此人应该活的只是他遇到困难了
签诗内容是什么
观音灵签第3签下签子宫:董永遇仙, 临风冒雨去还乡,正是其身似燕儿;衔得坭来欲作垒,到头垒坏复须坭。诗意:此卦燕子衔坭之象。凡事劳心费力也。 观音灵签解签处第03签下签子宫:董永遇仙 临风冒雨去还乡,正是其身似燕儿;衔得坭来欲作垒,到头垒坏复须坭。 诗意:此卦燕子衔坭之象。凡事劳心费力也。 解曰:千般用计。晨昏不停。谁知此事。到底劳心。 家宅→先凶后吉 自身→谨防 求财→有 疾病→还愿 婚姻→不合 六甲→男 行人→吉 蚕畜→利 寻人→见 公讼→有理 移徙→安 失物→见 交易→成 山坟→吉 ■故事与签诗不合 故事:(董永遇仙)汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。葬毕。道遇一妇人。求为永妻。永与俱诘。钱主令织缣(锦)三百疋以偿。一月而毕。辞永去。乃曰。我(系)天上织女。缘君至孝。玉帝令我助君偿债。言讫。凌空而去。 (董永卖身)汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。葬毕。其主要董永日取柴一担。汲水四担。锄田六七亩。辛苦难当。一日上山砍柴倦睡。皇天见其孝行。即差仙女下凡为婚。董永醒来见女恐是妖精。女拦曰吾无父母又无依。欲结为夫妇。董永见其凄凉。带女回归。主人责董永拐带妇人祸及其主。后暂留该女。遍访四方家庭并无失妇人。才允成亲。董妇百日织得锦五十丈。剪一半往市卖出得银。赎脱董永身。后将锦进。敕封进宝状元。仙姬曰。天赐儿子三岁送还。(仙女回天)。后其子十六岁中状元。衣锦还乡。
观音灵签第3签下签子宫:董永遇仙, 临风冒雨去还乡,正是其身似燕儿;衔得坭来欲作垒,到头垒坏复须坭。诗意:此卦燕子衔坭之象。凡事劳心费力也。 观音灵签解签处第03签下签子宫:董永遇仙 临风冒雨去还乡,正是其身似燕儿;衔得坭来欲作垒,到头垒坏复须坭。 诗意:此卦燕子衔坭之象。凡事劳心费力也。 解曰:千般用计。晨昏不停。谁知此事。到底劳心。 家宅→先凶后吉 自身→谨防 求财→有 疾病→还愿 婚姻→不合 六甲→男 行人→吉 蚕畜→利 寻人→见 公讼→有理 移徙→安 失物→见 交易→成 山坟→吉 ■故事与签诗不合 故事:(董永遇仙)汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。葬毕。道遇一妇人。求为永妻。永与俱诘。钱主令织缣(锦)三百疋以偿。一月而毕。辞永去。乃曰。我(系)天上织女。缘君至孝。玉帝令我助君偿债。言讫。凌空而去。 (董永卖身)汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。葬毕。其主要董永日取柴一担。汲水四担。锄田六七亩。辛苦难当。一日上山砍柴倦睡。皇天见其孝行。即差仙女下凡为婚。董永醒来见女恐是妖精。女拦曰吾无父母又无依。欲结为夫妇。董永见其凄凉。带女回归。主人责董永拐带妇人祸及其主。后暂留该女。遍访四方家庭并无失妇人。才允成亲。董妇百日织得锦五十丈。剪一半往市卖出得银。赎脱董永身。后将锦进。敕封进宝状元。仙姬曰。天赐儿子三岁送还。(仙女回天)。后其子十六岁中状元。衣锦还乡。
1楼我今年24岁,属兔,女,家住福建省龙海市; 未婚,还没有男朋友; 是在网上求的签的. 求了观音灵签第34签: 诗曰 行藏出入礼义恭 言必忠良信必从 心不了然且静澈 光明红日正当中 ■从本作聪 言聪有作矢必忠良志必同 ■中有作空 诗意→此卦红日当空正照之象 凡事遂意也 解曰 心中无事 秋水澄清 不须疑惑 事自然成 家宅→清吉 自身→安 求财→虚 交易→难 婚姻→合 六甲→有险 行人→阻 田蚕→不利 六畜→衰 寻人→滞 公讼→亏 移徙→守旧 失物→虚 疾病→设送 山坟→大吉 ; 还有一签是:第89签: 八十九签→上签→古人→→大看琼花 诗曰 出入营谋大吉昌,似玉无瑕石里藏 若得贵人来指引,斯时得宝喜风光 诗意→此乃石藏珍宝之象,凡事称心大吉也. 解曰 如石藏玉,贵人指示,得宝称心,欢怀得意 家宅→吉利 自身→康泰 求财→遂意 交易→成 婚姻→成就 六甲→生男 行人→动 田蚕→著力 六畜→勤理 寻人→见 公讼→胜 移徙→吉 失物→在 疾病→安 山坟→吉 观音解签:本签者玉藏石中之象。凡事称心大吉昌者也。灵签曰。出入营谋大吉昌。君今逢无瑕之玉藏石中。能获贵人指点。扶持。终能得宝。此时此刻当喜非常。令人雀跃者。惟称心时不可大意者。更不忘修德。积善。易言之。本签为如玉藏石贵人指出而得宝称心遂意大吉者。 求的是:我有个很喜欢的男生,不过我现在还跟他只是普通朋友,问我跟他能不能最后走到一起的. 此外,还有得一签观音灵签83签: 083→八三签→中签→古人→李渊登位→未宫 诗曰 譬若初三四五缺 半无半有未圆全 等待十五良宵夜 到处光明到处圆 诗意→此卦月缺未圆之象 凡事守候忍耐也 解曰 守旧待待时 如月初出 待等圆时 无有不吉 家宅→许愿 自身→夏秋吉 求财→谨守 交易→待时 婚姻→迟 六甲→生女 行人→阻 田蚕→平稳 六畜→平稳 寻人→难 公讼→和 移徙→守旧 失物→难 疾病→设送 山坟→改 求的是:我跟这个男生什么时候才会走到一起,如果可以最后走到一起的话. 内容比较多.麻烦大师指点指点咯.我真的很想跟这个男生在一起呀. 赞 02010-7-30 22:43 回复 玄中有理 476位粉丝 2楼如此求问,有欠妥当。 建议好好阅读求签注意事项。 2010-7-30 23:22 回复 58.23.120.*3楼回复:2楼 大师,在您的指点下,我刚刚又去网上重新求了一签观音灵签,结果得到这样的一签,望大师给予指点: 016→十六签→中签→古人→叶梦熊朝帝→卯宫 诗曰 愁眉思虑暂时开 启出云霄喜自来 宛如粪土中藏玉 良工荐举出尘埃 ■藏玉本作戴玉 ■荐举本作(缺字)举 有作一举 诗意→此卦阴阳和合之象 凡所谋皆吉也 解曰 得处无失 损中有益 小人逢凶 君子顺吉 家宅→不利 ■渐安 自身→秋冬吉 求财→成 交易→成 鸡 婚姻→成 六甲→虚惊 ■有宝 行人→至 田蚕→祈福 六畜→平 寻人→见 公讼→不利 移徙→守旧 ......余下全文>>
佛教反.对占卜求问、祈请符.咒,佛反.对迷.信。 [佛说阿难分别经] 阿难又问佛:“末.世中的弟.子们,缘于要管理家务,在随遇的事情上,当如何修行呢?” 佛言:“受持佛法禁戒,有信心并且奉行,心中不存妄念。奉养孝顺父母,并谨慎畏惧。敬重地皈依三尊(佛法僧)。赡养亲人,尽忠心,这就算是世间事了,但还不算是世间意。” 阿难问:“佛.陀,什么是世间事,什么又是世间意?” 佛言:“作为佛弟.子,可以从事贩卖经营,获取利润。但是秤斗要平,杆尺要直,不可欺.骗民众。行为合乎法.理,不可违背准则。例如葬送、移徙、姻娶之事,便是世间事。 什么是世间意呢?作为佛弟.子,不可占卜求问、祈请符.咒、厌恶的怪异祭祀、做法术,也不可选择良时吉日。受持佛法五戒之人,就是有福德之人。佛弟.子有所作 为,当告知三尊。真道的守护是强大的,即使是诸天、天龙、鬼神,也无不尊敬俯伏。视戒.律为贵重的,便是尊贵之人。此人无往不吉,还有什么忌讳和不好的事 呢?
自营自养自安然 - 随遇而安,必定安然度过。 事事如心谢圣贤 - 修身养德,事事称心。你们俩的矛盾终归会消解。 如此签真是准,希望你能到庙还愿,观音菩萨有求必应,观音灵签是很灵验的。 希冀人人修善,帮助众生,达到观音菩萨普渡众生之愿。 四三签→上签→古人→行者得道→戌宫 天地变通万物全 自营自养自安然 生罗万象皆精彩 事事如心谢圣贤 ■营本作荣。诗意→此卦大地交泰之象。凡事大吉无危也。解曰:天生万物。谋望皆通。福德相助。瑞气匆匆。 签的故事 ■行者得道 西游记载。行者本为花果山猴王。 访求仙法。拜须菩提祖师作师父。 祖师赐姓孙。法名悟空。历七年也不知何者为道。 祖师打悟空头三下又倒背著手。悟空明白打三下即 三更时份。倒背著手指从后门授道。 于是祖师授悟空长生之道。又过三年。更修得七十二变。 离家二十年后。返回花果山。
算是好签 说你会 时来运转
此签说的明白,凡事要积德行善可以得高官厚禄,荣华富贵。楼主只要多做善事,就有机会。 解签本身是没有一定的,因为签文是死的,人是活的。针对每个人,签的含义可以随类而解。签是一种提示。 人生在世,不求有功,但求无过。不求富贵,但求平安。所以,做事要时时刻刻注意危险。签不一定是说在某个时候有危险。是说要时常小心谨慎,避免危险。 随缘不变,不变随缘。是说做事的时候要有一定的准则,但是不要固执。虽然随缘,但看到不好的,不要同流合污。做事要有立场。 总的来说,不要把死的文字,当作自己今后命运的指南。要灵活运用。周易是周文王写的,周文王尚且不按照占卜做事,何况我们那。关键是要灵活运用。不可因签固执不化。这才是签的意义所在。
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