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关羽是什么生肖的守护神

  肯定是“狗”,忠臣不侍二主,和狗的忠诚很相配。

关羽代表什么生肖

  牛,关羽又叫关二哥,老二为牛

三国演义关羽张飞是第几集讬梦刘备

这个在现行的84集版本中是没有地,在央视的三国演义精编版【国际版】中保留了这段,应该是精编版的15集,火烧连营【下】,你去三国演义吧里的视屏区就有,或者央视官网上。

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东汉末年战三国,关羽五关斩六将打一生肖

  如果按历史断代还是要断到东汉末年。是明末· ··东汉末年的关羽没有过五关斩六将···他在明朝的一本书里做了这事~

梦见关羽和曹操,刘备死了关羽跟曹操了。 40分

只能说明你看过三国演义,除此之外什么也不能说明,呵呵。如果你有工作,或许暗示着你有想跳槽的潜意识。

六十甲子灵签,关羽过五关杀六将

  您好,是上上之签

关羽是什么性格

  重情重义,有勇有谋,轻视士大夫,关心士兵。   这一点跟张飞相反,张飞轻视士兵,关心士大夫.     坚强,高傲,自负.     对文人比较骄傲,看不起,但体恤士卒。     不过,历史上的关羽,本身又和文人很接近。相传,关羽是中国历史上第一个画竹子的人。所以,关羽所看不起的文人,主要是那些儒客。     顺便提一下,张飞正相反,他对士卒很粗暴,但很敬重文人。而且,据说张飞也是个善画的人,他喜欢画美人图。     关羽   是《三国演义》中最为炙手可热的人物之一。全书给他的溢美之词之多是其他任何人物不能比拟的。小说夸他“义不负心,忠不顾死”、“披肝沥胆,在所不惜”,最后勇敢地为刘备“断首捐躯”,把个关羽活活吹捧成了天神。尽管如此,关羽却是许多《三国》迷最厌恶的角色,清人金圣叹对他就颇多微词。这恐怕是因为只要细读《三国》,就会发现以关羽的文韬武略、道德修养,能混得如此高的地位和评价,实在是难以服众。说关羽是浪得虚名一点也不为过。历代评价关羽时,不外乎是赞扬他的勇谋、忠义。但是关羽的这几样是样样稀松,没有什么过人之处。他的优势主要在于虚伪和善于投机。     先说勇。小说多次描述关羽武艺高强,但是细想起来他也没打过什么漂亮仗。这一点可以和关羽的同事们做个对比:赵云曾在长坂坡曹军重围中七进七出,一气杀曹营上将五十四名,而关羽最多也就是过“五”关、斩“六”将,数量上与赵云相差甚远;定军山一役,老将黄忠奋力击杀了曹操手下四大将之一的夏侯渊,使曹操也痛惜“伤其一股”。而关羽老拿明显不是对手的对手开心,遇到高手就难见其踪了,所以死在关羽刀下的多是韩福、孟坦、车胄之流,级别最高的也就是颜良、文丑,含金量根本不能与黄忠相比。大概关羽也知道自己武艺平平,因此关键时刻总偷奸耍滑,所以他仅有的几次胜仗都是胜之不武。白马之战,袁绍大将颜良因为对关羽的情况不熟,所以有些轻敌,而关羽违反古时作战互通姓名的规矩,仗着赤兔马快,狂奔到颜良跟前,趁其反应不及,一刀将其斩落。后来文丑加了防备,关羽便不敢出头,任凭张辽、徐晃与文丑苦战。估计着文丑力竭了,关羽才“大喝一声”杀出来,轻松斩了文丑,抢去大功。而在此之前的虎牢关,关羽也耍滑头,先是惧吕布之勇,不愿应战;待到张飞大战吕布,眼看就要得手,又怕三弟占了头功自己没面子,于是忙冲上去“帮忙”,大打小人战。后来刘备还嫌不过瘾,也跑来起哄,上演了一出三‘英’战吕布的闹剧,就这样还被吕布给逃脱了。类似的战例关羽在《三国》中还有不少。总之关羽打仗时好像个无赖,净让别人火中取栗,而自己坐享其成。     再说谋。为大将者,须足智多谋。蜀国将领中人人都有以智取胜的精彩战例,如赵云采取“虚而虚之”的战术,汉中一战在敌众我寡的情况下大败曹军;黄忠诈败,以骄敌之兵,从而一举攻取天荡山。就连张飞这个著名的有勇无谋的将领,也能在入蜀之战中智擒严颜,抢先诸葛亮入关。而与之形成鲜明对比的是关羽除了说大话笑话人外,在这方面乏善可陈,他所获得胜利多半是听从诸葛亮的安排,本人既没有留下什么高明计谋,又没有什么经典战例,细算来也只有“水淹七军”勉强可以凑数。而明眼人一眼就能看出,在“水淹七军”之前,关羽同魏军作战已经明显处于下风,不但未能打退敌人,自己还险些被庞德射死。要不是因为魏军主将于禁嫉贤妒能,怕庞德成了大功,因而不听庞德劝告,违背兵法将部队驻于洼地,关羽是无论如何不可能侥幸获胜的。就这样一个不足挂齿的小胜利,还为关羽挣来了“威震华夏”的美名。而关羽也就把被庞德打得狼狈不堪的样子忘在了脑后,厚着脸皮接受下来。结果乐极生悲,很快就迎来了他一生中最著名的战例——失荆州——现在已经成为......余下全文>>

关羽开凤眼—————要杀人在十二属与十二生肖中哪个生肖的歇后语

  关羽开凤眼—————杀鸡

请问家里同时供奉观音菩萨和关羽犯忌吗?

  佛法圆融,诚心诚意最重要,余在其次。   家里同时供奉观音菩萨和关羽不犯什么忌,关羽在佛教中称为伽蓝菩萨,也是菩萨啊,有时称之为护法神。   家里供奉,如果是同一净室或供台,应把观音菩萨放在正位,将关羽放在菩萨旁边,菩萨位应略高于关羽位。如果不是同一净室或供台,应把菩萨放在主位、尊位。   阿弥陀佛!





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