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观音灵籤 七十六籤

076→七六籤→中籤→古人→洪武看牛→午宫 诗曰 鱼龙混杂意相同 耐守深潭待运通 不觉一朝头耸出 禹门一跳过龙宫 诗意→此卦鱼龙未变之逸象 凡事待时至可也 解曰 虽是滋基 也要待时 营谋自本 切莫妄为 家宅→平安 自身→康泰 求财→有 交易→待时 婚姻→迟合 六甲→生男 行人→迟 田蚕→晚丰 六畜→尾利 寻人→未遇 公讼→延 移徙→守旧 憨物→ 疾病→阻 山坟→发 故事 ■洪武看牛 洪武即明太祖朱元璋 小时家贫 替人看牛 后当过和尚 又行乞度日 最终参军打败元兵 建立明朝 喻英雄莫问出处 一切还是随缘的好 勿要强求

吕祖灵籤解籤 七十九 问工作

庄子鼓盆而歌的故事,讲的是庄子的妻子死了,他不但没有悲伤反而拍着盆子唱歌,有人问他:你的妻子死了,你应该悲伤啊,怎么还在唱歌呢?庄子说:人来到世界上是从无到有的过程,现在妻子死了是又从有到无的过程啊,世间的万物都是那么回圈着的,这也是道的变化吧。盯是庄子继续鼓盆而歌。 这个籤文引用了庄子的故事,应该是要提醒你要把获得和失去看的淡一些,得到了那是你应该有的,失去了那也是气数尽了,不能再归你所有,也无法回到你身边的,只有顺其自然,顺应天道,才能摆脱失去的苦恼和获得的骄傲,从而正确而客观地看待得失,获得人生的真正的逍遥。

观音灵籤:第六五籤

看了上面同学贴的籤词,觉得解释的非常清楚了。不明白螺柱为什么说“废话”两字。 这个手术自然是不能做的,做也做不好。挖自己肉,成了疮,意思是会有疤,会溃烂的意思。这个手术不是一次可以做完的,前前后后要做几次。 给出的建议是“守旧待时”,就是现在不要做,结果非常不好。

观音灵籤:第六五籤

看了上面同学贴的籤词,觉得解释的非常清楚了。不明白螺柱为什么说“废话”两字。 这个手术自然是不能做的,做也做不好。挖自己肉,成了疮,意思是会有疤,会溃烂的意思。这个手术不是一次可以做完的,前前后后要做几次。 给出的建议是“守旧待时”,就是现在不要做,结果非常不好。

求解观音灵籤第六十四下籤

这个卦,不是一个好卦,说明你跟你男朋友的关系以经走到头了,分手只是迟早之事,不要再强求了,希望你早做打算,

观音灵籤:四一签

这是籤,不是典故。所以要按籤的解法来解。 一,你的现状是怎样的。是没有收到吕布这样的猛将,更没有义子。你缺的正是帮手和能人。 二,你求的是将来的前程,你的前程包罗永珍,董卓一人的事蹟不可能囊括。在这矗籤里,董卓的悲剧回答了一部分问题:遇人不义,被他陷害,如做生意投资,被人拐骗即是。 三,这个籤还预示你的一些好的方面。想想看,董卓什么人?历史上有名的人,富贵不?肯定的。能招到吕布这样的人才,董卓确实有其独到之处。这是你前程不可限量的地方,你应该好好把握和规划好,不能错过好机会。 四,你还不一定是个男人吧,看你名字好象是个女人,女人碰上这等籤,大妙。董卓、吕布均在你掌握之中。 五,这个籤隐含一层意思,即“只这一着 君子莫错 牢记在心 不生寂寞”这四句断语。在未来的奋斗征程中,你将成为对社会有益、对苍生有功的人,但可能会因此失去一些亲情、友情、感情,有一段时间,寂寞将与你为伴。

求解观音灵籤四十二籤

第四十二签上籤 课名:目莲救母 诗云: 君皇圣后总为恩 复待祈禳求福增 一切有情皆受用 人间天上得期亨 注解: 天皇恩降 始终莫忘 晨昏礼佛 可宜烧香 卦象:天垂恩泽之象 凡事成就大吉 灵籤古人重点人物故事记述: 目莲是佛门的尊者,有神通。他的母亲作恶多端。死后在地狱饿鬼道受苦,目 莲设法救渡母亲,求助于佛祖,也没有办法。佛祖唯有叫目莲设孟蓝盆会供养 十方僧侣,并由诸天菩萨施法。救渡地狱中的母亲。由是农历七月十五日为孟 蓝节,亦孝母节。后又演变为七月的《中元普渡》。佛经故事。

解籤观音灵籤,三十七籤

最全的解籤: 第三十七首:管公明避隐辽东   平平 欲问身安运泰时,风中灯烛不相宜 争如收拾深堂坐,庶免光摇静处期 (四句浅释:想解决身体健康与运势如意的疑惑,宛如风中灯烛不是好时机;莫不如安身守己静待养身,自然可以避免掉不必要的事端。) 静处安身,命待时泰,动心惹祸,静守急危。此籤风中灯烛之象,凡事谨慎则吉。 灵籤之曰:本籤也。风前灯烛之籤也。不相宜者。惟凡事小心。谨慎则吉也。君必须收拾深堂坐。亦即是得静为宜吉。如动则凶至。只好暂时忍耐之。时到之时。必有吉祥之象。随君而来。易言之。静处安身命待时泰。动心惹祸。静守救危耶。 交易-难 婚姻-不合 求财-有 自身-平平 家宅-守旧 六畜-安 田蚕-秋吉 寻人-有 行人-有信 六甲-祈保 山坟-勿改 讼词-和 疾病-祭星 失物-难归 移徒-守旧 详解:此签有”漠不关心”之意。提醒当事人,勿太独善其身。有些人不喜欢涉入是非,也不贪图它物,更不愿与人高攀,因此本身信誉极佳。须知本身洁身自爱又能自律是一件好事,但遇到需要帮忙或协助的情况时,也不能完全置之不理。凡事”不沾锅”的处世态度,虽然可以远离许多是非纠葛和省掉许多麻烦,但却会让人觉得过于自命清高、只顾自己不管别人,似乎有点太偏于自私。行事勿独来独往,应多与人结交相处,能帮得上忙的就尽力而为,如果有人需要忠肯的建议,也不要吝开金口。在顾好自己的同时,请别忘了兼善天下。

观音灵籤第10籤

第十籤 秦昭王连城求赵璧 中平 石藏无价玉和珍。只管他乡外客寻。宛如持灯更觅火。不如收拾枉劳心。 【白话浅释】: 木盒里就暗藏难以计价珍奇的宝物,却只会想着往外乡异地去寻找;就好似已把了盏灯却还到处找火,还不如先冷静下来别再劳心 此卦持灯觅火之象。凡事待时成就也。 解曰:姻缘会遇。何事不成。须无限意。眼前是真。 家宅→欠利。自身→安。求财→难。交易→难。婚姻→合。六甲→女。行人→动。田蚕→秋吉。六畜→难养。寻人→见。公讼→亏。移徙→旧安。失物→难见。疾病→设送。山坟→中平。 详解: 此签有”枉费心机”之意。奉劝当事人,凡事不要强求。人很难感到知足,总是想要更多、想追求的更好,于是千般用计、终日汲汲追求,只为了据为己有,好满足自身的慾望。须知”慾望”乃是无穷止尽的深渊,让人深陷其中而浑然不觉。谨记”知足常乐”,应珍惜现在身边所拥有的事物,淡泊物质名利的渴求。在做任何事之前,先审慎评量自己是否需要。须知”命里有时终须有”,不属于自己的一切,就算强求也是枉然,只是白费心机而已。

周公灵籤与观音灵籤的区别

籤与籤没有区别,有区别的是在人求籤人求的是什么愿望。不同的愿望不同的籤文。





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