我是男的75年属兔的 可以带文殊菩萨吗
南无阿弥陀佛 佛教没有本命佛，不要听商人编造。。佛菩萨像是用来恭敬诚心供奉的，给自己积德，不是用来为自己私欲佩戴。 ==================================== 印光大师---佩戴佛像是亵渎，佩之拜人，则彼此折福。 前三日接到《歧路指归》二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年（编注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年（编注：1923年）仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规。光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。（《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》） 再录一代大德李炳南老居士的开示： 现今之善男信女及在家居士，多以玉制佛像、观音像挂件为护身符，不仅不戴在衣服外，还紧贴皮肤，入厕不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说！印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业！（所引即为印祖《复邬崇音居士书》）
属龙的人车内可以挂文殊菩萨吗
当然可以的。其实藏传佛教的本命佛概念，是针对我们凡夫俗子的分别心而设立的结缘方便法门，实质上佛佛相通、佛佛相通的。至于材质、颜色是不需要讲究的。另外，我把本命佛都贴在下面，供你参考： 属鼠人本命佛：千手观音菩萨 属牛人本命佛：虚空藏菩萨 属虎人本命佛：虚空藏菩萨 属兔人本命佛：文殊菩萨 属龙人本命佛：普贤菩萨 属蛇人本命佛：普贤菩萨 属马人本命佛：大势至菩萨 属羊人本命佛：大日如来 属猴人本命佛：大日如来 属鸡人本命佛：不动尊菩萨 属狗人本命佛：阿弥陀佛 属猪人本命佛：阿弥陀佛
文殊菩萨剃头吉日阴历二十五好吗
正月25 宜：祭祀、沐浴、求医、治病、扫舍、破屋、坏垣、解除、余事勿取 忌：入宅、开市、安葬 剃头无禁忌 正月29 宜：理发、冠笄、嫁娶、进人口 是剃头好日子
文殊菩萨剃头吉日阴历二十五好吗
正月25 宜：祭祀、沐浴、求医、治病、扫舍、破屋、坏垣、解除、余事勿取 忌：入宅、开市、安葬 剃头无禁忌 正月29 宜：理发、冠笄、嫁娶、进人口 是剃头好日子
关于西游记中文殊菩萨的坐骑？
在《西游记》里，文殊菩萨的坐骑是狮猁怪，一共出现过两次。 第一次，是化作全真道士，迷惑乌鸡国国王，然后把国王推到恭里，自己冒充国王。狮猁怪一只可怜的被阉掉的青毛狮。他第一次下界的原因是这样：当初乌鸡国国王喜欢吃斋念佛，估计养了不少和尚，塑了不少泥像。这事让如来知道了，说这国王不错呀可以考虑发展成下线，于是就派文殊菩萨过来给他洗脑。文殊菩萨就变成一个凡僧，跑过来游说。估计是说这个职业很有前途呀，要不辞了职跟我一起去干吧（原文了：佛差我来度他归西，早证金身罗汉）。但他的洗脑本事不到家，不知怎么得罪了国王。用文殊菩萨自己的话说就是被捆住在水里泡了三天，幸亏六甲金身把他救出来。如来就下旨说着还了得，他泡你三天，你就泡他三年。于是就派青毛狮到乌鸡国来，先是变成一个道士，呼风唤雨与之后成了国师。有一天把国王推下井中，自己则变成了他的样子，继续在这里当国王。 第二次，是伙同普贤菩萨的白象坐骑，还有所谓的“如来的亲娘舅”大鹏鸟一起下凡。狮猁怪在后面狮驼岭又再次登场，和普贤菩萨的白象王还有大翅金鹏做起了兄弟。不过在乌鸡国的时候叫做狮猁怪，在狮驼岭叫做青毛狮子怪。有人说这文殊菩萨是不是有两头坐骑呀？其实还是同一头。第一外貌的描写就不说了，都是青毛狮子，描述非常相似，同时其武器也都是大刀。第二坐骑应该属于领导特殊配置，观音、普贤都只有一头，文殊菩萨也没有理由超标。
属兔人配玉文殊菩萨，那属羊人，配那位菩萨？
生肖“羊”的终身本命佛是：至高无上的本尊“大日如来”，是光明理智的象征，可助您通天地之灵气、取万物之精华，勇往直前，光明快乐，建议您及时尊请佩戴！ 大日如来是光明理智的象征，佩戴者能够保护您，给您带来光明理智，除妖避邪，能使您通天地之灵气，取万物之精华，勇往直前，光明快乐。因此羊年生人，若能虔诚佩戴或供奉大日如来之本命佛法像，必获如来光明开启智慧，成就一切事业，使贵人来助，鸿图大展.
属兔的戴文殊菩萨玉佩真的有用吗
当然有用，要恭敬，别乱扔，洗澡和睡觉时要摘下。 如果觉得我说的对，或者帮到了你， 就请点击采纳我的回答............
十二生肖本命佛的文殊菩萨
文殊菩萨 名号的梵音是Manjusri，旧称文殊师利。古译：妙德，妙首，普首，濡首，敬首。大日经曰：妙吉祥、文殊或曼殊是妙之意，师利或室利是德或吉祥之意，简称为文殊。文殊菩萨为佛陀释迦牟尼的左胁侍，是释迦牟尼的大弟子，他和释迦牟尼、普贤菩萨合称为“华严三圣”。文殊菩萨智能、辩才第一，为众菩萨之首，是象征佛陀智能的菩萨，称“大智”。文殊菩萨又称法王子，为智慧之象征，身紫金色，形如童子，五髻冠其项，右手持金刚宝剑（表示智能之利），能斩群魔，断一切烦恼，左手持青莲花，花上有金刚般若经卷宝，象征所具无上智慧，坐骑为一狮子（表示智能威猛）。生肖为“兔”的人本命佛是文殊菩萨
文殊菩萨普贤菩萨观音菩萨怎么摆放
在大乘佛法中，观音菩萨表大悲，殊菩萨表大智、普贤菩萨表大行，同为大菩萨，地位是相同的。一起供奉的话，有两种放法。 一是不分主次，前后高低相同，中位随意那位菩萨皆可。 二是如果自己有主修功课，比如以《普贤行愿品》为日课，可以普贤菩萨居中。如果以《观世音菩萨普门品》为日课，不妨以观音菩萨居中。如果修文殊心咒或相关文殊菩萨的功课，也可将文殊菩萨居中。 不论如何摆放，心存恭敬，如法供养，即功德无量，不必分别念太强，反为修行障碍。
财神和菩萨可以摆一起吗?
财神在网上经常会看到有朋友询问财神和菩萨可以摆一起吗，我很能理解，因为很多信佛的朋友也是普通人，他们也要衣食住行，所以对财富的追求是很正常的。当然他们也担心这会带些内心的私欲，所以才会有财神和菩萨可以摆一起吗的疑问。以前我在家中摆放佛像位置的时候也有这样的疑问，那么到底财神和菩萨可以摆一起吗？大概有这样几种解释。一说菩萨已经超出了三界，不在六道中，而财神是天界的天人，还在三界和六础之中。他们有不一样的禁忌，比如供奉的食物来说，菩萨忌荤腥，而财神却不避，所以摆在一起不太合适。另外也有说财神和菩萨完全不属于同种宗教，菩萨乃佛教尊者，常伴佛祖左右，而财神多是民间传说之神，摆在一起有些不妥。但我认为信佛和追求财富完全不抵触，只要心诚，信者终有果。所以这些禁忌大可不计，全以香火供之，另外藏地佛教中菩萨和黄财神同为佛教中人，而且黄财神以前本就是菩萨，所以共同供奉无有不可。这些全在阁下的心之所向，就看你心够不够诚咯。
