属蛇的女生戴什么生肖吊坠
你好，答案是羊，在中国的历书中，羊是最富温情的属相。出生于这一年的人被称为乐善好施者。属羊人们往往为人正直、亲切，易被别人的不幸经历所感染。属羊人们脾气温顺甚至有些羞怯。当属羊人们的各方面都处于高潮时，往往是风度优雅的艺术家或有创造性的工人，而当属羊人们处于事业及其属羊人方面的低潮时，则是一个忧伤多感甚至悲观厌世者。中国人相信福运之星总是向属羊人微笑，因为属羊人们有颗纯法、善良的心。属羊人一生中总拥有三大件：食品、住所、衣物。 希望我的回答可以帮到你
男人属蛇要戴什么吊坠
有人这样说： 生肖属蛇的今年运程吉凶参半，因2014为甲午之年，火旺遇甲木，火势难以阻挡，蛇为阴火，火上加火... 可以佩戴玉坠犀牛... 吉祥原理：犀牛与牛同属，牛、蛇为三合生肖，以犀牛为配，可保蛇人吉祥，运势能大大提高，扭转颓势...
属龙的本命佛玉吊坠戴哪种好，普贤菩萨玉吊坠的好处
恒传法师----佛教并无本命佛之说，却有一些不懂得佛法的商家借佛敛财。其次，佛像不是护身符，也不是配饰。 无论男女，都不应把佛像当做饰物或护身符来佩戴。佛像的作用是让我们借助这个“像”对佛陀产生恭敬、供养之心。恭敬三宝、断恶修善，精进修学，才能趋吉避凶。佛像宜虔诚恭敬供奉，不要随意戴在身上。 本命佛源于道教的本命星君信仰，道教吸收汉族民间流行的记年方法，并提出“本命”的说法，称一个人的出生年六十甲子干支之年，叫本命元辰，本命年。佛教并无本命佛之说，却有一些不懂得佛法的商家借佛敛财。 其次，佛像不是护身符，也不是配饰。无论男女，都不应把佛像当做饰物或护身符来佩戴。佛像的作用是让我们借助这个“像”对佛陀产生恭敬、供养之心。恭敬三宝、断恶修善，精进修学，才能趋吉避凶。佛像宜虔诚恭敬供奉，不要随意戴在身上。有时候往往不注意，其实对佛是不恭敬的。包括：对佛像的“好丑”妄加评论，将佛像当做装饰物、置于不净之处，进行买卖等，都是会造下不好的因果关系的。佛法从恭敬中求，一分恭敬一分受益。 修行是修内心，佛像也是为了启发我们的内心。若行为处事都忆念三宝、谨慎因果，精进修学，那才是真正得到了佛菩萨的加持。
属龙的本命佛玉吊坠戴哪种好，普贤菩萨玉吊坠的好处
恒传法师----佛教并无本命佛之说，却有一些不懂得佛法的商家借佛敛财。其次，佛像不是护身符，也不是配饰。 无论男女，都不应把佛像当做饰物或护身符来佩戴。佛像的作用是让我们借助这个“像”对佛陀产生恭敬、供养之心。恭敬三宝、断恶修善，精进修学，才能趋吉避凶。佛像宜虔诚恭敬供奉，不要随意戴在身上。 本命佛源于道教的本命星君信仰，道教吸收汉族民间流行的记年方法，并提出“本命”的说法，称一个人的出生年六十甲子干支之年，叫本命元辰，本命年。佛教并无本命佛之说，却有一些不懂得佛法的商家借佛敛财。 其次，佛像不是护身符，也不是配饰。无论男女，都不应把佛像当做饰物或护身符来佩戴。佛像的作用是让我们借助这个“像”对佛陀产生恭敬、供养之心。恭敬三宝、断恶修善，精进修学，才能趋吉避凶。佛像宜虔诚恭敬供奉，不要随意戴在身上。有时候往往不注意，其实对佛是不恭敬的。包括：对佛像的“好丑”妄加评论，将佛像当做装饰物、置于不净之处，进行买卖等，都是会造下不好的因果关系的。佛法从恭敬中求，一分恭敬一分受益。 修行是修内心，佛像也是为了启发我们的内心。若行为处事都忆念三宝、谨慎因果，精进修学，那才是真正得到了佛菩萨的加持。
戴生肖玉石吊坠多少钱
要看玉种、玉质、雕工、形状、克数等，决定价格因素的地方很多。从几块钱到无限多都有。
属马的人鸡年戴什么吊坠好
带什么都行 感觉合适就好
捡的招财猫吊坠可以自己戴吗
应该是假的，玉不会通透到这种程度，应该是那种用玉的边角料打碎再混入其他东西制成的假玉，景点一抓一大把
今年金牛座女要戴什么吊坠才招财
金牛座的守护水晶 金牛座--红玛瑙+黄晶 保守的金牛座不喜欢变动，求稳定是他们生活的主旋律，然而这往往会错过好机会，让固执的牛儿长时间原地踏步。红玛瑙是一种可以激发勇气的水晶，它可以带来信心使人勇敢，红色玛瑙还可改善内分泌，加强血液循环，让气色变好，消除性方面的障碍。 点睛水晶：黄晶 牛儿对财富的追求，就想鱼对水的需求那么自然。而黄水晶是聚财的超强水晶，它主要主偏财运，常带给人意外之财，是财富水晶。它会给踏实的牛儿带来财富上的灵感和运气，让牛儿勇敢的追求，最后荷包满满。
属狗的人戴什么吊坠好 10分
带骨头吊坠好~
属相（属老鼠?）的戴哪个菩萨吊坠啊？？
印光大师---佩（穿）戴佛像是亵渎之罪严重，更折损福报 前三日接到《歧路指归》二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年（编注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年（编注：1923年）仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规。光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。（《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》） 再录一代大德李炳南老居士的开示： 现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不戴在衣服外，还紧贴面板，入厕不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说！印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鑑于此流弊之氾滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业！（所引即为印祖《复邬崇音居士书》）
