损害 问遗失 寻之不能得 问自身 有阻隔不安 问天时 世界总不美 问出行 败坏恐难医 第七十六签 中平 孔夫子守道 签文： 人能乐道自修身 疏水曲肱岂厌贫 不义而富且贵者 我心都是作浮云 解签： 昔孔子。食粗饭饮水。枕手肱。不厌自己贫穷。仍然快乐。自修其身。不合义之富贵。视之为浮云。求得此签者。固要隐忍。受得艰辛。不可有厌气。且要乐心行善。自修其身。然后能把定心肠。不贪不谋也。看此签第一句便明白。此乃平平常常。无补无伤之签也。 名与利 勿贪求 蚕与畜 少利收 问行人 未回头 若婚姻 勿讲究 孕无碍 宅平常 谋望事 费商量 问风水 此地难发财 问遗失 寻之亦难得 问自身 修善得平安 问天时 平常不甚美 问出行 淡萡少滋味 第六十八签 中吉 姜太公遇文王 签文： 久抱凌云志未舒 荷竿渭水钓游鱼 文王千里求贤士 灭纣兴周任意如 解签： 古人姜太公。久有出身之志。而未合时。隐於渭水钓鱼。及文王远来求士。举用姜太公为官。灭纣兴周。任其意思自如。此签乃先难后易。求得此签者。凡事存一片善心。隐忍待时。终有贵人指引。事事为意也。 财可得 病遇医 畜与蚕 皆有利 问谋望 亦相宜 婚可合 行亦归 宅平安 孕可喜 问功名 亦合时 问风水 此地将发贵 问遗失 寻之或可得 问自身 交运渐兴发 问天时 苦尽而甘来 问出行 去之亦顺利 第十二签 下下 蜃楼海市 签文： 蜃楼海市幻无边 万丈擎空接上天 或被狂风忽吹散 有时仍聚结青烟 解签： 海中蜃蛤。吐气如楼。高接到天。一有风来。便吹散矣。虽散而复聚。亦如烟之浮。不能长久也。此一片虚浮景象。眼前虽好。实无归结。求得此签者。当行善以为根本。则坚稳长久。事事不被人吹散矣。此签凶多吉少。要防小人口舌。 病者险 财亦空 问谋望 事无终 行未至 孕有凶 蚕与畜 亦无功 婚不合 名未通 问家宅 未兴隆 问风水 假局不能发 问遗失 强求亦不得 问自身 积善免祸侵 问天时 事事不如意 问出行 结尾必不利
黄大仙解签第３９签
第39签 中吉 古人占验：夷齐耻食周粟 夷齐不忍食周粟。兄弟心甘采蕨餐。 让国名应垂万古。可怜饿倒首阳山。 仙机： 婚不宜。财难得。 畜与蚕。宜勉力。 宅平安。病险极。 问六甲。无喜色。 问行人。无阻隔。 若谋望。少合式。 问风水：运滞未能发。 问遗失：难得回原物。 问自身：失运恐难辛。 问天时：有事亦难知。 问出行：去之恐不利。 解说及记载： 昔伯夷叔齐兄弟让国。耻食周粟。采蕨薇食之。 後来卒饿死首阳山。但其让国之名。留传万代。 求得此签者。首当立一点善心。隐忍受苦。 先难而後易也。此签吉中而有凶。宜慎之。 ■夷齐让国 伯夷与叔齐是商朝孤竹君的两个儿子，孤竹君废长立幼，死後立叔齐为继承人，但叔齐却坚决要让给哥哥，伯夷也拒绝接受，结果两人放弃做君王的机会，先後逃到周国，後来周武王伐纣，伯夷叔齐叩马谏阻，周王灭商後，两人耻食周粟，逃到首阳山，采薇蕨野草充饥，最终饿死，伯夷叔齐一向都被知识分子，崇拜为高尚节气的榜样。
观音灵签第二十一签求姻缘求高人指点 15分
大概是说：男女在一起总是由上天决定的，男婚女嫁欢喜的依靠在一起，等胆时机成熟，梦见熊熊你你们能快客的团圆在一起。 在一起会很好。 熊熊我不知道是指什么会不会是指熊熊烈火？这个你自己参悟 你要等的那个时机，可能是在龙蛇相会的时候，不知道这个龙蛇相会是指着龙年和蛇年交汇的时候，还是龙月和蛇月交汇的时候了。
`解签! 第六十一签
路是自己走出来的，未来掌握在自己手中，有付出就会有回报，算命没有科学依据，不可信！ 世界上没有神，自然，算命只是装神弄鬼，但是算命为什么会准呢？算命准可能有三方面的因素，一是算命先生往往有非常丰富的社会经验，能从几句话里看出一个人的特点；二是算命先生常常只说些模棱两可的话，怎么解释都行；第三方面涉及到人心理的一个特点，就是人有时会把一些一般性的、人人都有的特点当作自己的特点。 总之，努力的奋斗，总会有好的结果！
