十二生肖是怎么来的？和子丑寅卯有什么关联？
黑天苟地，混沌一片，鼠，时近夜半之际出来活动，将天地 十二生肖蛇 间的混沌状态咬出缝隙，“鼠咬天开”，所以子属鼠。天开之后，接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物，所以以丑属牛。寅时是人出生之时，有生必有死，置人于死地莫过于猛虎，寅，又有敬畏之义，所以寅属虎。 卯时，为日出之象，太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阴即月亮之精玉 兔，这样，卯便属兔了。辰，三月的卦 象，此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。巳 ，四月的卦象，值此之时，春草茂盛，正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般。另外，巳时为上午，这时候蛇正归洞，因此，巳属蛇。午，下午之时，阳气达到极端，阴气正在萌生。马这种动物，驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在阴阳之间跃进， 所以成了午的属相。羊，午后吃草为最佳时辰，容易上膘，此时为未时，故未属羊。未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申。酉为月亮出 现之时，月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上下阴爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因此，酉属鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正是守夜的家畜，也就与之结为戌狗。接着亥时到， 天地间又浸入混沌一片的状态，如同果实包裹着果核那样，亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物，故此猪成了亥的属相。因为它们是古人在长期的生活中与一定事件有联系的群兽，是为了便于记住天干地支名岁，而将十二动物来称呼它们 有什么关联就是地支、天干 那都是算时间的 其实这个也算是时间 子：23：00-1：00 丑：1：00-3：00 寅：3：00-5：00 卯：5：00-7：00 辰：7：00-9：00 巳：9：00-11：00 午：11：00-13：00 未：13：00-15：00 申：15：00-17：00 酉：17：00-19：00 戌：19：00-21：00 亥：21：00-23：00 满意请采纳
猜不出个子丑寅卯十二生肖里面是什么意思啊
子鼠丑午寅虎卯兔。猜不出个子丑寅卯就是猜不出来，就像说不出个一二三，猜不出和说不出跟子丑寅卯和一二三没什么必然联系。
五行缺土 读音
五 行 缺 土 读音 wu xing que tu 第三声第二声第一声第三声
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"刁"在百家姓里的读音?
一、来源有五 1、出自姬姓，以国为氏。周文王时，有同姓国雕国，其国人多姓雕氏，后简称刁。 2、以技为氏。《汉书》"考工雕人之后"也姓雕，后改为刁姓。 3、以人名为氏。《风俗通》“齐大夫童刁之后。战国时有刁勃，汉有刁间，齐人，以富闻。子孙居渤海。 4、春秋时齐国大夫竖刁之后。《韵会》"刁氏出渤海齐大夫竖刁之后。"齐国大夫竖刁为齐桓公宠臣，曾与管仲一起辅佐齐桓公建立霸业。管仲去世后，竖刁专权。他的后代子孙便以祖上名字为姓，成为刁氏。 5、为貂姓所改。《风俗通》载，春秋时齐国有貂勃，后姓貂氏。古代雕、貂二姓，后来皆改为刁姓。 另据《日知录》、《复古篇》载，古代刁、雕、貂三字声同宗异，后统为刁姓。 二、郡望堂号 【堂号】"藏春堂"：宋朝时候刁约，做学问、做文章都很刻苦。开头做馆阁校理、后进使馆、又当扬州知府。辞官回来，在润州安家，号"藏春堂"。东坡送他的诗有"春在先生杖履中"，意思是连你的拐杖、鞋子都饱藏着春天的温暖。 【郡望】《郡望百家姓》上记载：刁氏望出自弘农郡。《姓氏考略》上记载：望出渤海郡。弘农郡：汉武帝元鼎四年（公元前113年）设置。相当今河南内乡以西、陕西省柞水以东及华山以南地区。治所在弘农（今河南省灵宝县）。渤海郡：西汉时置。在今河北省、辽宁省的渤海湾沿海一带。 三、历史名人 刁光：唐代画家，长安人，天复中避地入蜀。善画湖石、花卉、帽兔、鸟雀，工花水，孔嵩、黄筌皆师其笔。 刁代：元代本路总管，是时洞蛟为孽，代挟利剑入洞，代与蛟俱死。 刁再濂：清代学者，性清介，不苟取。临卒，犹以居官致富戒其子孙。 刁戴高：清代书法家，足不良行，常坐卧一榻，惟吟诗作字不少间，字法颜柳。 刁姓名人还有南唐昭武节度使刁彦能、东汉尚书刁韪、晋代尚书左仆射刁协、西汉齐地大富商刁间，晋代徐充二州刺史刁庆（35世），同维效清良（40世）。 仰体先德永（45世），承之传正长（50世）。 河南省延津县：法修（修，25世）振宪，昌广怀（怀30世）长。 兴庆济世（世35世），仲和康芳（芳39世）。 见山东省郓城县和河南省延津县《刁氏族谱》。
毫无禁忌读音禁的读音
【禁】是多音多义字。 禁 [jīn]1、受得住，耐久：～受。～得住。～不起。弱不～风。 2、忍耐，制止：不～笑起来。 禁 [jìn]1、不许，制止：～止。～绝。～书。～令。～赌。～欲。～锢。情不自～。 2、法律或习惯上制止的事：犯～。违～品。 3、拘押：囚～。监～。～闭。 4、古代称帝王的地方：宫～。～苑。～卫。～军（古代指保卫京城或宫廷的军队）。 5、不能随便通行的地方：～地。～区。 6、避忌：～忌。 【毫无禁忌】指一点也没有避忌。那么根据词义，禁读jìn（四声）。
禹名字怎么读音
禹 读音:[yǔ] 部首:丿五笔:TKMY 释义:1.传说中国夏代的第一个君主， 他曾经治过洪水：～域（指中国的疆域）。 2.姓。
天秤座的正确读音
天秤座原名为天平座，其图是天平（一种衡器）取其公平公正之意，故为天平座。名字来源：在中国，天平本被称为「衡」，疑人头顶一角保持平衡之义，但「天平」一词却到了元代才出现。有先生认为「天」象秤之两端，「平」继续延续了「衡」的含义，「天平」的语源大致如此。 1933年国立编译馆印行的《天文学名词》，首次将Libra翻译为「天秤座」，而这个翻译当是张钰哲、朱文鑫等天文学家借用的日本的翻译。在日语里「天秤（てんびん）」表示汉语的「天平」，「びん」当借「平」字之唐音；而日语的「天平（てんぴょう）」专指圣武天皇的年号，因当时左京职献上背有「天王贵平知百年」文字的祥瑞灵龟而改元，「ぴょう」当采「平」字之吴音。「天平」一词传入日本时，疑日本以「秤」代「平」，以示区别（或为避讳）。「天秤」翻译是日本汉字「天秤（てんびん）」传入，日语里杆秤天秤统一用秤字，而国内天平/杆秤不同写法，但由于同样是汉字出于方便就没改了（源自日本的外来语大部分都这样）。所以精确来说天平与天秤的写法都对。但读音应读作tiānpíng。日本读音「tenbin」。当电子衡器未出现以前，质量衡量器具作为机械衡器，都是利用杠杆平衡原理。但是在外观和结构上有两种形式：等臂杠杆和不等臂杠杆，人们习惯将等臂杠杆衡器称为天平（balance），而将不等臂杠杆衡器称为秤（scale）。从汉字来看，天平，也正是星座上天平座所代表的事物和图案，而汉语里的秤是秤砣秤杆，与那个精致的左右摇摆的天平是有区别的。所以读作tianpingzuo无疑。「天秤」读作てんびん，「秤」的吴音汉音都是しょう，但在这个词里却读作「びん」，在日文里算作音读，这个字音读有两个音：ショウ和ビン，训读一个音：はかる。这个字读ショウ是因为受“称”的影响，吴音和汉音都读ショウ，意为谷物的持有量。日语中在出现了“禾+平”这个组合之后，这个字的唐宋音是读ビン的，也有另外一个惯用音为ヒョウ，这个字描绘了给谷物称重时的情形。禾－谷物，平－水平，秤的两端保持水平状态。所以，“秤”这个字在日语里的读音可以分为以下几种： 1.用秤进行称量时读：秤量（ショウリョウ・ヒョウリョウ）、称量（ショウリョウ）。2.在托盘上放东西，以观察平衡法进行计量的秤读：天秤（テンビン）。（可见日语中的天秤座中的“秤”指的是平衡测量，即天平）日语里杆秤天秤统一用秤字，而国内天平/杆秤不同写法，所以“并非用“天平”这种量重工具作为中文决定译名”这种说法是错的，由于日本统一用“秤”字，所以日文起名的最初就是因为“天平”这种测量工具而来的。总的来说，秤这个字在日语中有天平跟秤两个含义并且两个读音，但中文只有秤一个含义，从而在引入名词之后产生了歧义。究其原因，日文用天秤的本义是天平才对。只不过日文没有天平这种写法，他们自己用的挺爽，但是到了我们这里就产生歧义了（题外话）。现代将天秤座读作cheng，所以说其实是一种误读。这种误读源自对“秤”字的读音规范，但却违背了“天平座”这个名字的起源跟本意。如果想要纠正，建议恢复名字为天平座，或者增加秤字ping的读音，否则这种误读仍然会继续下去，因为天秤座的星座图是一座天平，人们看到星座图的第一反应就是天平，这是因为“语言逻辑”的存在。请参考：称重技术研讨会江苏省计量科学研究院第十一届称重技术研讨会论文集（综述篇）：秤与天平的关系
命途多舛的读音
命途多舛：mìng tú duō chuǎn 释义：舛：不顺，不幸。命运充满不顺。指一生坎坷，屡受挫折。 出处：唐·王勃《滕王阁饯别序》：“时运不齐，命途多舛。”
天干十个字的读音
十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）； 十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。 求采纳，谢谢~
