三十六行我为先是什么生肖
三十六行，酒肉行先。 酉， 酉鸡。 鸡
什么生肖:三六之计一为先?
猪够一窝难取舍 不如双进一同追 山人作客人面开 三六之计 走为先 。取36，意为35、37在先，两肖供君选择。
大闹天庭就是它，丹天辟地猴为先。三长二短要人命，他人见面眼分红。是什么生肖啊
亲，是猴。
大闹天庭就是它，丹天辟地猴为先。三长二短要人命，他人见面眼分红。是什么生肖啊
亲，是猴。
马上坐着食蛇客，打一生肖
老鼠。马冲老鼠，蛇食老鼠，这句话关乎的是老鼠，而食蛇客的存在，那老鼠就出来了。
马上坐着食蛇客代表什么生肖
蛇, 39
十二生肖为什么鼠为先？
十二生肖：老鼠为啥坐第一把交椅(二） 另有传说讲，当初有十三种动物挤入生肖候选圈，是鼠用钻进象鼻的舍生忘死的拼搏，淘汰了大象，为解决超编难题立了大功。哈尼族传说，远古洪荒，先民们靠采集、狩猎获取食物，常常中毒。后来人们发现，精明的老鼠虽在夜间觅食，但从来不会选错食物。人们就以鼠为借鉴，得知哪些果子可以充饥，哪些果子不可以入口。先民们认为鼠比人还聪明，排生肖时就将老鼠排在第一位。我国其他民族的“鼠咬天开”神话情节和内容显得更为丰富多彩。在佤族、彝族、白族等等许多原始先民的心目中，天地宇宙原是一个葫芦，浑沌未开之时，人和各种生物被困在葫芦之中，也有说大洪水之时，人和各种动物在葫芦、金鼓中躲避洪水。水退了以后，没法出来，全靠老鼠把葫芦、金鼓咬开，世界才得以形成，人类才能在天地间过日子。这些民族的“鼠咬开田”故事使这些民族创始神话中的一个重要组成部分，作为对鼠咬葫芦、金鼓，拯救人类的报酬，人答应八种出来的粮食给鼠吃，成为推源深化的一支。 南方许多地区流传的“鼠偷稻种”的神话故事，常常直接和十二生肖来由的话题相联。浙江庆元地去流传的“老鼠偷谷种”说，古时候，人不爱惜谷子，天神命令布袋佛把人间的谷子收到天上。鼠到天上为人类偷来谷种，因此排十二生肖时，鼠坐上了头位。浙江云和地区也流传着同样的传说。 鼠咬天开鼠创世，自然只是一个神话，对于我们来说，神话时代是一去不复返了，但是，鼠咬天开在十二生肖中所留下的痕迹，以及中国人用以鼠为首的十二种动物作表征，来表达中华民族的生生不息的生命循环观，仍然引起我们浓厚的兴趣，启发我们对这一文化现象作进一步的探寻。 《曰书》中有关十二生肖的资料是目前所见最早的文字记载。从上面的生肖名来看，与后世通行的十二种动物部分有所不同，但子为鼠却没有变，而且始终处于首位，可见子鼠在十二生肖中的位置是稳定的。 首先，子何以属鼠呢？丛鼠的属性来看，鼠的活动时间正是夜未央之子时；而子时又是天地相交，阴阳交接、混沌初开之际，鼠是耗虫，不耗则天之气不开，只有鼠才有本事把混沌一团的天地咬开。鼠咬天开之说即由此而来。而《汉书．律历志》又说：“阴阳合德，气钟于子，化生万物者也，故孽萌于子。”鼠是化生万物者，又是生命繁衍的象征，故子属鼠。作者从开田为子鼠，辟地为丑牛，其余各生肖动物亦处于“天地混沌之时，如百果含生意于核中”的生命萌生状态，去解释十二生肖的由来，对我们理解十二生肖所体现的中国人的生命意识，很有启发。 其次，此说对十二生肖由来的解释是神话式的，指出鼠和牛是开天辟地之物，也就是说，从天地混沌之时各种动物的创始之功去解释十二生肖的由来。此说有可能汲取了民间流传的原是神话中鼠、牛等动物开天辟地创世的神话因素，又回到民间，成为一些地区“鼠咬天开”传说的源头。一些汉民族地区所流传的，说天地形成于子时，因为初成，没有缝隙，鼠把天地咬了一口，才有了气。鼠有打开天地之功，所以鼠子时，因而排在十二生肖之首。这一类传说很有可能是从典籍返回民间，又重新流传开来的。
锦衣欲食宫中坐，龙凤配是什么生肖？
虽欲食藜藿，为亲负米百里之外，不可得也尽管自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。可以看出，虽在这里表示虽然、尽管的意思
昨日少食是什么生肖谢谢
猴，日常生活中如果有个人很瘦，人们会说他怎么瘦的和猴子一样
马上坐着食蛇客，狗随主子街头红是什么生肖？
猴，它坐着象蛇一样，象个客人，很文雅 。又像狗一样 跟着主人在街头玩猴(耍)，听从主人的话，跟街上的人，逗 不少笑话，很多人大部分都很禧欢它，所以大家送它个绰号叫街头红 。 东方尚英 ( 真言 ) 猴，猴子 。十二生肖排行第九位 : 申猴 。
