五行属火。景字有日,日是太阳,太阳是火球,所以日字属火,日字属火的话带有日的字属火。一个字的五行是根据它的意思和组成部分来看的,而不是根据它的笔画数。
景字五行八卦中是震木,誉在五行八卦中是翼木,都属木
是鑫字吗?
是鑫字吗?
如何来界定一个汉字的五行 凡事存在就有它的道理,汉字存在五行,其汉字五行的作用主要是用来起改名字,通常都是分析八字后,看八字五行有哪些欠缺,在起名时就要用汉字去补上,至于这样做有没有道理,是哪个年代什么人这样做的,这些意义都不大,因为现在众多的命名师在起改名时都在这样使用,存在就有道理,过河随大流。 不过由于八字门派众多,就是同一派水平高低又不一,每一派对汉字的五行归属又存在很大分歧,致使八字五行学说不太统一,就是专业人士也很难说出其中的谁对谁错,哪个更有道理,就不要说不懂易学的非专业人士了,对此这篇文章我将用白话方式为大家讲解一下如何来界定一个汉字的五行,不论你是否专业,相信你能从中得到启发,直到了解。 一、最为流行的汉字五行界定法 汉字笔画数理三才五行:三才:即天才,人才,地才,它们分别是天格,人格,地格数字的个位数,天地人三才数理共计十个数,如果个位数是0,则按10计算,以数理来画分五行。五行之间的关系是:木、火、土、金、水、相临相生,相隔相克。这样根据数理与五行之间的内在联系,推算出来的配置关系即为三才配置。 1、2为木, 3、4为火, 5、6为土,7、8为金, 9、10为水 缺点:汉字笔画数理五行只是在一味的查数,忽略了汉字本身的意义,如果照这样下去木为4画 土3画 依这样的理论木的五行就是火了 土的五行也成火了,指鹿为马。此法多为起改名软件所采用,结果闹出来很多不通之处。 二、汉字部首偏旁五行 汉字中带木旁草头的字属木;带金旁、玉旁的字属金,带火带日的字属火,带土带山的字属土,此方法主要是以汉字的部道偏旁来界定汉字的五行。 缺点:按此说法,不带这些偏旁的字又是什么五行呢,难道没有五行吗?比如大 多 少 天 母 见 长 直 方 玄 天 耳,此法局限性太强,只适合某些偏旁性强的字。 三、音韵五行 根据汉字读音划分的音韵五行。 缺点:极少有人使用。 通过以上的介绍,相信阅者已对汉字五行有了一个初步的了解,哪么我们应该怎样来更为合理的来界定一个汉字的五行呢?首先我们要明白一个做事寻根的道理,从事物的最根本点上来分析,多数汉字,尤其是姓名常用字都是由两个或两个以上的偏旁部首组成,这就表明一个多部首的汉字不可能是由一种五行来决定的,最终如何来确定一个字的五行呢?关键是要根据字意,因为汉字的音形意在前,五行是在后的,用字的音形来分定五行目前基本上没有人来用,因为准则性很难把握,因此最好的方法就是根据汉字的字意来界定一个汉字的主五行,次五行。像“李”字,有的软件测的五行是金,有的软件测的却是木,有的软件测的却是水。软件所测汉字五行有一个通病,就是不论是什么字只是一个五行,那么我们用汉字的字意来分析“李”字的五行,“李”字为一个大姓,当然没有人用姓氏来界定五行,只有用“李”字的字意来界定了,“李”字其上为“木”其本身意义也为“李子树”还是木,由此确定“李”子的主五行为“木”,“李”字的下半部为子,子为子水,由此界定“李”子的次五行为“水” 最后界定“李”字五行为木水。 再举一个例子“淡”字,“淡”字是偏旁部道五行很强的一个字,一个三点水,两个火,如果用偏旁部首五行汉来界定这个汉字其“淡”字是水字旁,五行为水,这个字用这种方法是有一定的道理的。下面我们就用字意法来界定“淡”字的五行,“淡”字虽说是水火之字,而且是一个水,两个火,字本身火大于水,然而字意却是以水为主,因为淡字的作用通常大家都知道是淡水,没有说是淡火的,主要作用还是来描述水,淡化,由强变到弱,这就为淡,由此可见“淡”字的主五行为水,次五行......余下全文>>
养 本人认为应该属水,水善利万物而不争,五行之体,水为最微。善居道者,为其微,不为其著;处众之后,而常德众之先。"以不争争,以无私私,这就是水的最显著特性。同"养" 不同于"金木火土" 养 yǎng 【动】 (形声。从食,羊声。本义:饲养) 供养,奉养;抚育 养,供养也。——《说文》。古文从攴,未详。疑厮养作此字。 凡食养阴气也,凡饮养阳气也。——《礼记·郊特牲》 殳能生之不能养之。——《荀子·礼论》 养不亏。——《韩非子·五蠹》 监门之养。 不食力而养足。——《韩非子·五蠹》 养公姥。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 供养卒大恩。 归养。——《史记·魏公子列传》 以养父母。——宋·王安石《伤仲永》 又如:养娇囡(因父母溺爱而性格骄纵的姑娘);养家人(担负赡养全家生计的人);养济院(孤老院。专收鳏寡孤独老人的慈善机构) 饲养 驯养一虫。——《聊斋志异·促织》 于盆而养。 笼养之。 又如:养鸡;养狗;养牛;养马 生育 家家养男当门户。——唐·张籍《筑城词》 又如:养孩子 培养,修养 立太傅少傅以养之。——《礼记·文王世子》。注:“犹教之。” 养其旁条。——清·龚自珍《病梅馆记》 又如:养息机(修养身心;修炼);养材儿(正处在教养阶段学习干活的少年);养廉银子(清朝按职务等级,在常俸之外另给官吏的银钱);养士(培养人才) 保养 养其根。——唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》 养其身。——宋·苏轼《教战守》 养之太过。 又如:养身(保养身体。同养生) 治,调养 以五味五谷五药养其病。——《周礼·疾医》 又如:养疴(调养疾病) 蓄养.如:养痈贻患(养痈成患);养疥成疮(喻姑息小恶,酿成大患);养女吊妇(勾引妇女乱搞不正当的男女关系);养婆娘(男子与非婚女人发生私情);养女婿(养汉子。女人与非婚男子发生私情);养奸(使奸邪得以滋长) 贮藏如:养羞(把食物贮藏起来) 隐,隐蔽.如:养晦(隐居匿藏以等待时机) 【形】 由非亲生父母的人养育的。如:养娘(指乳母或婢女);养爷(扶养自己长大的男仆) 通“痒”。皮肤受刺激,产生欲搔的感觉 骨体肤理辨寒暑疾痒。——《荀子·荣辱》。杨倞注:“养与痒同。” 疾、养、凔、热、滑、铍、轻、重,以形体异。——《荀子·正名》
两点水应该就属水吧、
呵呵 属土嘛 很简单啊
男,七画,五行属火。确保100%正确。
属双属性字,即水(弱性),土(中性)。