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属兔本命佛、

  文殊菩萨,文殊菩萨也是属兔一生的守护神!

属兔的本命佛? 10分

  十二药叉大将其形象与我国民间流传的十二生肖有些联系, 但只是流传。   十二神将 乃药师法门的护持者。十二神将又称十二药叉大将或十二神王。   在《药师琉璃光如来本愿功德经》裏有载:「此十二药叉一一各有七千药叉以为眷属。   同时举声白佛言:『世尊,互等今者蒙佛威力,得闻世尊药师如来名号,不复更有恶趣之怖,我等相率皆同一心,乃至尽形归佛法僧,誓当荷负一切有情,为作义利、饶益安乐。』」

本命佛,要不要做和尚

  自己百度搜索 学佛人的婚姻误区 地藏王吧 耐心点看 我们学佛之人不能白学佛法 我们负完了应有的责任再出家     无论出家在家,都是为了净化自己的心灵。当然,身在家的居士,需要主动净化的多些;身已出家的僧人,则通过戒律、禅定、慧观,去掉对名、利、情等的执着。如果不知道这一点,无论身出家、还是身在家,都不能算作真正修行。不清楚这些,出家也好,在家也好,都会盲从,很容易走入神秘的宗教形式中,而经历多年却不自知。     所谓久困樊笼,不得解脱,也是自己的心未解脱,并不一定是周围的环境造成的。明了这些,就会根据自己的实际情况安排自己,是否应该身体出家修行。     真正的出家,是心超天地万物外;真正的出家,是对存在的本质有洞察的能力;真正的出家,是指对人类有无私的悲心。     如果没有出离心,不能淡泊、刻苦修行,所谓出家,只是从一个家搬到乡下另一个“家”而已,何曾出家?   一个人必须具备怎样的条件才能够出家呢?     首先,就是说他应该负起的责任都已经做到了,没有亏欠别人,也没有未了的责任;     第二,就是他要有悲心,出家要干什么?出家不是逃避,不仅是为了自己修学佛法,还希望能够帮助别人解脱烦恼,要有此种菩萨心肠。如有这样悲心的话,那么他具备出家的第二个因缘。     第三,必须要具备基本成熟的人格。因为出家是为了自觉和觉人,在自觉过程中圆满的自己的人格。而圆满的人格的学习,必须建立在五戒十善的基础上;如果在家做人做事就不守道德规矩,出家也会有辱僧团声誉的言行。     绝大部分的现代人,其实就在原本的工作岗位里,就在自己的责任和义务里面好好修行就可以,不需要非得舍弃家庭不可。     依佛法而言:心离三界才是出家。   真正的修行是可以在婚姻生活里面体会的;真正的修行是可以在上班当中体会的;也可以在炒菜、走路、投入社会、关爱社会里面体会的。人只要能够无私的关爱别人,能够认识自己、体谅别人,这个人不管有没有出家,都是真正的修行。     涅盘是遍一切处的,因为遍一切处,所以修行不需舍近求远。“安禅何必须山林,灭却心头火亦凉!”     一个会修行的人,现在就以修;如果不会修行,出家换一件衣服也不一定能使你的心性改变。不往身、口、意去净化,出家也等于只是搬家而已。     对出家修行,我们尊重它,也乐观其成,真正能够出家,是值得赞叹的,但是要明白,时代不同了,无论就修行的立场,或是

本命佛,要不要做和尚

  自己百度搜索 学佛人的婚姻误区 地藏王吧 耐心点看 我们学佛之人不能白学佛法 我们负完了应有的责任再出家     无论出家在家,都是为了净化自己的心灵。当然,身在家的居士,需要主动净化的多些;身已出家的僧人,则通过戒律、禅定、慧观,去掉对名、利、情等的执着。如果不知道这一点,无论身出家、还是身在家,都不能算作真正修行。不清楚这些,出家也好,在家也好,都会盲从,很容易走入神秘的宗教形式中,而经历多年却不自知。     所谓久困樊笼,不得解脱,也是自己的心未解脱,并不一定是周围的环境造成的。明了这些,就会根据自己的实际情况安排自己,是否应该身体出家修行。     真正的出家,是心超天地万物外;真正的出家,是对存在的本质有洞察的能力;真正的出家,是指对人类有无私的悲心。     如果没有出离心,不能淡泊、刻苦修行,所谓出家,只是从一个家搬到乡下另一个“家”而已,何曾出家?   一个人必须具备怎样的条件才能够出家呢?     首先,就是说他应该负起的责任都已经做到了,没有亏欠别人,也没有未了的责任;     第二,就是他要有悲心,出家要干什么?出家不是逃避,不仅是为了自己修学佛法,还希望能够帮助别人解脱烦恼,要有此种菩萨心肠。如有这样悲心的话,那么他具备出家的第二个因缘。     第三,必须要具备基本成熟的人格。因为出家是为了自觉和觉人,在自觉过程中圆满的自己的人格。而圆满的人格的学习,必须建立在五戒十善的基础上;如果在家做人做事就不守道德规矩,出家也会有辱僧团声誉的言行。     绝大部分的现代人,其实就在原本的工作岗位里,就在自己的责任和义务里面好好修行就可以,不需要非得舍弃家庭不可。     依佛法而言:心离三界才是出家。   真正的修行是可以在婚姻生活里面体会的;真正的修行是可以在上班当中体会的;也可以在炒菜、走路、投入社会、关爱社会里面体会的。人只要能够无私的关爱别人,能够认识自己、体谅别人,这个人不管有没有出家,都是真正的修行。     涅盘是遍一切处的,因为遍一切处,所以修行不需舍近求远。“安禅何必须山林,灭却心头火亦凉!”     一个会修行的人,现在就以修;如果不会修行,出家换一件衣服也不一定能使你的心性改变。不往身、口、意去净化,出家也等于只是搬家而已。     对出家修行,我们尊重它,也乐观其成,真正能够出家,是值得赞叹的,但是要明白,时代不同了,无论就修行的立场,或是

属羊的可以戴属兔的本命佛吗?

  可以呀,这叫三合化生,是非常好的 猪、兔、羊这叫三合,

本命佛,十二生肖本命佛怎么供养才灵验

  佛教三藏中没有本命佛、生肖佛的说法,那是后人牵强附会的,也可以说是善巧方便引度有缘人与佛结缘的。所以,你请的佛无论是哪一尊都一样供养即可。   关于如何如法供养佛像,可以学习印光大师的开示。   “许愿”“灵验”等说法是迷信的。因为佛不会与人做生意。“人供养佛,佛就要回报人帮助人达成所愿”这种是迷信的想法,是具有贪嗔痴念的人的功利心。   人供养佛是因为佛是人的老师,我们要学习佛自觉觉他、觉行圆满,见到佛像要见贤思齐。   诚心礼佛的人会与佛感应道交,接受佛的指导从而获得进步。历史上有很多出家、在家人的灵感事迹。也可以阅读《高僧传》《五灯会元》等书。   总之,供养佛的基础是要立大誓愿象佛学习并且永不退道心。

如果本命佛碎了怎么办?

  南无阿弥陀佛     佛教没有本命佛的说法。祖师大德高僧告诉我们,也不要为为自己利益随意佩戴佛菩萨像。     但既然做成了佛菩萨像,佛菩萨像是用来供奉的,真正恭敬诚心的供奉会有福报的,给自己积德。     如果碎了,也要按佛像碎了的方法恭敬如法的处理   ===========================================     净空法师---坏了的佛像如何恭敬处理     最高的一个原则——恭敬心!我有恭敬心,我没有轻慢,怎么样处理都是对的。你就是有好多方法,你依照方法去做,心里没有恭敬心,那都是错的,所以“恭敬心”比什么都重要。     我们在澳洲,外面土地很多,像这些东西坏了,不能使用,包得整整齐齐,恭恭敬敬的,在干净的地方挖土,埋到地下,这个很好;如果住在河边,这个水最好是流动的,可以把它丢到水里,这都是古人教给我们的处理方法。如果能焚化的,把它烧掉,纸灰包起来,也是这种处理法,埋在土地里面,或是丢在河里。现在没这个环境了,你不能到海边去丢,海边去丢,海水染污,那你还得犯法。     现在的一般寺庙都有焚化炉,在焚化炉里面焚化,这个行,最重要的是要有恭敬心。实实在在没有方法,那就恭恭敬敬地把它折叠,包得整整齐齐,照一般垃圾处理,我们的心尽到了,就没有过失。如果是很轻慢、很草率,没有恭敬心,你就是依照古人讲的方法去做,都有过失。所以最重要的是恭敬心,对三宝不轻慢,这就是有功德,我们的心才能安、才能够平。

属龙人的本命佛是什么

  佛教没有护身佛本命佛的说法,那都是商家为了赚钱编出来的,佛像也不是护身     符、转运符、吉祥物,好好恭敬三宝、断恶修善,才能趋吉避凶。   真正的修行人不会贪图外在的资财,却有一些不懂得佛法的人借佛敛财,不懂得     真正的宝藏在自己内心。   修行是修内心,不是修外境,佛像也是为了启发我们的内心。譬如一张照片,它     只是一张纸片,但若照片中有自己的亲人,一见到内心就会生起亲切温暖的感觉     。   无论男女,都不应把佛像当做饰物或护身符佩戴。佛像的作用是让我们可以借助     这个“像”而产生对佛陀的恭敬、尊重、信仰与效学之心。佛菩萨是我们修行路     上的师长、榜样,依法而行才是真正的皈依。

属狗的本命佛是什么佛

  阿弥陀佛为西方极乐净土世界的教主,以无尽愿力誓渡一切众生,不舍悲愿,以无量光明照独行者,业障重罪皆可消减,凡持其名号者,生前获佛护佑,消除一切灾祸业苦;死后更可化生其极乐净土,得享一切安乐。     因此狗年和猪年生人,若能虔诚佩戴或供奉阿弥陀佛之吉照堂本命佛法像,则一生顺利,逢凶化吉。     很多人都在吉照堂奉请开光本命佛的。     我们都知道本命佛是自己的生肖守护神,但是本命佛对于我们大家来说确实很陌生,因为不是这个圈子里的人都不是太清楚怎么请和怎么佩戴这些问题。     请本命佛要请开光的本命佛,没开光的本命佛基本上是没有什么功效的,只有开光的本命佛才能有功效,这里据说最灵验的本命佛都在吉照堂奉请的,是开光好的本命佛,请到之后也都是红布包起的。     还有请本命佛是按照自己的阴历也就是农历生日来请的,每个生肖都对应自己的本命佛,所以按照新历也就是公历来算自己的生肖是不对的,要转化成阴历来算。     吉照堂本命佛是吉照堂打造的一系列开光本命佛。吉照堂开光后的本命佛具有旺运转运、挡灾避祸、促进姻缘、保佑健康平安的功效,每尊本命佛都是由寺院大德高僧主法众高僧加持的开光法会上开光,开光后并在偏殿加持七天七夜,吉照堂本命佛一经推出深受缘主喜爱,经过十余年的时间检验,有效的为缘主化解财运、健康、爱情难题,使得缘主逢凶化吉,从官仕途高升,从商广纳财禄,得安康吉庆人生。     所以来说请本命佛一定要到吉照堂本命佛奉请才是正信。

属相本命佛是迷信吗

  在《大集经》【注:《大集经》全名为《大方等大集经》。“大方等”是大乘佛经的通名。意思是说,佛在欲色二界中间广集十方的佛菩萨,说大乘之法,称之为《大集经》。】中讲到:“阎浮堤外,四方海中,有十二兽,并是菩萨化导,人道初生,当菩萨住窟,即属此兽护持、得益。”又说:“其所以分配之义,则《旸谷漫录》言之颜详。据之,子、寅、辰、午、戌、俱阳,故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指,而马单蹄也;丑、卯、巳、未、酉、亥属阴,故取相属之偶数以为名的牛、羊、兔、猪皆四爪,鸡两爪,蛇两舌也。”     据一些史料记载,十二兽即是现在的十二生肖,他们均有相应的一位佛菩萨化导、护持。这就是信众所称的“本命佛”。其对应关系如下:     属鼠:千手观音菩萨;属牛:虚空藏菩萨;属虎:虚空藏菩萨;属兔:文殊菩萨;属龙:普贤菩萨;属蛇:普贤菩萨;属马:大势至菩萨;属羊:大日如来;属猴:大日如来;属鸡:不动尊菩萨;属狗:阿弥陀佛;属猪:阿弥陀佛。   人有分别心,但是佛没有分别心。其实一尊佛即可以对应所有十二生肖人的。     如果有信仰的话,其实我们是不赞成带佛像或者纹佛菩萨的。比如你去不干净的地方如厕所啊、夜总会啊,也会跟爱人恋人等情爱亲热,这些都是对佛极为不敬的行为,佛不计较,但护法神会计较啊。“但有佛像处,必有护法神”呢。





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