描写星座的古诗
古诗没有 现代诗骇 都是席慕容写的 白羊座——《邂逅》 金牛座——《暮色》 双子座 ——《莲的心事》 巨蟹座——《青春》 狮子座——《间隔》 处女座——《一棵开花的树》 天秤座——《迎别》 天蝎座——《无德的青春》 射手座——《家风》 摩羯座——《山路》 水瓶座——《孤星》 双鱼座——《悲剧的虚与实》
描写节日的诗句古诗
我国的传统节日目前主要有八个，下面按照日期次序，将每个传统节日的日期、相关习俗、相关诗歌名句摘录如下，供楼主参阅。 1. 除夕——农历十二月三十（公历2月2日）。除夕人们往往通宵不眠，叫做“守岁”。除夕这一天，家里家外不但要打扫得干干净净，还要贴门神、贴春联、贴年画、挂门笼，人们则换上带喜庆色彩和带图案的新衣。描写除夕的诗句有： 除夜 【宋】文天祥 乾坤空落落，岁月去堂堂； 末路惊风雨，穷边饱雪霜。 命随年欲尽，身与世俱忘； 无复屠苏梦，挑灯夜未央。 2. 春节——农历正月初一（公历2月3日）。春节习俗，一般以吃年糕、饺子、汤圆、大肉丸、全鱼、美酒、苹果、花生、瓜子、糖果、香茗及肴馔为主；并伴有掸扬尘、洗被褥、备年货、贴春联、贴年画（门神钟馗）、包饺子贴剪纸、贴窗花、贴福字、点蜡烛、点旺火、放鞭炮、给压岁钱、拜年、走亲戚、送年礼、上祖坟、逛花市、闹社火等众多活动，极尽天伦之乐。描写春节的诗句有： 元日 【宋】王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏， 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 3. 元宵节——农历正月十五（公历2月17日）。正月是农历的元月，古人称其为“宵”，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日。中国幅员辽阔，历史悠久，所以关于元宵节的习俗在全国各地也不尽相同，其中吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮子等是元宵节几项重要民间习俗。描写元宵节的诗句有： 元夕 【宋】欧阳修 去年元夜时，花市灯如昼。 月到柳梢头，人约黄昏后。 今年元夜时，月与灯依旧。 不见去年人，泪湿春衫袖。 4. 清明节——农历三月初三（公历4月5日）。清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。描写清明节的诗句有： 清明 【唐】杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。 5. 端午节——农历五月初五（公历6月6日）。这一天的活动现在逐渐演变为吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、蒿草、艾叶、薰苍术、白芷，喝雄黄酒、系百索子、做香角子、贴五毒、贴符、放黄烟子、吃十二红。描写端午节的诗句有： 端午 【唐】文秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚
描写十二生肖里面的动物的词语
有关“十二生肖”的成语 子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、已蛇 、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪 一、有关“鼠”【投鼠忌器】打老鼠怕伤了器具，比喻作事有所顾忌。 【抱头鼠窜】形容狼狈逃避的情形。 二、有关“牛”【九牛一毛】比喻价值极渺小轻微。 【小试牛刀】形容有才能的人，略显才能。 【牛鬼蛇神】（1）形容一个人面貌丑陋吓人。（2）比喻行事荒诞凶恶之人。 【牛头马面】（1）形容一个人面貌丑陋吓人。（2）比喻行事荒诞凶恶之人。 【泥牛入海】喻一去不复返，毫无踪迹。 【庖丁解牛】比喻对事物了解透澈，做事能得心应手，运用自如。 【对牛弹琴】喻不解风情。 【风马牛不相及】比喻毫不相干。 【牛头不对马嘴】比喻两件事完全不能凑在一起，通常用来形容一个人答非所问。 三、有关“虎”【九牛二虎】喻极大的力量。 【三人成虎】比喻说的人多，纵然传闻是错的，也会信以为真。 【生龙活虎】活泼壮勇的姿态。 【如虎添翼】喻强者又得助力而更强悍，更令人害怕。 【羊入虎口】喻危险之至，难免死亡。 【纵虎归山】纵容恶人，让他回到自己的势力范围或地盘，再度危害他人。 【狐假虎威】喻假借声势去吓唬别人。 【卧虎藏龙】喻人才多而杰出。 【虎入羊群】喻声势非常大，对方一点抵抗的力量都没有，可以想做什么就做什么。 【虎视眈眈】形容贪婪地盯着，等待时机成熟以便下手。 【虎头蛇尾】喻做事有始无终，没有恒心。 【为虎作伥】比喻做坏事的帮凶。 【狼吞虎咽】形容吃东西既猛又急，粗鲁难看。 【骑虎难下】喻行事迫于大势而不能中止。 六、有关“蛇” 【打草惊蛇】比喻作事不密，以致使对方有所防备。 【杯弓蛇影】疑心太重将虚幻的事当成真。 【虎头蛇尾】喻做事有始无终，没有恒心。 【画蛇添足】比喻无中生有。 七、有关“马” 【一马当先】作战或做事时，不畏艰难，勇敢地走在他人前面。 【千军万马】形容士兵众多，声势壮大。 【天马行空】喻才思豪放飘逸。 【老马识途】喻经验丰富的人。 【兵荒马乱】形容战乱破坏之严重，秩序之紊乱。 【快马加鞭】比喻加快速度。 【走马观花】大略观看事务外象，无暇细究其底蕴。 【车水马龙】形容繁华热闹。 【招兵买马】征招士兵，购买马匹；指集结武力，预谋作战。 【青梅竹马】指幼时游戏的伴侣。 【指鹿为马】形容歪曲事实颠倒是非。 【害群之马】喻为害大家的人。 【马到成功】用以祝贺人成功迅速而容易。 【单枪匹马】独自冒险直进，不依靠别人。 【蛛丝马迹】喻细小而不明显的迹象，由此可推求真相。 【塞翁失马】 (1) 比喻人因祸得福。 (2) 形容祸福无常，不能遽下定论。 【万马奔腾】待日后补充。 【龙马精神】形容精神健旺、充沛。 八、有关“羊” 【亡羊补牢】比喻事后的补救。 【羊入虎口】喻危险之至，难免死亡。 【顺手牵羊】喻偷窃的行为。 【饿虎扑羊】比喻贪馋。 九、有关“猴” 【杀鸡警猴】喻严惩某人，以儆戒他人 十、有关“鸡” 【呆若木鸡】形容因恐惧而发楞的样子。 【偷鸡摸狗】比喻行苟且之事。 【偷鸡不着蚀把米】比喻投机份子图事不成，反自遭损失。 【杀鸡取卵】 （1）指统治者横征暴敛，甚至断绝人民之生产，亦所不顾 （2）形容贪心过甚，不知满足，欲获大利，难耐小利，乃进而斩断求利之根基。 【杀鸡警猴】喻严惩某人，以儆戒他人。 【闻鸡起舞】指胸怀大志者，能时时警惕，及时奋励的精神。 【鸡毛蒜皮】比喻轻微琐细之事。 【鸡犬不宁】比喻骚扰得很厉害。 【鸡犬升天】比喻一个人做了大官，同他有关系的人也跟着得势。 【鸡皮疙瘩】皮肤因寒冷引起的突出物，通常指人说话恶心。......余下全文>>
描写十二生肖里面的动物的词语
有关“十二生肖”的成语 子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、已蛇 、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪 一、有关“鼠”【投鼠忌器】打老鼠怕伤了器具，比喻作事有所顾忌。 【抱头鼠窜】形容狼狈逃避的情形。 二、有关“牛”【九牛一毛】比喻价值极渺小轻微。 【小试牛刀】形容有才能的人，略显才能。 【牛鬼蛇神】（1）形容一个人面貌丑陋吓人。（2）比喻行事荒诞凶恶之人。 【牛头马面】（1）形容一个人面貌丑陋吓人。（2）比喻行事荒诞凶恶之人。 【泥牛入海】喻一去不复返，毫无踪迹。 【庖丁解牛】比喻对事物了解透澈，做事能得心应手，运用自如。 【对牛弹琴】喻不解风情。 【风马牛不相及】比喻毫不相干。 【牛头不对马嘴】比喻两件事完全不能凑在一起，通常用来形容一个人答非所问。 三、有关“虎”【九牛二虎】喻极大的力量。 【三人成虎】比喻说的人多，纵然传闻是错的，也会信以为真。 【生龙活虎】活泼壮勇的姿态。 【如虎添翼】喻强者又得助力而更强悍，更令人害怕。 【羊入虎口】喻危险之至，难免死亡。 【纵虎归山】纵容恶人，让他回到自己的势力范围或地盘，再度危害他人。 【狐假虎威】喻假借声势去吓唬别人。 【卧虎藏龙】喻人才多而杰出。 【虎入羊群】喻声势非常大，对方一点抵抗的力量都没有，可以想做什么就做什么。 【虎视眈眈】形容贪婪地盯着，等待时机成熟以便下手。 【虎头蛇尾】喻做事有始无终，没有恒心。 【为虎作伥】比喻做坏事的帮凶。 【狼吞虎咽】形容吃东西既猛又急，粗鲁难看。 【骑虎难下】喻行事迫于大势而不能中止。 六、有关“蛇” 【打草惊蛇】比喻作事不密，以致使对方有所防备。 【杯弓蛇影】疑心太重将虚幻的事当成真。 【虎头蛇尾】喻做事有始无终，没有恒心。 【画蛇添足】比喻无中生有。 七、有关“马” 【一马当先】作战或做事时，不畏艰难，勇敢地走在他人前面。 【千军万马】形容士兵众多，声势壮大。 【天马行空】喻才思豪放飘逸。 【老马识途】喻经验丰富的人。 【兵荒马乱】形容战乱破坏之严重，秩序之紊乱。 【快马加鞭】比喻加快速度。 【走马观花】大略观看事务外象，无暇细究其底蕴。 【车水马龙】形容繁华热闹。 【招兵买马】征招士兵，购买马匹；指集结武力，预谋作战。 【青梅竹马】指幼时游戏的伴侣。 【指鹿为马】形容歪曲事实颠倒是非。 【害群之马】喻为害大家的人。 【马到成功】用以祝贺人成功迅速而容易。 【单枪匹马】独自冒险直进，不依靠别人。 【蛛丝马迹】喻细小而不明显的迹象，由此可推求真相。 【塞翁失马】 (1) 比喻人因祸得福。 (2) 形容祸福无常，不能遽下定论。 【万马奔腾】待日后补充。 【龙马精神】形容精神健旺、充沛。 八、有关“羊” 【亡羊补牢】比喻事后的补救。 【羊入虎口】喻危险之至，难免死亡。 【顺手牵羊】喻偷窃的行为。 【饿虎扑羊】比喻贪馋。 九、有关“猴” 【杀鸡警猴】喻严惩某人，以儆戒他人 十、有关“鸡” 【呆若木鸡】形容因恐惧而发楞的样子。 【偷鸡摸狗】比喻行苟且之事。 【偷鸡不着蚀把米】比喻投机份子图事不成，反自遭损失。 【杀鸡取卵】 （1）指统治者横征暴敛，甚至断绝人民之生产，亦所不顾 （2）形容贪心过甚，不知满足，欲获大利，难耐小利，乃进而斩断求利之根基。 【杀鸡警猴】喻严惩某人，以儆戒他人。 【闻鸡起舞】指胸怀大志者，能时时警惕，及时奋励的精神。 【鸡毛蒜皮】比喻轻微琐细之事。 【鸡犬不宁】比喻骚扰得很厉害。 【鸡犬升天】比喻一个人做了大官，同他有关系的人也跟着得势。 【鸡皮疙瘩】皮肤因寒冷引起的突出物，通常指人说话恶心。......余下全文>>
描写思乡怀亲的古诗、词、句
邯郸冬至夜思家 白居易 邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐，还应说着远行人。 赴北庭度陇思家 岑参 西向轮台万里馀，也知乡信日应疏。 陇山鹦鹉能言语，为报家人数寄书。 泊船瓜州 王安石 京口瓜州一水间,钟山只隔数重山. 春风又绿江南岸,明月何时照我还. 商山早行 晨起动征铎,客行悲故乡.鸡声茅店月,人迹板桥霜. 槲叶落山路,枳花明驿墙.因思杜陵梦,鸿雁满回塘. 《渡汉江》 [初唐]宋之问 岭外音书断，经冬夏历春。 近乡情更怯，不敢问来人 回答者：argent_1987 - 高阶魔法师 七级 12-6 18:03 -------------------------------------------------------------------------------- 日暮乡关何处是——古诗中的乡愁 思乡，自古以来一直是诗歌表现的主题之一。尤其是在交通、通讯极不发达的古代，一旦离乡，前路漫漫，何日是归年；关山重重，乡书谁人传递？于是，远在他乡异地的诗人，常常不禁悲从中来，美丽而忧伤的诗句便汩汩而出，成为了千百年来脍炙人口的诗篇。 触景生情。诗人们魂牵梦萦的思乡之情，往往因遇到某种机缘而奔湧而出。逆旅夜雨、明月高悬、夕阳西下、塞外芦笛等等，都会牵动诗人对故土的思念。诗人往往因之而挥洒自己的诗情。被称做中国第一思乡诗的《静夜思》便是如此： 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。 触发诗人思乡之情的便是秋夜的明月。深秋之夜，一轮满月挂在天边，月光透过窗户，照在诗人的床前，那么皎洁，以至诗人疑是“地上霜”。一个“霜”字，不仅写出了月色之白，更给人以清冷孤寂之感。接着诗人不禁一“举”头、一“低”头，由“望”而“思”。细致的动作逼真地写出了诗人的心理活动。诗人仰望着玉盘的明洁，月桂的婆娑，思绪联翩：今夜的月儿多圆啊，可人呢？怎能团圆！于是诗人想起了故乡。想起了故乡的什么呢？诗人没有具体讲。还是让我们读者去想象吧。 再来看李益的《夜上受降城闻笛》： 回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。 不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。 这首诗中，也写了月色如霜，也渲染了冷清凄凉的氛围。这样的景色加上戍卒将士长年在边关要塞，更觉寂寞。在这样的氛围中，忽然不知从何处传来芦笛声，婉转悲切，如泣如诉。这嫋嫋之音，深深地触动了将士们的怀乡之情。“一夜”可见思绪持续时间之长；“尽望”点出感染范围之大。同样，李白也写过“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情！”的诗句。都以芦笛声为诱因，表现深切的思乡之情。悲凉哀怨，感人至深。 遥思远忆。上一类的古诗往往是诗人因景物而引起思乡之情，而思乡的具体内容，诗人并没说明。还有一类诗则是通过思念故乡的具体情景来表现诗人的乡愁。如王维的《九月九日忆山东兄弟》： 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，便插茱萸少一人。 佳节，本是家人亲友团聚的日子，但诗人却“独”在“异”乡，因而“倍思亲”。诗人思念什么呢？诗中构想了这样一幅情景：在这重阳佳节，家里的兄弟都登高去了。他们一个个唱着跳着，欢快热闹。可就在他们挨个插遍茱萸的时候，遗憾地发现还少了一个人。兄弟们也许一下子安静下来，手执多出的一棵茱萸唸叨着远行的我呢。这里，由“遍插”到“少一人”自然引起了情思。诗人通过想象出来的情景，曲折地表现自己的乡愁，显得婉约动人。 无独有偶，白居易的《邯郸至除夜思家》也是如此： 邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深......馀下全文>>
描写爸爸伤心的神态描写
慈父眉不展， 眼神郁频闪。 怎解忧烦事， 莫过醉一晚。
关于太极的古诗
《题鹤林宫》宋，白玉蟾 王邓诸公焉在哉，云屏烟嶂锁苍苔。 大千国土无双客，第一洞天游两回。 太极光阴忘甲子，九霄云气接蓬莱。 桑田海水今如许，劳得朝猿暮鹤哀。 《泰定菴》 太极函三性，千灯共一光。 猿啼庐阜月，雁叫洞庭霜。 夜半冰生水，风前麝出囊。 吾师知个事，念念守中黄。
与船有关的古诗
李白的朝辞白帝彩云间,最后一句轻舟已过万重山. 还有长风破浪会有时，直挂云帆济沧海； 还有人生在世不称意,明朝散发弄扁舟; 还有烟消日出不见人，唉乃一声山水绿 杜甫的亲朋无一字,老病有孤舟, 还有窗含西岭千秋雪， 门泊东吴万里船。 刘禹锡的沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春； 张继的枫桥夜泊，姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船. 柳宗元的孤舟蓑笠翁，. 独钓寒江雪; 词里面的， 张孝祥 念奴娇 扣舷独啸,不知今昔何昔. 李清照 武陵春 只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁 苏轼 《念奴娇赤壁怀古》，谈笑间，樯橹灰飞烟灭. 还有很多，先在这里抛砖引玉吧.
描写秋天的古诗五行绝句。
秋登宣城谢脁北楼 朝代:唐代 | 作者:李白 江城如画里，山晚望晴空。(山晚 一作：晓) 两水夹明镜，双桥落彩虹。 人烟寒橘柚，秋色老梧桐。 谁念北楼上，临风怀谢公。 译文及注释 译文 江边的城池好像在画中一样美丽，山色渐晚，我登上谢朓楼远眺晴空。两条江之间，一潭湖水像一面明亮的镜子；江上两座桥仿佛天上落下的彩虹。橘林柚林掩映在令人感到寒意的炊烟之中；秋色苍茫，梧桐也已经显得衰老。除了我还有谁会想着到谢朓北楼来，迎着萧飒的秋风，怀念谢先生呢？ 注释 ⑴谢朓北楼：即谢朓楼，为南朝齐诗人谢朓任宣城太守时所建，故址在陵阳山顶，是宣城的登览胜地。谢朓是李白很佩服的诗人。 ⑵江城：泛指水边的城，这里指宣城。唐代江南地区的方言，无论大水小水都称之为“江”。 ⑶两水：指宛溪、句溪。宛溪上有凤凰桥，句溪上有济川桥。明镜：指拱桥桥洞和它在水中的倒影合成的圆形，像明亮的镜子一样。 ⑷双桥：指凤凰桥和济川桥，隋开皇（隋文帝年号，公元581～600年）年间所建。彩虹：指水中的桥影。 ⑸人烟：人家里的炊烟。 ⑹北楼：即谢朓楼。 ⑺谢公：谢朓。 鉴赏 谢朓北楼是南齐诗人谢朓任宣城太守时所建，又名谢公楼，唐代改名叠嶂楼，是宣城的登览胜地。宣城处于山环水抱之中，陵阳山冈峦盘屈，三峰挺秀；句溪和宛溪的溪水，萦回映带着整个城郊，“鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中”（杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》）。 一个晴朗的秋天的傍晚，诗人独自登上了谢公楼。岚光山影，景色十分明净。诗人凭高俯瞰，“江城”犹如在图画中一样。开头两句，诗人把他登览时所见景色概括地写了出来，总摄全篇，一下子就把读者深深吸引住，一同进入诗的意境中去了。严羽《沧浪诗话》说：“太白发句，谓之开门见山。”指的就是这种表现手法。 中间四句是具体的描写。这四句诗里所塑造的艺术形象，都是从上面的一个“望”字生发出来的。从结构的关系来说，上两句写“江城如画”，下两句写“山晚晴空”；四句是一个完整的统一体，而又是有层次的。“两水”指句溪和宛溪。宛溪源出峄山，在宣城的东北与句溪相会，绕城合流，所以说“夹”。因为是秋天，溪水更加澄清，它平静地流着，波面上泛出晶莹的光。用“明镜”来形容，用语十分恰当。“双桥”指横跨溪水的上、下两桥。上桥叫做凤凰桥，在城的东南泰和门外；下桥叫做济川桥，在城东阳德门外，都是隋文帝开皇年间（581～600年）的建筑。这两条长长的大桥架在溪上，倒影水中，诗人从高楼上远远望去，缥青的溪水，鲜红的夕阳，在明灭照射之中，桥影幻映出无限奇异的璀璨色彩。这更像是天上的两道彩虹，而这“彩虹”的影子落入“明镜”之中去了。这两句与诗人的另一名作《望庐山瀑布水》中的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”相似。两者同样是用比拟的手法来塑造形象，同样用一个“落”字把地下和天上联系起来；然而同中有异，异曲同工：一个是以银河比拟瀑布的飞流，一个是用彩虹写夕阳明灭的波光中双桥的倒影；一个着重在描绘其奔腾直下的气势，一个着重在显示其瑰丽变幻的色彩，两者所给予读者的美感也不一样，而诗人想象的丰富奇妙，笔致的活泼空灵，则同样十分高明。 秋天的傍晚，原野是静寂的，山冈一带的丛林里冒出人家一缕缕的炊烟，橘柚的深碧，梧桐的微黄，呈现出一片苍寒景色，使诗人感到是秋光渐老的时候了。当时诗人的心情是完全沉浸在他的视野里，他的观察是深刻的，细致的；而他的描写又是毫不粘滞的。他站得高，望得远，抓住了一刹那间的感受，用极端凝炼的形象语言，在随意点染中勾勒出一个深秋的轮廓，深深地透漏出季节和环境的气氛。他不仅写出秋景，而且写出了秋意。他在高度......余下全文>>
怎样描写大火
多用些修辞手法啊，比喻，拟人，夸张，对比，排比，反衬。多用些形容词，描述一下周围的场景，比如“大火肆意的飘舞着，风成了它最好的帮凶，狰狞而邪恶的目光映红了整片天空，毫不留情的吞噬着它身边的事物。”
