生肖属相是按照立春还是初一?
1、属相是按照每年的 “立春” 为划分，不是以现在的春节为划分 2、民国以前，春节就是“立春”为节日，后来由袁世凯改春节为每年的正月初一 3、每年的“立春”日通常是在每年阳历的2月4日，你是之后出生，所以是甲戊年，属相狗
属相为什么从立春算起
属相从立春之日算起，其理由是，春节在每年农历正月初一是近代才断定下去的。在此之前，传统上都以立春为岁首
立春前跟立春后不是一个属相吧
你的观点很正确！我可以很郑重地告诉你：换属相是以立春的时间来间隔的，不是公历的1月1日，也不是阴历的大年初一！每年春节联欢晚会上，最后说xx属相来了的节目，其实都是错的！错了几十年！这个知识点，只要是懂得命理的人，都知道！
立春前跟立春后不是一个属相吧
你的观点很正确！我可以很郑重地告诉你：换属相是以立春的时间来间隔的，不是公历的1月1日，也不是阴历的大年初一！每年春节联欢晚会上，最后说xx属相来了的节目，其实都是错的！错了几十年！这个知识点，只要是懂得命理的人，都知道！
阳历19880206是什么属相？阴历是87年12月19，还没过年，但是已立春了，有人说是兔，有人说是龙，求解...
阳历19880206是什么属相？阴历是87年12月19，还没过年，但是已立春了，有人说是兔，有人说是龙， 以前很多人都是这样问过我. 阳历1988年2月4日这一天是立春.你是2月6日出生的. 根据算命术中的推年法.都是按立春作为新的一年起始.所以你应属龙,不是属兔, 推年法不管用什么方法，都必须严格划定以农历的立春作为一年的界限。如正月立春后生的，用本年干支；虽然生在正月，可时间却在立春之前（还没到立春），那么就得算到上年出生，而用上一年的干支作为年柱。同样道理，虽然同是出生在农历十二月的，可是立春前生的用本年干支，立春后生的就要划到下一年去了。
生肖属相是从立春开始算还是春节开始算
你好： 1、属相，是以每年农历的 “立春” 为划分的 2、“立春” 日之前和之后出生，就是两个不同的属相 3、每年的 ”立春“ 日一般在阳历的2月4日，所以这天是划分属相的时间 4、所以，简单的判断以是阳历每年2月4日之前后来区分属相，而非是以农历正月初一（春节）划分 5、在民国时期以前，属相是按春节划分的，那时的 “春节“ 都是指的每年的 “立春”，但后来袁世凯把春节改在了每年农历的正月初一，所以此后春节的时间变了，但属相的划分仍以”立春“没有改变 祝：好！
属相以立春为界,还是以春节为界
是以立春为界的，古代的春节就是立春节气，近代北洋政府以行政命令将春节定在了农历的正月初一。所以2010年2月8号出生的宝宝应该是属虎的
属相是按年30春节算 还是按立春算
属相即我们通常说的生肖，中国有12生肖，即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌犬、亥猪。中国古代是以农历（即阴历，以月亮的圆缺来计算日子）记日的，生肖也是以农历为准的。过完春节就长了一岁，你家人的算法是对的。 但是，近代以后，引入了西洋的历法，即公历（阳历，以太阳为基准记日），我们现在的日历本几月几日就是阳历的记法。由于阴阳历记日的不同，有时候立春会在春节前（正月初一），有时会在春节后。 举个例子：假如你是1980年农历正月初三生日（即1980年2月18日），而该年的立春是2月4日，即立春在春节前；而到了1987年农历正月初三你的生日，按阳历算则是1987年1月31日，而立春仍旧是2月4日，但已经是春节后了（农历正月初七了）。 有兴趣的话可以搜 个万年历看看。
16年交立春什么时候
你好。 2016年02月04日17：46：00【立春】。阴历乙未年腊月廿六日。丙申年【无春】。
立春的习俗有哪些
在“立春”这一天，举行纪念活动的历史悠久，至少在3000年前，就已经出现。当时，祭祀的句芒亦称芒神，是主管农事的春神。据文献记载，周朝迎接“立春”的仪式，大致如下：立春前三日，天子开始斋戒，到了立春日，亲率三公九卿诸侯大夫，到东方八里之郊迎春，祈求丰收。那么，为什么要到东郊去迎春呢？这是因为迎春活动祭拜的句芒神，居住在东方。后来，迎春活动的地点就不止是在东郊了。比如宋代的《梦粱录》中就记载，“立春日，宰臣以下，入朝称贺。”这就证明，迎春活动已经从郊野进入宫廷，成为官吏之间的互拜。 到了清代，迎春仪式更演变为社会瞩目、全民参与的重要民俗活动。据《燕京岁时记》中记载：“立春先一日，顺天府官员，在东直门外一里春场迎春。立春日，礼部呈进春山宝座，顺天府呈进春牛图，礼毕回署，引春牛而击之，曰打春。”清人所著的《清嘉录》则指出，立春祀神祭祖的典仪，虽然比不上正月初一的岁朝，但要高于冬至的规模。 农历二十四节气中的立春，俗称“打春”。 立春，有时在农历十二月，有时在农历正月。一过立春，就意味着冬季结束，进入了春天。 中国自古为农业国，春种秋收，关键在春。民谚有“一年之计在于春”的说法。旧俗立春，既是一个古老的节气，也是一个重大的节日。天子要在立春日，亲率诸侯、大夫迎春于东郊，行布德施惠之令。《事物记原》记载：“周公始制立春土牛，盖出土牛以示农耕早晚。”后世历代封建统治者这一天都要举行鞭春之礼，意在鼓励农耕，发展生产。 山西民间流行着春字歌：“春日春风动，春江春水流。春人饮春酒，春官鞭春牛。”讲的就是打春牛的盛况。 旧俗立春前一日，有两名艺人顶冠饰带，一称春官，一称春吏。沿街高喊：“春来了”，俗称“报春”。无论士、农、工、商，见春官都要作揖礼谒。报春人遇到摊贩商店，可以随便拿取货物、食品，店主笑脸相迎。这一天，州、县要举行隆重的“迎春”活动。前面是鼓乐仪仗队担任导引；中间是州、县长官率领的所有僚属，皆穿官衣；后面是农民队伍，都执农具。来到城东郊，迎接先期制作好的芒神与春牛。到芒神前，先行二跪六叩首礼。执事者举壶爵，斟酒授长官，长官接酒酹地后，再行二跪六叩首礼。然后到春牛前作揖。礼毕，与来时一样热闹，将芒神、春牛迎回城内。 第二天立春时分，地方长官仍率僚属、农民鞭春。阴阳官先要举行一定的传统仪规。地方官主持迎春仪程，初献爵、亚献爵、终献爵。然后执彩鞭击打春牛三匝，礼毕回署。众农民将春牛打烂。 现在，城里已不再举行鞭春活动，一些农村却仍有打春牛的风俗。立春前，用泥塑一牛，称为春牛。妇女们抱小孩绕春牛转三圈，旧说可以不患症病，今已成为娱乐。立春日，村里推选一位老者，用鞭子象征性地打春牛三下，意味着一年的农事开始。然后众村民将泥牛打烂，分土而回，洒在各自的农田。吕梁地区盛行用春牛土在门上写“宜春”二字。晋东南地区习惯用春牛土涂耕牛角，传说可以避免牛瘟。晋南地区讲究用春牛土涂灶，据说可以祛蚍蜉。 立春节，民间艺人制作许多小泥牛，称为“春牛”。送往各家，谓之“送春”。主人要给“送春”者以报酬。更实质上是一种佳节售货活动，然而却是皆大欢喜。也有的地方是在墙上贴一幅画有春牛的黄纸。黄色代表土地，春牛代表农事，俗称“春牛图”。 立春节，女孩子剪彩为燕，称为“春鸡”；贴羽为蝶，称为“春蛾”；缠绒为杖，称为“春杆”。戴在头上，争奇斗艳。晋东南地区的女孩子们，喜欢交换这些头戴，传说主蚕兴旺。乡宁等地习惯用绢制作小娃娃，名为“春娃”，佩戴在孩童身上。晋北地区讲究缝小布袋，内装豆、谷等杂粮，挂在耕牛角上，取意六畜兴旺，五谷丰登，......余下全文>>
