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生肖属猴的本命佛是什么?

  你标题问的是属猴,你下面问的属鼠。     属猴的本命佛是大日如来,属鼠的本命佛是千手观音。     千手观音又称千手千眼观世音、千眼千臂观世音等,是中国民间信仰的四大菩萨之一。千手观音是是阿弥陀佛的左胁侍,与阿弥陀佛、大势至菩萨(阿弥陀佛的右胁侍)合称为“西方三圣”。     据佛教典记籍载,千手观音菩萨的千手表示遍护众生,千眼则表示遍观世间。唐代以后,千手观音像在中国许多寺院中渐渐作为主像被供奉。千手观音的形象,常以四十二手象征千手,每一手中各有一眼。     千手观音为观音部果德之尊。“千”为无量及圆满之义,以“千手”表示大慈悲的无量广大,以“千眼”代表智慧的圆满无碍。根据《陀罗尼经》云:千手千眼观世音能利益安乐一切众生,随众生之机,相应五部五种法,而满足一切愿求。     千手观音是大慈悲的象征,当您佩戴时她能够默默的保佑您度过各种难关、消除各种病痛,当您运气旺时,能使您更加辉煌,当运气低落时,能够消除各种障碍,化解各种灾难,使您顺利度过关口,达到一生幸福、平安吉祥。     因此鼠年生人,若能虔诚佩戴或供奉千手观音菩萨之本命佛法像,必使事事顺心,心想事成。     吉照堂本命佛是由吉照堂全心打造的开光本命佛系列,涵盖所有十二生肖,每个生肖都有自己相对应的本命佛,根据每个生肖的不同进行不同的开光法会进行开光,利用天干地支五行方位,再由大德高僧主法举办开光法会开光,使得吉照堂开光后的本命佛更具有灵气和灵性,也使得每个生肖缘主奉请到本命佛后更加的贴合自身的磁场。     大日如来,是佛教密宗至高无上的本尊,是密宗最高阶层的佛,为佛教密宗所尊奉最高神明。密宗所有佛和菩萨皆自大日如来所出,在金刚界和胎藏界的两部曼荼罗中,大日如来都是居于中央位置,他统率着全部佛和菩萨,他是佛教密宗世界的根本佛。     大日如来依梵音可译成毗卢遮那佛,大日如来名称出现在公元七世纪善无畏三藏翻译的《大日经》里。“大日”是除一切暗遍照宇宙万物,能利养世间一切生物,大日之光为不生不灭。“大日”之意胜于太阳。摩柯“为大,毗卢遮那”是光明遍照之意;又译大光明遍照,亦称遍照如来。大日如来是遍照一切世间万物而无任何阻碍的法体,众德圆满,智慧之光遍照一切处,无昼夜之分,世间与出世间的一切有情无情,都能受到恩惠,启动萌生佛心,获不可思议之成就。《大日轻疏》记载:“如来日光遍照法界,亦能开发众生善根,乃至世间事业由之成办。”     大日如来是光明理智的象征,佩戴者能够保护您,给您带来光明理智,除妖避邪,能使您通天地之灵气,取万物之精华,勇往直前,光明快乐。     因此羊年、猴年生人,若能虔诚佩戴或供奉大日如来之本命佛法像,必获如来光明开启智慧,成就一切事业,使贵人来助,鸿图大展。     吉照堂本命佛为全网奉请人数最多的本命佛,除了自身开光最为正规之外,开光本命佛所请的法师也都为大德高僧,开光法会开光后再放置于偏殿之中加持七天七夜,使得本命佛的灵气灵力更加充足,所以吉照堂开光后的本命佛具有化解财运、健康、爱情难题,使得缘主逢凶化吉,从官仕途高升,从商广纳财禄,得安康吉庆人生的功效,所以请本命佛大家一定要请吉照堂本命佛。

属猴的人本命佛是什么

  属羊属猴人本命佛是大日如来。  (一)大日如来介绍   大日如来,梵音名号Maha^vairocana,是佛教密宗至高无上的本尊,是密宗最高阶层的佛,为佛教密宗所尊奉最高神明。密宗所有佛和菩萨皆自大日如来所出,在金刚界和胎藏界的两部曼荼罗中,大日如来都是居于中央位置,他统率着全部佛和菩萨,他是佛教密宗世界的根本佛。有的缘友习惯性念成“大日如来佛”,这是一种不正确的说法,因为“如来”就是“佛”的意思。   大日如来主要形象如下:   形象一:金刚界大日如来,头顶白色五智宝冠,手结大智拳印(两手分别作金刚拳,以四指握拇指于掌中称为金刚拳,再以右拳握左手食指于当胸),据说此相能消灭烦恼,得佛智慧。   形象二:胎藏界大日如来,头顶金色发髻,手结法界定印,安坐于赤色莲台上。所谓定印即以双手仰放下腹前,右手置于左手之上,两拇指的指端相接。   形象三:大日如来另一种形象,常为单掌合什,另一掌捧法器,象征光明理智,无上正等正觉。   大日如来依梵音可译成毗卢遮那佛,“如来”即是“ 佛”的意思。大日如来名称出现在公元七世纪善无畏三藏翻译的《大日经》里。“大日”是除一切暗遍照宇宙万物,能利养世间一切生物,大日之光为不生不灭。“大日”之意胜于太阳。摩柯为"大""毗卢遮那"是光明遍照之意;又译大光明遍照,亦称遍照如来。大日如来是遍照一切世间万物而无任何阻碍的法体,众德圆满,智慧之光遍照一切处,无昼夜之分, 世间与出世间的一切有情无情,都能受到恩惠, 启动萌生佛心,获不可思议之成就。《大日经疏》记载:“如来日光遍照法界,亦能开发众生善根,乃至世间事业由之成办。”   佛有三身,分别是:毗卢遮那佛、卢舍那佛和释迦牟尼佛。毗卢遮那佛(即大日如来)是法身佛,为即是中道之理体也,佛以法为身,故称法身。其实十方三世一切佛,共同一法身,法身象征了世间宇宙的一切法皆有此出。卢舍那佛是报身佛,表示证得了绝对真理获得佛果而显示了佛的智慧的佛身。释迦牟尼佛是应身佛,是表示随缘教化,度脱世间众生而现的佛身。   大日如来是光明理智的象征,佩戴敬奉者能够保护您,给您带来光明理智,除妖避邪,能使您通天地之灵气,取万物之精华,勇往直前,光明快乐。   属羊属猴人与大日如来感应力最强,因此羊年、猴年生人,若能虔诚佩戴或供奉大日如来之本命佛法像,必获如来光明开启智慧,成就一切事业,使贵人来助,鸿图大展。   (二)大日如来生日及道场   1.大日如来生日   农历四月初八(为应身佛生日)   ◎ 如来生日可储祈福、在家上香或去寺院上香。平常可多念如来名号及真言。   ◎ 需要提醒的是,在佛教节日中,除释迦牟尼佛的出生、成道、涅盘为历史事实外,其余的如文殊菩萨、观音菩萨、弥勒菩萨等,其圣诞皆乃是公认为菩萨应身住世,或祖师大德所定,并非出自佛经,佛弟子当了解,此即是表法,方便接引众生,以入佛正见。   2.大日如来道场   大日如来是法身佛、根本佛,其道场遍布宇宙,无处不在。   其应身佛释迦佛,道场相传在西藏阿里普兰县境内的冈底斯山的主峰冈仁波钦,佛教中的须弥山据称就是冈仁波钦,海拔6714米。冈仁波钦,藏语的意思是“雪山之宝”或“雪圣”。被西藏原始宗教本教、藏传佛教、那教、印度教,一致尊为神灵之所在的世界中心。   ◎ 道场相传为佛或菩萨应化身时成道或说法之所。礼佛祈福不限于道场,不论何寺院、或何时何地均可默念佛或菩萨名号,诚心祈福。   (三)大日如来真言及心咒Yu下全文>>

请问带本命佛要注意哪些

  上卫生间、洗澡睡觉房事、向他人鞠躬时等等情况都不能戴。   其实,正信佛教是不主张佩戴佛菩萨像的,因为我们的身体是不净的,常出入不净之所做不净之事。也没有本命佛或本命菩萨的说法,因为对于佛菩萨来说,众生平等(众生指所有生命形态,不仅仅指人类),每位众生都要救度,就看大家愿意接受哪位佛菩萨的救度了。   按佛经,更好更方便的求得佛菩萨护佑的方法是“念”佛菩萨的圣号,比如念“南无阿(a)弥陀佛“、”南无观世音菩萨“、“南无地藏王菩萨”等等都可以。默念出声念皆可,念时心里头要能清清楚楚的听见每一个字。佛教是心内求法的,故心诚则灵,心听得见为诚。   “南无“念拿摩,意思是恭敬皈依、愿意接受佛菩萨的救度护佑。   百度搜索”e时代观世音菩萨感应录“来看,有很多实例文章。

请问带本命佛要注意哪些

  上卫生间、洗澡睡觉房事、向他人鞠躬时等等情况都不能戴。   其实,正信佛教是不主张佩戴佛菩萨像的,因为我们的身体是不净的,常出入不净之所做不净之事。也没有本命佛或本命菩萨的说法,因为对于佛菩萨来说,众生平等(众生指所有生命形态,不仅仅指人类),每位众生都要救度,就看大家愿意接受哪位佛菩萨的救度了。   按佛经,更好更方便的求得佛菩萨护佑的方法是“念”佛菩萨的圣号,比如念“南无阿(a)弥陀佛“、”南无观世音菩萨“、“南无地藏王菩萨”等等都可以。默念出声念皆可,念时心里头要能清清楚楚的听见每一个字。佛教是心内求法的,故心诚则灵,心听得见为诚。   “南无“念拿摩,意思是恭敬皈依、愿意接受佛菩萨的救度护佑。   百度搜索”e时代观世音菩萨感应录“来看,有很多实例文章。

本命佛怎么供养

  本命佛就是佛菩萨之一,为应对众生的分别心而显现的。供养本命佛和寻常的供养佛菩萨没什么两样。   要知道,佛菩萨以四种方便度人,一、相貌 二、身行 三、传法 四、名号。所以,观佛菩萨庄严的相貌、学习佛菩萨的身教、依从佛菩萨的法度、称念佛菩萨的名号,皆可得福得度。   大家都知道一句话,说:“念佛一声,福积无量,礼佛一拜,罪灭河沙”。六道苦众,皆是受报而生。我们来世间为人,就是来受报的,受自己前世造作的福报或是恶报,一切苦乐皆不出此二者。福报大的人自然吃穿受用自在,所求如意,反之亦然。恶报多的人,自然衣食不周,所求不得,百逆横生。反之亦然。   所以供养佛菩萨时我们应收心摄念,观瞻佛菩萨的端严相貌,观想佛菩萨的身教,依止佛菩萨的法度,称念佛菩萨的名号,一心礼拜佛菩萨像,才能令自己灭罪得福,善增恶减,福长罪消,自可改变境遇,所处安泰自在,最终得度苦海,解脱生死,超越轮回。   其次就是供品的知识:   ——供品千万不要放肉!凡神佛供品,都不要放荤腥之物,否则不仅损坏神佛修为,还增加自己罪孽。我把十供养解释给你听:   ——一般来说,佛教里的供养有很多种,譬如法供养、财供养、观行供养、三业供养、千僧供养等等。但是我们这些俗人,只知道用财供养,最普及的是财供养里面的十供养,即用香、花、灯、水、果、茶、食、宝、珠、衣等十件物品对佛供养,都有一定喻示的,如香象征戒香,花象征美好,灯象征光明,水象征清净,果象征佛果,茶象征清醒,食象征饱满,宝象征财富,珠象征希有,衣象征庇护,等等。所以佛不需要什么佛对什么供品,而是你以十供养以及恭敬地心去供养任何一尊佛,他们都会欢喜收受的。但凡供养,即有福报。阿弥陀佛!

小孩子带黑曜石本命佛?小孩可以带本命佛吗

  学诚法师(中国佛教协会会长)----佛教没有“本命佛”的说法,佛像也不是护身符、转运符、吉祥物佛像是木石所造,人心却不是木石。把它当做木头,它就是木头;当做佛像,它就代表着无上的悲智。建造寺庙、塑立佛像、供养宝藏等,都是历代大护法、大居士之力,用以表达内心的信仰。国外最好的东西都用来建造教堂,也是同样的道理。在庄严的环境中,人们内心的虔诚容易被引发。对佛像应该当做佛来看待,恭敬尊重,断除种种不敬,包括:对佛像的“好丑”妄加评论,将佛像当做装饰物、置于不净之处,进行买卖等。对法亦应如是发起恭敬,因为法是帮助我们解脱生死的车乘。佛法从恭敬中求,一分恭敬一分受益。佛教没有“本命佛”的说法,佛像也不是护身符、转运符、吉祥物,好好恭敬三宝、断恶修善,才能趋吉避凶。真正的修行人不会贪图外在的资财,却有一些不懂得佛法的人借佛敛财,不懂得真正的宝藏在自己内心。修行是修内心,不是修外境,佛像也是为了启发我们的内心。譬如一张照片,它只是一张纸片,但若照片中有自己的亲人,一见到内心就会生起亲切温暖的感觉。无论男女,都不应把佛像当做饰物或护身符佩戴。佛像的作用是让我们可以借助这个“像”而产生对佛陀的恭敬、尊重、信仰与效学之心。佛菩萨是我们修行路上的师长、榜样,依法而行才是真正的皈依。佛像宜虔诚恭敬供奉,不要随意戴在身上。关键是:什么表现算“足够虔诚”呢?如果行为上做不到,那就只是给自己找一个借口而已。若行为处事都忆念三宝、谨慎因果,战兢惕励、如履薄冰,那才是真正得到了佛菩萨的加持==================================印光大师---佩(穿)戴佛像是亵渎之罪严重,更折损福报前三日接到《歧路指归》二本,见后附之徽章,颇不谓然。民国二年(编注:1913年)北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会,以释迦佛像为徽章,光绝不知其事。事后道阶来普陀,送光一徽章,光痛斥其亵渎。至十二年(编注:1923年)仍复如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。作俑之罪,始于道阶。道阶尚能讲经,而于恭敬尊重,完全不讲,亦可叹也。彼会中所来之一切人员,各须身佩一徽章。若佩之拜佛,亦不合宜。佩之拜人,则彼此折福。然现在由道阶提倡,已成通规。光亦知此事不易收拾,然以居士过爱,不能不为一说耳。(《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》)再录一代大德李炳南老居士的开示:现今之善男信女及在家居士,多以玉制(或金银等)佛像、观音像挂件为护身符,不仅不戴在衣服外,还紧贴皮肤,入厕不摘,洗澡也不摘,亵渎之罪绝非浅浅!还妄想依此植福消灾,岂有如愿之理?!更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说!印光大师乃大势至菩萨化身,于此弊端之始就极陈其过,鉴于此流弊之泛滥,特录大士之法语示众!唯愿大众惜福,莫遭罪业!(所引即为印祖《复邬崇音居士书》)

什么是本命佛?五台山本命佛介绍

人的运气本有盛衰之别,人们在面对不可知的命数时,往往显得茫然无助。一直以来人们有“男戴观音女戴佛”的误区,这只是民间的心理祈愿,在佛经上并没有依据。“男戴观音”主要是古时希望男人能少一些暴力,像观音菩萨一样慈悲柔和;而“女戴佛”的“佛”指的并不是佛祖,而是弥勒菩萨的笑脸大肚造型像,是希望女人少一些嫉妒和小心眼,像弥勒菩萨一样大肚量,多一些宽容。事实上,法无定相,佛法无边,佛和菩萨本就无性别之分,又如何会分男女佩戴呢?您可知道据佛教传承,每个人从先天一生下来就有位菩萨或佛在守护您,所生之日与有缘之佛结缘,被称为“本命佛”!是千年以来人们所供奉的守护佛!众生根器不同,也需以不同方式接引。“本命佛”是与十二生肖者磁场最接近、感应力最强的佛或菩萨。属相不同本命佛也不同,只要虚心敬奉本命佛法像,本命佛常伴左右,便能使您逢凶化吉,从而让事业、财运、爱情、学业、健康得到显著改善,从官仕途高升,从商广聚财禄,带您步入人生光明的坦途。

属虎的本命佛是什么佛

  属虎本命佛是虚空藏菩萨   下面是对照表你可以看下   ◆属鼠:千手观音菩萨   ◆属牛、属虎:虚空藏菩萨   ◆属兔:文殊菩萨   ◆属龙、属蛇:普贤菩萨   ◆属马:大势至菩萨   ◆属羊、属猴:大日如来   ◆属鸡:不动尊菩萨   ◆属狗、属猪:阿弥陀佛   本命佛是每个人的终身本命佛,具有逢凶化吉、开运护身的良好祈愿,不分男女,不限是否本命年,本命佛法像适合所有人佩戴供奉!

本命佛可以保佑转运吗

  学诚法师(中国佛教协会会长)----佛教没有“本命佛”的说法,佛像也不是护身符、转运符、吉祥物佛像是木石所造,人心却不是木石。把它当做木头,它就是木头;当做佛像,它就代表着无上的悲智。建造寺庙、塑立佛像、供养宝藏等,都是历代大护法、大居士之力,用以表达内心的信仰。国外最好的东西都用来建造教堂,也是同样的道理。在庄严的环境中,人们内心的虔诚容易被引发。对佛像应该当做佛来看待,恭敬尊重,断除种种不敬,包括:对佛像的“好丑”妄加评论,将佛像当做装饰物、置于不净之处,进行买卖等。对法亦应如是发起恭敬,因为法是帮助我们解脱生死的车乘。佛法从恭敬中求,一分恭敬一分受益。佛教没有“本命佛”的说法,佛像也不是护身符、转运符、吉祥物,好好恭敬三宝、断恶修善,才能趋吉避凶。真正的修行人不会贪图外在的资财,却有一些不懂得佛法的人借佛敛财,不懂得真正的宝藏在自己内心。修行是修内心,不是修外境,佛像也是为了启发我们的内心。譬如一张照片,它只是一张纸片,但若照片中有自己的亲人,一见到内心就会生起亲切温暖的感觉。无论男女,都不应把佛像当做饰物或护身符佩戴。佛像的作用是让我们可以借助这个“像”而产生对佛陀的恭敬、尊重、信仰与效学之心。佛菩萨是我们修行路上的师长、榜样,依法而行才是真正的皈依。佛像宜虔诚恭敬供奉,不要随意戴在身上。关键是:什么表现算“足够虔诚”呢?如果行为上做不到,那就只是给自己找一个借口而已。若行为处事都忆念三宝、谨慎因果,战兢惕励、如履薄冰,那才是真正得到了佛菩萨的加持。净空法师---佛并不能保佑任何人,佛告诉我们一切都要靠我们自己,佛明了世间宇宙真相,告诉我们万事万物都有一定的因果关系,我们要得到什么样的果报,我们就必须通过自己的努力用正确的方法从因上下手,就好像农民种地必须先下种、施肥、浇水,小心看护,然后经过一段时间,我们才能得到所要的瓜果。净空法师---佛菩萨保佑,是教你修因。你种什么因,就得什么果报。财富、智慧、健康长寿是每个人都想求的,想求而不肯种因,哪来的果?有很多人到道场来,以为烧一支香,磕几个头,供一点水果,贿赂贿赂,佛菩萨就答应保佑他了,哪有这么便宜事情?现在在这个世间,在中国、在外国学佛的同修,实在讲,着重在修福是占绝大多数。他修福的目的在哪里?求发财、求升官、求家里人平安。心量就那么小,自私自利,诸位想想能求得到吗?决定求不到。假如我是佛菩萨,你这样来求我,我会拒绝你,你的供养我不会接受的。为什么?你心量太小了,自私自利,我怎么能接受?我要接受你的贿赂,保佑你,那我不就变成了贪官污吏?所以这是迷信,这是大错特错。诸位要记住,不要说是佛菩萨,凡是正神都不接受贿赂的,你用金钱财物去供养,巴结不上的!妖魔鬼怪他才接受,接受之后,他是不是真的保佑你?他才不保佑你!到你该害病还是害病,该死的时候还是死。邪神总是欺骗人,正神不欺骗人,所以他不接受你的贿赂。我们众生希求果报,一定要晓得果报是怎样形成的,换句话说,一定要知道它的因缘。修因得果,这是佛教给我们的——你种什么因,就得什么果报。财富、智慧、健康长寿是每个人都想求的,想求而不肯种因,哪来的果?佛菩萨保佑,是教你修因。你自己不肯修因,天天拜佛,求佛菩萨保佑你、加持你,如果佛菩萨真的保佑加持你,佛菩萨是接受你的贿赂,那成什么话,没这个道理。我们对于因果要深信,凡是善的果报,我们希望得到,我们一定要修因,才真正会得到利益。如果你不修因,就算你天天拜佛、诵经,天天供养佛菩萨、贿赂佛菩萨,没有用处!想求得诸佛菩萨保佑,没有那么简单,你要有他保佑的条件。如果你是发心念阿弥陀佛求生西方,这是非保佑不可,为什么?你很快地就要往生不退成佛了,诸佛欢喜赞叹,没有一尊佛不保佑你——你不要求他,他也保佑你,这些统统都是事实。

十二星座本命佛 本命佛是真的吗

  十二星座是西方占星学的说法,和佛教无关。我们的占星术分二十八宿。至于本命佛,每尊佛像都可观想为佛本尊,从这一点说都是真的。如果问材质真假,咨询相关专业人士。如问本命佛本身,佛经无此说法,是商家炒作的概念。关于开光。个人认为大批量贩卖的,都不靠谱。





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