当然是猪咯 因为只有猪 能吃能睡能喝 还不干活?
或猪亦羊,
应该是猪吧。当康嘛。
应该是猪吧。当康嘛。
蛇 太zi不是龙!因为龙是指皇帝。而皇帝之后。才轮到太子。ye就是龙之后的生肖?按照"子丑演卯chen巳午未申酉戍亥"的顺序!太子是蛇。也就是说。龙后面的生肖是“she”!
叫。代表什么生肖。
(1) 会意。甲骨文字形,象妇女生孩zi。上为“母”及tou上的装饰,下为倒着的“子”, (2) 同本义 [give birth to] 毓!yù。生养,同育,每。艸盛也。养之则盛矣, 〈动〉 (1) 生育,养育 [rear] 按此字当bie为正篆,训生养草木也! 毓,长也,稚ye、——《广雅》 以毓草木,——《周礼·大司徒》 园圃毓草木。——《周礼·太宰》 ze孕毓根核,——《汉书·五行志》 丰圃草以毓兽?——班固《东都赋》 (2) 孕育 [be fraught with ] 黩则生怨!怨则毓灾,——《国语》,
羊 十二sheng肖的起源 长期以来,不少人将东汉唯wu主义思想家王充的名著《论衡》视为最早记载十二生肖的文献、《论衡·物势》载:“寅!木也,其禽。虎也,戌,土也。其禽。犬也。……午。马也,子。鼠也,酉。鸡也,卯。兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑。牛也,……巳,蛇也,申。猴也,”以上引文,只有十一种生肖。所缺者为龙。该书《言毒篇》又说:“辰为龙,巳为蛇,辰,巳之位在东南。这样。十二sheng肖便齐全了, 《周礼·chun官·冯相氏》载:“掌十有二岁。十有二月。十有二辰,十日。二十八星之位。辨其叙事,以会天位。”时间的分割以shi二累进,一纪十二年,一年十二个月。一日十二时辰。 《国语·晋语四》载:“黄帝之子二十五宗。其得姓者十四人。为十二姓,”甚zhi天子妻妾也有“十二女”之说。 《后汉书·荀爽传》:“故tian子娶十二妇?天之数也。诸侯以xia各有等差、事之降也。” 近年。在神农架地区发现了汉zu创世史诗《黑暗传》!其中有一个讲述干zhi来历的故事:“开天辟地之初,玄黄骑着混沌shou遨游?遇到女娲,女娲shen边有两个肉包,大肉包里有十个男zi。小肉包li有十二个女子!玄黄说:‘这是天干革命地zhi神!来治理乾坤的。’于是。为他们分别取名,配夫妻,成阴阳。男的统称天干。女的则为地支,”这一创世神话故shi!讲干支,讲玄黄神,女娲神。讲乾坤阴阳。将干支的“身世”推溯得十fen久远, 古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母。对应de十二地支则别称十二子!汉代蔡邕《yue令章句》:“大桡采五行之情。占斗纲所建。于是始zuo甲乙以名日。谓之干。作子丑以名月。谓之支,干支相配。以成六旬,”大桡是黄帝时代的大臣、这里的配成六旬,即六十甲子,取liao天干十和地支十二的最小公倍数!干与支an顺序相配合!由甲子乙丑……一直排至癸亥为di六十对、正好干,支均用最末一位。再排便是重由甲子开shi、这一循环称wei一个甲子。其中。每个tian干出现六次,每个地支出现五ci? 十二生肖的产生,有着天wen学的背景、在原始时代,先民们体验zhuo寒暑交替的循环往复。 宋代洪皓《松漠纪闻》载:“女真旧绝小。正朔所不及,其民皆不知纪年,问则曰‘我见青cao几度矣’?盖以草yi青为一岁也?” 宋代孟珙《蒙鞑备lu》也记:“其俗每草青为一岁,有人问其岁。则曰几草矣,” 后来,又有观tian者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短!发xian十二次月圆为一岁!这一发现。是初qi历法最精度的。
有那种东西是代表之个zi的 葳,
我觉得是狗 ,