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汉字的五行属性(媗)

  媗丁【丑集下】【女字部】笔画:12;   媗在丑集里(康熙字典),丑,五行属土,但是水的库,所以说五行属水;

汉字的五行属性

  如何来界定一个汉字的五行   凡事存在就有它的道理,汉字存在五行,其汉字五行的作用主要是用来起改名字,通常都是分析八字后,看八字五行有哪些欠缺,在起名时就要用汉字去补上,至于这样做有没有道理,是哪个年代什么人这样做的,这些意义都不大,因为现在众多的命名师在起改名时都在这样使用,存在就有道理,过河随大流。   不过由于八字门派众多,就是同一派水平高低又不一,每一派对汉字的五行归属又存在很大分歧,致使八字五行学说不太统一,就是专业人士也很难说出其中的谁对谁错,哪个更有道理,就不要说不懂易学的非专业人士了,对此这篇文章我将用白话方式为大家讲解一下如何来界定一个汉字的五行,不论你是否专业,相信你能从中得到启发,直到了解。   一、最为流行的汉字五行界定法   汉字笔画数理三才五行:三才:即天才,人才,地才,它们分别是天格,人格,地格数字的个位数,天地人三才数理共计十个数,如果个位数是0,则按10计算,以数理来画分五行。五行之间的关系是:木、火、土、金、水、相临相生,相隔相克。这样根据数理与五行之间的内在联系,推算出来的配置关系即为三才配置。   1、2为木, 3、4为火, 5、6为土,7、8为金, 9、10为水   缺点:汉字笔画数理五行只是在一味的查数,忽略了汉字本身的意义,如果照这样下去木为4画 土3画 依这样的理论木的五行就是火了 土的五行也成火了,指鹿为马。此法多为起改名软件所采用,结果闹出来很多不通之处。   二、汉字部首偏旁五行   汉範中带木旁草头的字属木;带金旁、玉旁的字属金,带火带日的字属火,带土带山的字属土,此方法主要是以汉字的部道偏旁来界定汉字的五行。   缺点:按此说法,不带这些偏旁的字又是什么五行呢,难道没有五行吗?比如大 多 少 天 母 见 长 直 方 玄 天 耳,此法局限性太强,只适合某些偏旁性强的字。   三、音韵五行   根据汉字读音划分的音韵五行。   缺点:极少有人使用。   通过以上的介绍,相信阅者已对汉字五行有了一个初步的了解,哪么我们应该怎样来更为合理的来界定一个汉字的五行呢?首先我们要明白一个做事寻根的道理,从事物的最根本点上来分析,多数汉字,尤其是姓名常用字都是由两个或两个以上的偏旁部首组成,这就表明一个多部首的汉字不可能是由一种五行来决定的,最终如何来确定一个字的五行呢?关键是要根据字意,因为汉字的音形意在前,五行是在后的,用字的音形来分定五行目前基本上没有人来用,因为准则性很难把握,因此最好的方法就是根据汉字的字意来界定一个汉字的主五行,次五行。像“李”字,有的软件测的五行是金,有的软件测的却是木,有的软件测的却是水。软件所测汉字五行有一个通病,就是不论是什么字只是一个五行,那么我们用汉字的字意来分析“李”字的五行,“李”字为一个大姓,当然没有人用姓氏来界定五行,只有用“李”字的字意来界定了,“李”字其上为“木”其本身意义也为“李子树”还是木,由此确定“李”子的主五行为“木”,“李”字的下半部为子,子为子水,由此界定“李”子的次五行为“水” 最后界定“李”字五行为木水。   再举一个例子“淡”字,“淡”字是偏旁部道五行很强的一个字,一个三点水,两个火,如果用偏旁部首五行汉来界定这个汉字其“淡”字是水字旁,五行为水,这个字用这种方法是有一定的道理的。下面我们就用字意法来界定“淡”字的五行,“淡”字虽说是水火之字,而且是一个水,两个火,字本身火大于水,然而字意却是以水为主,因为淡字的作用通常大家都知道是淡水,没有说是淡火的,主要作用还是来描述水,淡化,由强变到弱,这就为淡,由此......余下全文>>

宣的五行属性是什么

  宣(宣)   姓名学解释:【学识渊博,胆智双收,清雅荣贵,中年成功隆昌,官旺之字。】   民俗五行:火 音律五行:金 姓名学笔画:09 简体笔画:09 拼音:xuān   宣   (形声。从宀,亘声。“宀”与房屋有关。一说据甲骨文为云气舒卷自如之象。本义:帝王的宫殿)   古代帝王的大室,古宫室名 [spacious room]   宣,天子宣室也。――《说文》。按,当训大室也。与宽略同。   武王破纣牧野,杀之于宣室。――《淮南子·本经》。注:“宣室,殷宫名,一曰狱也。”   受釐坐宣室。――《汉书·孝文纪》。注:“未央前正室也。”   宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。――李商隐《贾生》   帝王的诏书 [imperial edict]   黄宣去把团营押。――汤显祖《紫钗记》   宣纸的简称 [Xuan paper]   尝至琉璃厂购玉版宣,以瓜子金抵其值。――《清朝野史大观》   通“瑄”。璧玉 [an ornamental piece of jade about 6.5 inches in diameter]   璧大六寸,谓之宣。――《尔雅·释器》。注:“《汉书》所云瑄玉是也。”   有秦嗣王敢用吉玉宣璧。――《双剑誃吉金文选·诅楚文》   地名。古州名。治所在今安徽省宣城县 [Xuan prefecture]   明代宣府镇 [Xuan town],驻所在今河北省张家口市(旧宣化市)   云南宣威的简称 [Xuanwei county]。如:宣腿   姓   宣 〈动〉   宣布。宣读 [declare]   日宣三德。――《书·皋谟》。传:“布也。”   或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵。――《水经注·江水》   肃宣权旨。――《资治通鉴》   又如:宣麻(宣谕任命将相的诏书。引申为朝廷任命);宣名(高声通报姓名);宣牌(宋,元时朝廷授给各级官吏以证明其官职身分的铜牌;也指宋代负责速递文书的吏员所带的木牌凭证,刻有吏员姓名和职务)   放掉;漏掉 [drain;leak]   节宣其气。――《左传·昭公元年》。注:“散也。”   又如:宣腾(宣泄,膨胀)   宣扬;宣传,广泛传播 [propagate]   宣其德行。――《国语·晋语》   廉君宣恶言。――《史记·廉颇蔺相如列传》   又如:宣坛(僧、道为演说教义进行法事活动所设的讲台);宣和(显示;弘扬);宣猷赞化(宣道弘法,赞美教化)   传达,多用于传达帝王的诏命 [transmit]   国王准奏,叫宣,把妖宣至金阶。――《西游记》   又如:宣令(传达帝王的命令);宣命(传达皇帝的诏命);宣制(宣布帝王的诏命)   抒写;表白 [express]   夫民虑之于心,而宣之于口。――《国语》   又如:宣情(发抒情感);宣陶(抒发陶写)   诵读 [recite]。如:宣卷(讲唱佛曲);宣讲;宣疏(诵读祝祷文);宣科(念诵);宣译(宣讲并翻译)   通,疏通 [dredge]   宣汾、洮,障大泽。――《左传·昭公元年》   又如:宣发(疏导发散)   明白;了解 [know;understand]   民未知信,未宣其用。――《左传·僖公二十七年》   宣 〈形〉   质地松软 [spongy]。如:这个馒头真宣   宽大,空敞 [spacious]   用而不匮,广而不宣。――《左传》   骄;骄奢 [pampered]   维此哲人,谓我劬劳。维彼愚人,谓我宣骄。――《诗·小雅·鸿雁》   明白的;明亮的 [clear]。如:宣华(鲜明的花色);宣燎(明亮的火炬);宣章(昭明,显彰)   宽舒[easy]。如:宣展(舒畅;舒展);宽散(宽舒而松弛)   周遍;普遍 [all round]   广延宣问,以考星度,未能雠也。――《汉书》   ......余下全文>>

宣的五行属性是什么

  宣(宣)   姓名学解释:【学识渊博,胆智双收,清雅荣贵,中年成功隆昌,官旺之字。】   民俗五行:火 音律五行:金 姓名学笔画:09 简体笔画:09 拼音:xuān   宣   (形声。从宀,亘声。“宀”与房屋有关。一说据甲骨文为云气舒卷自如之象。本义:帝王的宫殿)   古代帝王的大室,古宫室名 [spacious room]   宣,天子宣室也。――《说文》。按,当训大室也。与宽略同。   武王破纣牧野,杀之于宣室。――《淮南子·本经》。注:“宣室,殷宫名,一曰狱也。”   受釐坐宣室。――《汉书·孝文纪》。注:“未央前正室也。”   宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。――李商隐《贾生》   帝王的诏书 [imperial edict]   黄宣去把团营押。――汤显祖《紫钗记》   宣纸的简称 [Xuan paper]   尝至琉璃厂购玉版宣,以瓜子金抵其值。――《清朝野史大观》   通“瑄”。璧玉 [an ornamental piece of jade about 6.5 inches in diameter]   璧大六寸,谓之宣。――《尔雅·释器》。注:“《汉书》所云瑄玉是也。”   有秦嗣王敢用吉玉宣璧。――《双剑誃吉金文选·诅楚文》   地名。古州名。治所在今安徽省宣城县 [Xuan prefecture]   明代宣府镇 [Xuan town],驻所在今河北省张家口市(旧宣化市)   云南宣威的简称 [Xuanwei county]。如:宣腿   姓   宣 〈动〉   宣布。宣读 [declare]   日宣三德。――《书·皋谟》。传:“布也。”   或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵。――《水经注·江水》   肃宣权旨。――《资治通鉴》   又如:宣麻(宣谕任命将相的诏书。引申为朝廷任命);宣名(高声通报姓名);宣牌(宋,元时朝廷授给各级官吏以证明其官职身分的铜牌;也指宋代负责速递文书的吏员所带的木牌凭证,刻有吏员姓名和职务)   放掉;漏掉 [drain;leak]   节宣其气。――《左传·昭公元年》。注:“散也。”   又如:宣腾(宣泄,膨胀)   宣扬;宣传,广泛传播 [propagate]   宣其德行。――《国语·晋语》   廉君宣恶言。――《史记·廉颇蔺相如列传》   又如:宣坛(僧、道为演说教义进行法事活动所设的讲台);宣和(显示;弘扬);宣猷赞化(宣道弘法,赞美教化)   传达,多用于传达帝王的诏命 [transmit]   国王准奏,叫宣,把妖宣至金阶。――《西游记》   又如:宣令(传达帝王的命令);宣命(传达皇帝的诏命);宣制(宣布帝王的诏命)   抒写;表白 [express]   夫民虑之于心,而宣之于口。――《国语》   又如:宣情(发抒情感);宣陶(抒发陶写)   诵读 [recite]。如:宣卷(讲唱佛曲);宣讲;宣疏(诵读祝祷文);宣科(念诵);宣译(宣讲并翻译)   通,疏通 [dredge]   宣汾、洮,障大泽。――《左传·昭公元年》   又如:宣发(疏导发散)   明白;了解 [know;understand]   民未知信,未宣其用。――《左传·僖公二十七年》   宣 〈形〉   质地松软 [spongy]。如:这个馒头真宣   宽大,空敞 [spacious]   用而不匮,广而不宣。――《左传》   骄;骄奢 [pampered]   维此哲人,谓我劬劳。维彼愚人,谓我宣骄。――《诗·小雅·鸿雁》   明白的;明亮的 [clear]。如:宣华(鲜明的花色);宣燎(明亮的火炬);宣章(昭明,显彰)   宽舒[easy]。如:宣展(舒畅;舒展);宽散(宽舒而松弛)   周遍;普遍 [all round]   广延宣问,以考星度,未能雠也。――《汉书》   ......余下全文>>

心的五行属性是什么?

  不是火,是木。   心属木   肝属火   肾属水脾属土   肺属金

来的五行属性是什么

  来的五行属性是

一个汉字的五行属性,是看笔画还是看字义?

  第一骇一定要按字的本意属性看,比如火、水等字 五行就是本身所代表的五行属性,如果按笔画算的话,就会相反,如果按错误的五行用在姓名等地方就起完全相反的作用了   第二 可以看偏旁部首,比如木字边,火字边,或土字边除了一些非常特殊的字也基本代表其所属五行了,

怎样辨别五行属性为木的汉字

  这方面很简单,汉字中不论繁体字还是简化字,只要字中含木字就是,不 单独泛指木字旁,如乐就含木字。     笔画查五行那是当代算命法,与古代八字算法不一样。

一的五行属性是什么

  属土,一是统一,是指世界,而世界万物是由土相生的。

杨的五行属性是什么

  三个字的名呢!那杨的属性是?回答:那杨恩宇这个名字起得好吗?回答:简体字繁体字笔画五行杨楊13木恩恩10土宇宇6土天格: [14][火]【凶】人格: [23][火]【吉】地格: [16][土]【吉】外格: [7][金]【吉】总格: [29][水]【半吉】姓名测试打分-68最好将恩字换成属火的追问:y11迗落幕の菰獨4级2011-12-03是属木的,虽杨中略带土,但木克土,所以也就不说土性了,不过在取名时也要慎用水,虽然水生木,但水要是不够强的话会与土结合成淤的,索性干脆不用哈。取名最好多用木。木多生金的,土也生金,这样也就代替了你的喜神哈沧海一栗16级2011-12-03“杨”是木字旁。在五行中属“木”。如果命中的喜用神是土的话。可在名字中选择带有火旁的字。这样木生火;火生土。五行流通有情。就没有问题了。





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