十二属相哪个当官
哪个都有
关于十二属相的寓言故事
十二生肖的故事一 你知道自己属什么吗？有属小白兔的，有属大老虎的………有属猫的吗？没有，怎么有属老鼠的，没有属猫的呢？这里有个故事。 很久很久以前，有一天，人们说：“我们要选十二种动物作为人的生肖，一年一种动物。”天下的动物有多少呀？怎么个选法呢？这样吧，定好一个日子，这一天，动物们来报名，就选先到的十二种动物为十二生肖。 猫和老鼠是邻居，又是好朋友，它们都想去报名。猫说：“咱们得一早起来去报名，可是我爱睡懒觉，怎么办呢？”老鼠说：“别着急，别着急，你尽管睡你的大觉，我一醒来，就去叫你，咱们一块儿去。”猫听了很高兴，说：“你真是我的好朋友，谢谢你了。” 到了报名那天早晨，老鼠早就醒来了，可是它光想到自己的事，把好朋友猫的事给忘了。就自己去报名了。 结果，老鼠被选上了。猫呢？猫因为睡懒觉，起床太迟了，等它赶到时，十二种动物已被选定了。 猫没有被选上，就生老鼠的气，怪老鼠没有叫它，从这以后，猫见了老鼠就要吃它，老鼠就只好拼命地逃。 现在还是这样。 你知道哪十二生肖吗？ 它们是：老鼠、牛、老虎、兔子、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。 怎么让小小的老鼠排在第一名呢？这里也有个故事。 报名那天，老鼠起得很早，牛也起得很早。它们在路上碰到了。牛个头大，迈的步子也大，老鼠个头小，迈得步子也小，老鼠跑得上气不接下气，才刚刚跟上牛。老鼠心里想：路还远着呢，我快跑不动了，这可怎么办？它脑子一动，想出个主意来，就对牛说：“牛哥哥，牛哥哥，我来给你唱个歌。”牛说：“好啊，你唱吧－－－咦，你怎么不唱呀？”老鼠说：“我在唱哩，你怎么没听见？哦，我的嗓们太细了，你没听见。这样吧，让我骑在你的脖子上，唱起歌来，你就听见了。”牛说：“行罗，行罗！”老鼠就沿着牛腿子一直爬上了牛脖子，让牛驮着它走，可舒服了。它摇头晃脑的，真的唱起歌来： 牛哥哥，牛哥哥，过小河，爬山坡，驾，驾，快点儿罗！牛一听，乐了，撒开四条腿使劲跑，跑到报名的地方一看，谁也没来，高兴得昂昂地叫起来：“我是第一名，我是第一名！”牛还没吧话说完，老鼠从牛脖子上一蹦，蹦到地上，吱溜一蹿，蹿到牛前面去了。结果是老鼠得了第一名，牛得了第二名，所以，在十二生肖里，小小的老鼠给排在最前面了。 十二生肖的故事二 如何挑选十二种生肖动物，这是一个人们亘古流传的话题，传说中有一年，玉皇大帝过生日，下令让所有的动物在正月初九这天前来祝寿，并决定按前来祝贺生日的报到顺序选定十二种动物，作为通往上天之路的守卫，并按年轮流值班。 相传，当时老鼠和猫是邻居，但平时体大的猫常常欺负弱小的老鼠，老鼠对猫往往也只是感怒而不敢言。而猫有个贪睡的毛病，接到玉皇大帝下的令后，老鼠窃喜：报复猫的机会终于来了。果不其然，猫叩响了老鼠家的门，请求老鼠在给玉皇帝祝寿时，叫醒它一同前往，老鼠满口答应下来。为了报复猫，到了正月初九清晨，老鼠便悄悄的出发了。 老鼠虽然起得很早，跑的也很快，但到了宽宽的河边面对着涛涛的河水，它发愁了，只好坐在河边等着其它动物渡河时，跳到它们的背上借助它们的力量渡河。等了好一会儿，最早出门的牛，默默地一步一步地走到了河边，老鼠趁牛泅入水中的瞬间，敏捷地跳到牛耳朵里，牛平时就以憨厚，善于助人为乐著称，因此它对老鼠这种投机行为毫不在意。渡过了河，老鼠觉得躺在牛耳朵里既舒服，又省力并没有跳下来的意思，天近傍午时，牛载着老鼠到了玉帝的家门外。 当牛刚要进门时，谁知老鼠迫不急待地从牛耳朵里窜出来，抢先跳到了玉帝面前，就这样，老鼠终于取得了第一名。而载了它一路的牛，仅获得第二名。稍后老虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗也陆续到达。猪虽然很蠢，护姬篙肯蕻......余下全文>>
大连有什么什么著名的寺院
唐山街有个松山寺，劳动公园西门附近。 大黑山观音阁 全国最大的佛教寺院——旅顺蟠龙寺 大连观海寺 千年古寺，香氤辽南——大连横山寺 双泉寺 瓦房店朝阳寺 ……很多 大黑山观音阁 观音阁又名胜水寺，是大黑山现在最为古老的寺院。至今保留的上院是明代洪武年间修的，已有600多年的历史。寺院的规模并不大，但该寺修建于大黑山中部的山体之中，寺庙就着山体以青瓦、石墙、大红门窗和栏杆为特色，悬挂着一串串的大红灯笼，具有典型的中国传统风格。与一般寺庙的不同之处更在于佛像均落座于山体洞内，咋一看去，好像山洞并不大，探身进入后方知几尊佛像的高大，真是藏而不露啊！ 据说，半山树丛常常山环雾绕，著名景点"南阁飞云"也因此而得名。 大连观海寺 观海寺原名释加茅庵，俗名罗汉庙，乃佛教禅宗曹洞系之古道场，座落于辽宁省大连瓦房店市仙浴湾镇莲台山上。寺院初建何时不像，据碑文记载清道光二十一年由住持僧沙义老和尚募捐重建，并更名为西永丰寺。无奈时光变迁，古刹历尽沧桑之变，到1951年寺院所有的建筑被拆除。1992年当地政府为开发事宜在寺院原址附近进行建设时施工机械频频出现不明故障，使施工无法进行。此时，当地老人讲述此处原为寺院佛堂所在，定有神灵保护。施工单位通过人工挖掘，埋在地下的7尊石刻罗汉像出现在众人眼前，当地政府及施工单位即在原地修建简易佛堂将罗汉像供奉其中，此刻所有工程机械全部恢复正常。如此神奇不可思议的事情令在场的人无不惊叹佛力广大。当时的胜利乡人民政府为了进一步落实党的宗教政策，保护历史古迹，经大连市人民政府批准在距离原寺院遗址400米处辟地重建寺院，并将此事汇报时任中国佛教协会会长的赵朴初居士，朴老欣然依据经文《普门品》句“妙音观世音，梵音海潮音，能就世间苦，是故须常念”，命名新寺名为观海寺，并亲自书写了匾额。 2004年初，义辉法师只身挂单观海寺，见寺院荒废，佛菩萨圣象于露天饱受风霜，遂发心重建昔日曹洞道场。经多方奔波，除了维修原大雄宝殿、地藏殿、山门外又新建了斋堂、僧寮、念佛堂等附属建筑。 特别是2005年农历六月十三，寺院举行了隆重的观音殿开工典礼。总投资450万元，设计通高26米的观音殿为辽南殿堂之最，现完成建设，内部装修正在进行中。 观海寺现有僧人7人，其中比丘5人、沙弥2人，现任住持义辉法师。管理组织7人，信教群众5000余人。每年的六月十九和七月十五为寺院最大的庙会。 2006年，观海寺被辽宁省宗教事务局评为双文明活动场所 全国最大的佛教寺院——大连旅顺蟠龙寺 大连市旅顺口区认真贯彻党的宗教政策，尽力满足信教群众的需要。日前，经国家民委（宗教局）批准，由香港佛教联合会会长觉光长老、台湾释迦山开山宗长妙园长老等投资重建的旅顺蟠龙寺奠基典礼在旅顺口区水师营镇举行。工程总投资两个亿，工期8年，前期已到位资金3000万元。改造重建后的旅顺蟠龙寺将成为全国最大的佛教寺院。 千年古寺，香氤辽南——大连横山寺！ 横山寺坐落在辽东半岛风景秀丽的大连旅顺口，占地约二万平方米，建筑面积一万二千平方米，是我国长江以北规模宏大的佛教寺院之一。 始建于汉代的横山古寺，开山历史源远流长，文化底蕴深远厚重，元代鼎盛至明清，历经兵燹，数度兴废。2003年开工重建，2004年11月竣工落成，2005年5月举行开光大典，社会各界人士及四方信众云集，见证了这一历史时刻。如今这座有着千年历史的古刹，乘国运之昌盛，以它前所未有的恢弘气势和雄伟风貌，让“辽南第一寺”的美称变得当之无愧。 重建后的横山寺，外显明清皇家园林之大气，内涵汉传佛教寺院之风骨。寺院背依横山主峰，两侧副峰平齐相拥，山体神形，气象横阔，煞有弥勒显像，天赐佛缘之相。其主体建筑包括：天门殿、天王殿、圆通宝殿、藏经楼等。因为是观音菩萨道场，圆通宝殿内供奉着毗卢观音，其像为高九米通体贴金的香樟木坐佛。法堂中供奉着释迦牟尼佛、药师佛和阿弥陀佛，合称“三世佛”。寺院内还供奉着“弥勒佛”“四大天王”“韦驮菩萨”“密迹金刚”“地藏菩萨”等48尊佛像。 千年古寺，福佑一方。横山寺以其悠久的历史，巍峨的气派、浩荡的恩泽和渊深的佛缘禅意，使埠地百姓和有幸前来沐浴佛恩的人们，充分感受佛教文化的熏染与洗礼，顿悟人生，感念慈悲，开启智慧灵光，荡涤浊气，获得心灵的清净和慰藉。
大连有什么什么著名的寺院
唐山街有个松山寺，劳动公园西门附近。 大黑山观音阁 全国最大的佛教寺院——旅顺蟠龙寺 大连观海寺 千年古寺，香氤辽南——大连横山寺 双泉寺 瓦房店朝阳寺 ……很多 大黑山观音阁 观音阁又名胜水寺，是大黑山现在最为古老的寺院。至今保留的上院是明代洪武年间修的，已有600多年的历史。寺院的规模并不大，但该寺修建于大黑山中部的山体之中，寺庙就着山体以青瓦、石墙、大红门窗和栏杆为特色，悬挂着一串串的大红灯笼，具有典型的中国传统风格。与一般寺庙的不同之处更在于佛像均落座于山体洞内，咋一看去，好像山洞并不大，探身进入后方知几尊佛像的高大，真是藏而不露啊！ 据说，半山树丛常常山环雾绕，著名景点"南阁飞云"也因此而得名。 大连观海寺 观海寺原名释加茅庵，俗名罗汉庙，乃佛教禅宗曹洞系之古道场，座落于辽宁省大连瓦房店市仙浴湾镇莲台山上。寺院初建何时不像，据碑文记载清道光二十一年由住持僧沙义老和尚募捐重建，并更名为西永丰寺。无奈时光变迁，古刹历尽沧桑之变，到1951年寺院所有的建筑被拆除。1992年当地政府为开发事宜在寺院原址附近进行建设时施工机械频频出现不明故障，使施工无法进行。此时，当地老人讲述此处原为寺院佛堂所在，定有神灵保护。施工单位通过人工挖掘，埋在地下的7尊石刻罗汉像出现在众人眼前，当地政府及施工单位即在原地修建简易佛堂将罗汉像供奉其中，此刻所有工程机械全部恢复正常。如此神奇不可思议的事情令在场的人无不惊叹佛力广大。当时的胜利乡人民政府为了进一步落实党的宗教政策，保护历史古迹，经大连市人民政府批准在距离原寺院遗址400米处辟地重建寺院，并将此事汇报时任中国佛教协会会长的赵朴初居士，朴老欣然依据经文《普门品》句“妙音观世音，梵音海潮音，能就世间苦，是故须常念”，命名新寺名为观海寺，并亲自书写了匾额。 2004年初，义辉法师只身挂单观海寺，见寺院荒废，佛菩萨圣象于露天饱受风霜，遂发心重建昔日曹洞道场。经多方奔波，除了维修原大雄宝殿、地藏殿、山门外又新建了斋堂、僧寮、念佛堂等附属建筑。 特别是2005年农历六月十三，寺院举行了隆重的观音殿开工典礼。总投资450万元，设计通高26米的观音殿为辽南殿堂之最，现完成建设，内部装修正在进行中。 观海寺现有僧人7人，其中比丘5人、沙弥2人，现任住持义辉法师。管理组织7人，信教群众5000余人。每年的六月十九和七月十五为寺院最大的庙会。 2006年，观海寺被辽宁省宗教事务局评为双文明活动场所 全国最大的佛教寺院——大连旅顺蟠龙寺 大连市旅顺口区认真贯彻党的宗教政策，尽力满足信教群众的需要。日前，经国家民委（宗教局）批准，由香港佛教联合会会长觉光长老、台湾释迦山开山宗长妙园长老等投资重建的旅顺蟠龙寺奠基典礼在旅顺口区水师营镇举行。工程总投资两个亿，工期8年，前期已到位资金3000万元。改造重建后的旅顺蟠龙寺将成为全国最大的佛教寺院。 千年古寺，香氤辽南——大连横山寺！ 横山寺坐落在辽东半岛风景秀丽的大连旅顺口，占地约二万平方米，建筑面积一万二千平方米，是我国长江以北规模宏大的佛教寺院之一。 始建于汉代的横山古寺，开山历史源远流长，文化底蕴深远厚重，元代鼎盛至明清，历经兵燹，数度兴废。2003年开工重建，2004年11月竣工落成，2005年5月举行开光大典，社会各界人士及四方信众云集，见证了这一历史时刻。如今这座有着千年历史的古刹，乘国运之昌盛，以它前所未有的恢弘气势和雄伟风貌，让“辽南第一寺”的美称变得当之无愧。 重建后的横山寺，外显明清皇家园林之大气，内涵汉传佛教寺院之风骨。寺院背依横山主峰，两侧副峰平齐相拥，山体神形，气象横阔，煞有弥勒显像，天赐佛缘之相。其主体建筑包括：天门殿、天王殿、圆通宝殿、藏经楼等。因为是观音菩萨道场，圆通宝殿内供奉着毗卢观音，其像为高九米通体贴金的香樟木坐佛。法堂中供奉着释迦牟尼佛、药师佛和阿弥陀佛，合称“三世佛”。寺院内还供奉着“弥勒佛”“四大天王”“韦驮菩萨”“密迹金刚”“地藏菩萨”等48尊佛像。 千年古寺，福佑一方。横山寺以其悠久的历史，巍峨的气派、浩荡的恩泽和渊深的佛缘禅意，使埠地百姓和有幸前来沐浴佛恩的人们，充分感受佛教文化的熏染与洗礼，顿悟人生，感念慈悲，开启智慧灵光，荡涤浊气，获得心灵的清净和慰藉。
公元元年是中国十二属相的什么年
应是属羊年。2017÷60=…余10年。今年属鸡年。
泰国的饮食文化
泰式美食受欢迎的程度，可由分布在全世界各大都市泰国餐厅的庞大数量得到见证。于是，许多已尝过泰式饮食辣、酸、及甜味特色的游客，来到这里之后都想亲身体验发源地的佳肴风味。 泰国大米颗粒长,两头尖,颜色白,煮成米饭香柔滑嫩,在世界粮食市场上享有很高的声誉,泰国人以大米为主食,每日三餐。由于地处热带,泰国人喜欢食用富有刺激性的调味品,如辣椒,葱,蒜,姜等。吃泰国菜一定要勇于尝试各种调味酱,因为泰国菜的精髓皆在酱中,泰国人非常喜欢吃辣椒,民间有"没有辣椒不算菜"的俗语。 大部份泰国人正餐中都是以一大碗米饭为主食，佐以一道或两道咖哩料理，一条鱼，一份汤，以及一份沙律（生菜类），随各人的喜好以任何先后次序吃都可以，餐具则是叉子和大匙。餐后点心通常是时令水果或用面粉、鸡蛋、椰奶、棕榈糖作成的各式甜点。 泰国人不爱吃红烧的菜肴,忌食牛肉。 泰国人喝啤酒和白兰地酒时掺苏打水；喝咖啡, 红茶时,吃些小蛋糕等点心。饭后吃水果,但不吃香蕉,泰国人不食用牛奶和乳制品。 泰国人最爱吃民族风味的"咖喱饭",这是一种指甲盖大小的困子当香料,让人一闻就胃口大开。 泰国人吃得杂,老鼠,蜗牛,田鸡,乳猪,鸽子,蛇,蝗虫都能当菜肴,但不习惯吃猫狗,泰国人好吃生,有些蔬菜,海产放些调料就生吃。 泰国人爱栽花,送花,还善吃花,有一种小吃叫"渍水饭",也称"搀花汁饭"就是用花制成的。 蔬菜质料新鲜，料理的方式则多是以中国炒锅大火快炒。泰国许多地区都是以椰奶作为咖哩酱的基本调味料，还有许多调味料，包括柠檬草、虾酱、鱼露、以及十几种本地特产的香料、而辣椒的辣度由温和到极辣的口味都有，任由阁下选择。 泰国不同地区有不同的菜肴。举例而言，东北方人爱吃的就是糯米饭配烤鸡，以及一种叫做“SomTam”的辣味木瓜沙律，这种沙律混合了木瓜丝、虾米、柠檬汁、鱼露、大蒜和随意掺杂的碎辣椒。北方人偏爱一种当地特有的酸肉，叫做“Naem”，随各人品味而变化。南方的食物则是深受马来西亚的回教式风味影响，且有各种生猛海鲜供配搭。而国内普受欢迎的有：柠檬虾汤或冬阴公(TomYam Kung)、脆米粉（mikrop）一种用虾、猪肉、蛋及甜酸酱合炒的米粉、泰式咖喱鸡（ChickenCurry）、椰汁鸡（Tom Kha Kai-鸡汤加柠檬与椰奶）与辣牛肉沙律（Yam Nua）。
天平座VS十二属相？
我们的十二生肖两两相对，六道轮回。鼠代表智慧，牛代表勤奋。老虎代表勇敢，兔子代表谨慎。龙代表刚猛，蛇代表柔韧。马耽表一往无前，羊代表和顺。猴子代表灵活，鸡代表恒定。构狗代表忠诚，猪代表随和。我们的祖先追求一种和谐的只会和圆润。 十二星座就没有意义。 参考资料：课外阅读
十二属相起名宝典的目录
属相起源第一节 生肖的由来第二节 少数民族与生肖第三节 生肖的排列顺序第四节 十二属相与甲骨文欣赏第五节百家姓的甲骨文欣赏 生肖与历法及阴阳五行学说第一节 生肖与天干地支第二节 生肖与二十四节气第三节 生肖阴阳五行第四节 十二生肖冲合说明第五节 天干、地支、阴阳五行、方位、相生相克等资料第六节 六十甲子纳音第七节 一百二十年阳历/干支/五行/生肖对照表 属相起名用字喜忌第一节 属鼠的人起名用字喜忌第二节 属牛的人起名用字喜忌第三节 属虎的人起名用字喜忌第四节 属兔的人起名用字喜忌第五节 属龙的人起名用字喜忌第六节 属蛇的人起名用字喜忌第七节 属马的人起名用字喜忌第八节 属羊的人起名用字喜忌第九节 属猴的人起名用字喜忌第十节 属鸡的人起名用字喜忌第十一节 属狗的人起名用字喜忌第十二节 属猪的人起名用字喜忌 属相起名应用第一节 属鼠的人起名应用第二节 属牛的人起名应用第三节 属虎的人起名应用第四节 属兔的人起名应用第五节 属龙的人起名应用第六节 属蛇的人起名应用第七节 属马的人起名应用第八节 属羊的人起名应用第九节 属猴的人起名应用第十节 属鸡的人起名应用第十一节 属狗的人起名应用第十二节 属猪的人起名应用 十二属相与十二星座之性格谈第一节 十二星座传说第二节 鼠与十二个星座第三节 牛与十二个星座第四节 虎与十二个星座第五节 兔与十二个星座第六节 龙与十二个星座第七节 蛇与十二个星座第八节 马与十二个星座第九节 羊与十二个星座第十节 猴与十二个星座第十一节 鸡与十二个星座第十二节 狗与十二个星座第十三节 猪与十二个星座 属相与婚姻第一节 属鼠的人的婚配状况一第二节 属牛的人的婚配状况第三节 属虎的人的婚配状况第四节 属兔的人的婚配状况第五节 属龙的人的婚配状况第六节 属蛇的人的婚配状况第七节 属马的人的婚配状况第八节 属羊的人的婚配状况第九节 属猴的人的婚配状况第十节 属鸡的人的婚配状况第十一节 属狗的人的婚配状况第十二节 属猪的人的婚配状况 名人与属相欣赏第一节 属鼠的名人欣赏第二节 属牛的名人欣赏第三节 属虎的名人欣赏第四节 属兔的名人欣赏第五节 属龙的名人欣赏第六节 属蛇的名人欣赏第七节 属马的名人欣赏第八节 属羊的名人欣赏第九节 属猴的名人欣赏第十节 属鸡的名人欣赏第十一节 属狗的名人欣赏第十二节 属猪的名人欣赏附录一起名十忌附录二 五格数理解析附录三 八十一个
请问十二属相哪个动物是成群结队，互相帮忙。
互相帮忙的只有猴，互相帮忙抓虱子
大连有那些寺院？
松山寺：佛教寺院，唐朝贞观十一年建，位于今西岗区唐山街2-8号，为金州广宁寺的下院。清乾隆、咸丰、同治、光绪年间曾屡次重修。寺院紧凑精致，有神殿7间，僧居4间，民房16间，占地面积2100平方米。每年农历四月十八举行庙会。 莲花山寺：市内南石道街，森林动物园北门旁。寺院建筑为古典与现代的结合，规模宏大，气势壮观。寺院内所有佛像全部采用岫岩碧玉雕琢而成，特别是大雄宝殿三宝佛为国内独一无二的金面玉佛。寺院晨钟暮鼓、梵音嘹亮。 朝阳寺（西郊）：位于大连西郊度假村柳树沟内的二级支沟——解家沟内，大北顶山南麓。寺庙坐北朝南，翠峰相拥，碧水为伴。朝阳寺始建于清顺治年间，历史上香火鼎盛，原寺文革期间被毁。新庙于1996年建成，寺庙现由山门、天王殿、大雄宝殿、观音殿、客堂、斋堂、钟鼓二楼和东西配房组成两进院落。 安山寺：位于甘井子鞍子山村（夏家河子）。安山寺原名大寺庙，始建于唐初，四合大院，正殿居中，坐北面南，东西两厢是配殿，四周有院墙环绕。大殿供奉着地藏菩萨，配殿供奉着四大天王。1949年作为封建迷信的产物被拆除。1995年7月重建，改名安山寺，并增建佛教学校，成为佛事活动的重要场所。 永兴寺：位于甘井子区营城子镇，建于唐代，1998年重建。占地11000平方米，15座建筑面积为2300平方米，有钟楼、天王殿、观音殿、客堂等。永兴寺东院为永兴观和民俗博物馆。在永兴观院内，有一株树龄1360余年的银杏树。 卧佛寺：位于甘井子区辛寨子街道前革村蓝天山庄。站在寺院广场上，远眺西侧山峦，恰似一座巨大的天然卧佛，面向蓝天，仰视苍穹，眉睫鼻唇，清晰如塑，口唇开张，妙若如来正在说法。朝霞夕照，交相辉映，形象逼真，栩栩如生。 玉佛寺：坐落在甘井子成园温泉山庄内，为近年重修而成，占地2000平方米，中国北方传统佛教建筑形式。玉佛原料为岫岩河墨玉（中国国玉），直径1.2米，重量11.8吨，雕刻加工后佛身净高1.8米，玉佛全高2.8米、重量5.9吨。 寿山寺：坐落在甘井子区小辛寨子西沟南的寿山公园内，有大雄宝殿、天王殿等数座大殿，奉祀着佛陀、菩萨和众神仙。另有吕祖庙和鲁班祠，为两个独立的小院。吕祖庙始建于1909年，文革期间被毁，现在距原址500米处重建。鲁班祠始建于1889年，位于长春路万顺街39号，现迁建于此。当时在大连的土、木、瓦匠们共同修建了祭祀鲁班的祠堂，以此弘扬本土文化。 碧海观（又称胡仙庙或碧海祠）：坐落在甘井子区大连湾碧海山庄东面的一座小山上。进到院里，首先看到的是色彩斑斓，古香古色的聚仙堂，聚仙堂左前方亭子里，垂吊着一挂大钟，右前方亭子里安放着一面大鼓，聚仙堂里有四位佛像：正首是胡三太爷，左边为胡大太爷，右边为胡二太爷。在他们的右下首，坐着他们的家人胡淘气。东西两面墙上的一群仙人，是三位太爷的家眷。 横山寺：位于旅顺口区龙王塘大石洞横山北普陀文化苑内，占地约二万平方米，寺院建筑面积达一万二千平方米，气势恢弘。横山寺始建于汉代，元代鼎盛。至明清两代，曾几度兴衰，后毁于战火。2003年开工重建，至2004年11月份全面竣工。在寺院前方的山坡上，还建有巨大的铜质观音塑像。 永顺庵：位于甘井子岔鞍村北沟山腰上的道教庙宇，又称“北庙”，始建于清道光二十四年。20世纪30年代，岔沟会发动募捐，改建成正殿三间大庙,庙中供奉了“女娲娘娘”、“观音菩萨”等五尊泥塑。文革中被毁,后重建并扩建。 真泉寺：也叫镇泉寺，在旅顺中路龙头镇太皇山西沟。寺庙坐落于山中，三面环山，以一口真泉闻名，泉水天然冰爽甘甜，沁人心脾。真泉寺始建于唐贞观年间，但毁于元朝末年的战乱中，仅存残碑一块，古柏一株，古井一眼。后人在原址上建起了一座堪称最小的寺庙，并已规划重建规模宏大的真泉寺。 正觉讲寺（原名蟠龙寺）：位于大连市旅顺口区水师营镇沈家村牛心山下，始建於清代雍正年间，毁于文化大革命期间。2003年9月奠基重建，2006年9月9日,大雄殿落成暨佛像开光庆典法会隆重举行。大殿属全木质结构，仿唐建筑，庄严雄伟，气势恢弘。 长春庵：位于旅顺三涧堡（音瀑）镇长春庵村。长春庵始建于公元1580年明朝万历年间，当时为八尺见方的一座小草庵，清朝时扩建，内有天仙圣母，释加佛，观世音等肖像。1991年对长春庵进行修复。长春庵现为市级文物保护单位。 龙王观：位于旅顺塔河弯浴场对面的山坡上,里面供奉着龙王、观音和药王。庙是1993年以后修缮和扩建的。从远处看龙王观,更觉得很美。东边有些陡,山下有一小片湖,接着一片很空旷的地。红瓦灰砖,中国典型的建筑,就伫立在这个充满喧嚣的城市的一隅,远远看去真的仿若远离城市的一片净土。 响水观：又称响水寺、韵水寺，是金州大黑山古建筑群中最负盛名的道观。在后土殿右侧，有一深40余米的天然洞穴曰瑶琴洞，洞的深处有泉水自石罅间涌出，在洞内泠泠作响。泉水清澈甘洌，沁人心脾。 朝阳寺（大黑山）：位于金州大黑山。因其座落之地山明水秀、景色清幽，故明朝初建寺院时称它为明秀寺，到清朝雍正六年才改称朝阳寺，是一座佛教寺院。1993年重建修复。此地山明水秀，负阴抱阳，即使数九隆冬，仍和暖如春。‘朝阳霁雪’为金州八景之一。 石鼓寺：石鼓寺是位于金州大黑山西麓的名刹，寺境静幽，古树参天，是一个古寺，近年修茸一新，香火健旺。其中一殿供奉唐王李世民，称唐王殿。 观音阁：又名胜水寺，位于金州大黑山东北麓，是大黑山现存最为古老的佛教寺院。胜水寺原为上院和下院两部分，下院是由此24间古建筑组成的四合大院，今已不存。至今保留的上院为明代洪武年间重修，隐于高耸入云的山腰之上，茂密丛生的树林之中。 唐王殿道院：位于金州大黑山 龙王庙（金州西海）：位于金州西海岸临海峭崖之上，始建于清代，典雅古朴。每当鱼船离港或远航归来，庙内便香烟袅袅，诵声低吟，不绝于耳。“龙岛归帆”即指此，是金州古八景之一。 真武庙：位于金州区亮甲店镇金顶山村。始建于明代。为纪念抗倭英雄广宁伯辽东总兵官刘江所建庙宇。已列入市级文物保护单位。 财神庙（玉皇庙）：原在金州城西门外瓮城外约三十米处。正殿歇山飞檐，院内古柏森森，景色极幽，十年动乱中被毁。金州古八景之一“兜率晨钟”即指此处，描写的是玉皇庙香烟袅袅、晨钟悠扬时的景色。此庙现在新址是大连市金州区二十里堡鸽子塘村。 永清寺：位于金州大李家镇太山村，始建于清代，建筑面积500平方米，分前后两殿：“灵云殿”和“大雄宝殿”，另有禅房、念佛堂等。院内有康德二年重修碑、同治年间大钟、民国22年新修的钟楼碑等。 正明寺：位于金州大李家镇正明寺村老虎沟，初建于唐贞观六年，后遭自然与人为的破坏，现得到迁复修缮，已建成九大殿，包括天后宫（妈祖庙）。寺院规模宏大，占地五万平方米，面向大海，背靠风景秀丽的扁担山。 金龙观：位于金州大魏家镇西北金龙村。金龙观始建于康熙38年，距今已有300多年历史。这里物华天宝，人杰地灵。放眼望去，山环水抱，瑞气蔼蔼。有三圣殿、财神殿、龙王殿、火神殿、胡仙堂、蟒仙祠等建筑，院内还有一棵古柏。自号为北武当。 宝华寺：位于金州三十里堡宝石村（从大连出发在三十里堡下沈大高速往回走1公里，十字路口左转往里走，过铁路涵洞桥右转顺路前行）。宝华寺正在扩建（2007年6月），有三四座大殿在建，规模宏大。目前正殿为一现代建筑，供奉诸神。院内植物葱翠，石雕烛塔林立。 青云观：位于金州三十里堡小黑山村。庙宇坐落在风景秀丽的小黑山西麓山谷中，颇有人间仙境，一方净土的意境。青云观始建于清朝年间，近年翻新。有三霄殿、观音殿、药王殿、灵神殿、胡仙殿等。还有龟驼石碑、挂钟石亭等早年留下的遗迹。观外山坡上有一胡仙洞。从青云观院内看小黑山，可见到双龟送子的天然奇观。 普光寺：位于金州三十里堡庙沟，是近年新建的寺庙，尚未完工（2008年02月）。寺庙规模宏大。 九莲古寺：位于金州石河镇东沟村。相传唐朝建立，清朝光绪年间翻新。该寺是佛家要寺，管辖范围为北至千山，南至蓬莱，东至黄海，西至熊岳。每年农历四月初八，附近各地居民来此参加庙会。 佛爷庙：又称青云寺，位于金州石河小黑山，藏于接近主峰顶的悬崖之中，远望只能见其一角，可称得上是深山藏古寺。佛爷庙是一座始建于明代的古庙宇，前墙、侧墙、房盖前半部由花岗岩条石建成，后半部则依石壁凹洞而成，石条间全由米汤和石灰浆粘接，非常坚固。经过数百年风雨侵蚀，人为破坏，庙内古佛像早已不见踪影，现存的佛爷、观音等神像都是近来人们放置的。 武财神庙：又称关帝庙、关老爷庙，原位于金州古城中心，始建于辽代,上世纪五十年代被拆毁。为了弘扬历史传统文化，经政府批准，现迁建关帝庙至金州二十里堡刘家店，于2007年7月7日动工建设。 清泉寺：位于普兰店市星台镇葡萄沟村。寺庙建于唐贞观年间，是一个千年古刹，素有“辽南第一寺”之誉。清泉寺虽为佛教寺院，却集佛、道、儒三教为一体，同时还可以看出东北地区少数民族与中原地区宗教方面的一些不同之处，尽管一千多年的风风雨雨，中原与北疆时连时断，但中华古文明的历史却渊源不断。现在寺院保持完好，部分残缺处逐渐修复。 报恩寺：位于普兰店市安波镇二龙山南端山腰处，占地面积1000平方米，大雄宝殿居中，两侧为禅房。该寺始建于明代，在清代经过四次修缮。20世纪八九十年代，又几经修缮，焕然一新。远远看去，报恩寺背依雄峰，左右二龙环抱，大气大象，动人心魄。寺庙虽建于明代，因经几番修来改去，如今已为清代建筑风格。 玉皇庙：位于普兰店安波温泉度假区内，始建于金代世宗年间，距今天八百多年，历经元、明两代修葺，至清雍正六年又增制营造，逐成规模，有大殿、钟楼、山门、僧房、墙垣等，占地3500平方米，毁于文革时期。1995年重新修复玉皇庙“灵霄玉殿”，建筑面积100平方米，内有玉皇大帝、龙王、托搭李天王等十余尊雕像。 龙山寺：位于普兰店环城森林公园二龙山公园区内，是一座经过复修的古建筑。始建于明代年间。寺中正尊为如来佛，左右为菩萨。佛像皆为泥塑金身，形象端详，栩栩如生。庙宇雕梁画栋，琉璃屋瓦，朱红大柱，金碧辉煌。 关帝庙（普兰店）：位于普兰店市南山公园，建于清代。与别的古庙不同，它不是坐北面南，而是坐南向北，高踞南山之上，俯瞰整个普兰店市区。它的建筑格局十分简约，只有一个正殿，面阔三间，进深一间，硬山式建筑，风格甚为苍朴，亲切如邻家宅院，是不可多得的清式古建筑。庙内因供奉关公，故称关帝庙。 三清观：位于普兰店市城子坦镇，为明代万历年间所建，距今已有400年的历史。观内塑有三清老祖，故得名三清观。1994年重修，占地1130平方米，庙宇为20个自然间，建筑面积600多平方米。 龙潭寺：又名台山庙，位于普兰店市丰荣街道（原泡子乡北台村五四水库下流），始建于乾隆36年，取名龙王庙。光绪6年重修，取名台山庙。文革期间被毁。2005年重修，并更名为龙潭寺。建有正门、山门、护法殿、天王殿、龙王殿、药王殿、观音殿、放生池、禅院等。 白云山庙：位于普兰店元台镇白云山。白云山庙始建于清朝末期，在等距离弹出的九座龙头式的悬崖峭壁上，建有古朴典雅、雄伟壮观、神光满堂的三清殿、玉皇殿、观音殿、九圣寺、胡三太爷庙等十余座庙宇。现在，称作“白云观”的白云山庙群，集道教、佛教和儒教于一身，以道教为主。 高明寺：位于普兰店沙包镇广得福的南沟，传说始建于嘉庆年间，文革期间被毁。寺庙坐西朝东，依山而建，四面山峰环绕，草木葱茏。沿山路拾级而上，一座掩映在苍松翠柏中寺院，就会逐一呈现眼前，错落镶嵌于重峦幽谷之中。殿堂逐级而上，参差错落层层排列。寺院为黄墙，红门，雄伟壮观，高低错落，明暗相间，殿内佛像栩栩如生极为精美。 三官庙：位于普兰店元台镇白云山南麓的南山屯，为道教庙宇。 夹河庙：又称双泉寺（普兰店），位于普兰店夹河庙镇赵炉村王屯东山，占地总面积250公顷。该寺始建于唐代，距今已有1200多年的历史。归属为道教金辉派，虽屡经战乱，但经历代名士善客的修缮，香火得以延续至今。 望海寺（普兰店）：位于普兰店双塔镇九龙山风景区福全村和尚帽山南坡，明正德年间修建，后损毁，现已重建。附近有始建于金代，距今800年的摩崖石刻，也称望海寺摩崖造像。摩崖石刻是辽宁省重点文物保护单位。 普明禅寺：位于普兰店同益乡老帽山脚下，始建于清顺治八年（公元1651年），文革期间被毁。现按明清风格规划复建，布局为：山门、天王殿、大雄宝殿、观音殿、藏经楼四层院落。全寺建筑依中轴线依山势次第布置，殿宇重叠，院落互变，高低错落，主次分明。殿宇之间，曲径回廊，雕梁画栋，飞檐翼角，蔚为壮观。 观音庙：位于普兰元台。 永丰寺：位于瓦房店复州城。据碑文记载，永丰寺始建于辽金，1993年重修，建筑面积600平方米。寺旁有建于辽代的永丰塔。为复州古八景之一，称之为“永丰夕照”。 涌泉寺：位于瓦房店北郊大明山下龙山村，距市区约5公里。该寺始建于明永乐年间，因建庙的地方有一眼涌流不断的泉眼，泉水甘冽清甜，故当时名为甘泉寺。民国六年改名为涌泉寺，现分佛道两院，是辽南有名的寺庙。 文圣寺：位于瓦房店岗店办事处姜洼村，始建于1938年，旧名“文庙”，殿内供奉孔子圣像，毁于浩劫年月。1999年，在一片荒芜的文圣寺旧址开始了恢复重建工作，对旧房屋进行改造修缮，并迎请了新的佛像、孔子像。 抱龙院：位于瓦房店市西郊岗店办事处老皮朴村，始建于清朝乾隆年间，60年代遭破坏。现重建有观音殿、地藏殿、僧寮、斋堂等。抱龙院为观世音菩萨道场，院内供奉“千手千眼观世音菩萨”像。每年农历二月十九观音菩萨圣诞日，是抱龙院大型庙会活动日。 龙华宫：位于瓦房店市北部得利寺镇龙潭山上。龙潭山海拔425.3米，分南北两峰，挺拔对峙，风光秀丽。龙华宫建于清乾隆年间（1994年重修），建筑面积1200平方米，由上下庙组成，是辽南地区道教活动中心。 望海寺（瓦房店）：位于瓦房店市泡崖乡将屯村。 宝林寺：位于瓦房店市驼山乡西屏山上。该寺始建于唐代，曾与复州永丰寺东西呼应，为辽南八大寺之一。文革期间被毁。2004年经大连市宗教局批准复建，现正在建设中（2008年5月）。 龙王庙（瓦房店李官）：位于瓦房李官。寺院倩巧玲珑，重重叠叠，依山而建。寺院东西两侧分别建有钟楼和鼓楼，庙内建有五重大殿，殿堂里边在不同位置上雕绘着99999条神龙图案，前后供奉着威武神圣的龙王，整座庙宇古色古香，气势恢弘。龙王庙始建于明末清初，于文革时被毁坏，现龙王庙是在原址上重新翻建的。 得利寺：位于瓦房店市得利寺镇西里村和尚屯龙虎山南麓，始建于唐盛时期。该寺文革期间被毁。1990得以修复，融释儒道三教于一体。占地面积约5600平方米，建有大雄宝殿，娘娘殿，药师殿，寮房等建筑。寺庙处于群山环绕之中，站在寺庙院里，抬头正对龙山的龙头，后面则是虎山把门。庙前最早的驮碑神兽已残破。庙西有一狐仙洞，多年的香火已把洞熏黑。 万安寺：位于瓦房店市万家岭镇邢屯村尖山沟，建于2002年，占地面积约1.48万平方米，建筑面积600余平方米。建有大雄宝殿，念佛堂，斋堂，大雄宝殿内供奉3.5米高的释迦牟尼佛像，药师佛像，阿弥陀佛像，四角供奉观音菩萨，地藏菩萨，普贤菩萨，文殊菩萨四大菩萨像，两侧供奉十八罗汉像。每年四月初八为庙会。 三堂宫：位于瓦房店市长兴岛 观音寺：位于瓦房店市长兴岛海上村，始建于明朝末年。各朝代都曾重建，文革期间被毁。1995年重建，已建成大雄宝殿、药师殿、观音殿、地藏殿等。 福泉寺：位于瓦房店市松树水库土门岭。 朝阳寺（瓦房店）：位于瓦房店市太阳办事处榆树房村的东屏山南麓。 观海寺：瓦房店仙浴湾观海寺，原名西永丰寺，又名释迦矛庵，俗称罗汉庙。寺院原址位于仙浴湾胜利乡王海村梁屯北山，历史上的西永丰寺初建于明朝万历年间，当时的占地面积大约1200平方米，是辽南地区较为著名的寺院。1992年在距离原寺400处辟地重建，并易名观海寺。新寺占地1万2千平方米，大雄宝殿、地藏殿、山门、钟鼓楼建筑面积800平方米。 云栖禅寺：位于瓦房店市谢屯镇曹屯，原名观音阁。该寺始建于清道光四十年，占地约两工顷，顺山势而建，依地形而造，由黑砖，花岗岩雕凿而成。举目望去，飞檐凌空，怪兽伏脊，雕梁画栋，金壁辉煌，文革期间被毁。2002年修复，建有观音殿，僧寮，斋堂等。 圣人寺：位于瓦房店市太阳乡罗沟村。 灵池庵：位于瓦房店市尹屯四道沟。 法华寺：位于庄河城山镇。法华寺建于明代万历四十二年，系佛教寺院。寺院后面的三棵粗大的银杏树那里，尚存有一块明代古碑，碑文虽已经模糊，但仍有重要价值。现在这里均为女性佛教徒，人们称她们为“二僧”。法华寺下院正殿供奉着三尊菩萨，其中正中的是准提菩萨坐像，就是千手观音，有四十八臂，各有所持。 五老宫：位于庄河城山镇。五老宫建于民国初期，系道教庙宇，主奉金、木、水、火、土五行。庙宇建筑雄伟，雕梁画柱。宫前巨大的花岗岩楼牌上书“紫气东来”。 龙凤寺：位于庄河市光明山乡松林村。龙凤寺始建于清道光十三年，座落于山峰南麓，寺庙群山环抱，绿树相拥。 普化寺：位于庄河市青堆子镇镇西村。早在唐代时，在此修建了石庙。唐贞观六年，这里建起了大雄宝殿五间，前殿三间，两侧配殿三间，加上东西廊，伙房，关公殿共计二十六间。所塑佛像，精巧传神，改名为“普化寺”。以后，历代都有维修，立有名家碑刻十二块，记述详细。乾隆八年，建普化寺分殿——天后宫，内供海神娘娘。 仙人洞庙（上庙）：仙人洞庙位于庄河仙人洞镇冰峪沟景区内，分为上庙和下庙。上庙也称般若洞，始建于天元二十年(公元1397年)，三间大佛殿，中间是释迦牟尼佛，东间是宝幢王佛，西间是弥勒尊佛。两侧是十八罗汉。东厢房三间，是禅堂。门东修了一座钟楼，门西台上修了一座望海楼。 仙人洞庙（下庙）：下庙也称圣水寺，始建于明嘉靖三十二年。上院长12米，两大殿。下院东西各有廊房5间，两边各有门楼1栋。院内建了一处碑林院，汇集了历代重修庙宇的石碑和为历代贞妇烈女所立的贞节碑数十座。 望海寺（庄河）：位于庄河市明阳镇明阳山中。该寺始建何时无法考证，但是据史料记载，望海寺于明朝万历年间进行修复，明末清初再次修复，方圆五百里田亩皆是庙产，文革时期被毁。寺院内现存有清朝复修时遗留下的石碑和寺院的前墙，占地面积约4000平方米，建有念佛堂，海神娘娘殿，云水堂，寮房。 海峰寺：落于庄河市石城乡东升村，始建于明天启七年(公元1636年)，有前后殿各五间，火池一处，石碑二幢，是当地渔民及过往船只祈福祭祀的寺庙，是石城及庄河沿海重要的宗教祭祀场所，香火曾盛极一时，后毁于文化大革命。现已完成大雄宝殿和天后宫两座建筑恢复。 双泉寺（庄河）：位于庄河市大营镇得胜村，村东南横卧着翠绿的青龙山，清澈的英那河在山边缓缓流过，历史悠久的双泉寺就坐落在青龙山下的两道清泉旁。双泉寺始建于明朝正德年间（1516年），尚存的一块刻有年号的残碑上可以见证。 “文革”期间遭到破坏，1998年重建。 朝阳观：又称千佛洞，位于庄河天门山景区内，始建于辽金时代，距今有千余年历史，据传洞中曾有佛像千尊，故称“千佛洞”，是辽南最古老的洞穴寺庙。 红崖晓寺：位于庄河昌盛街道，始建于明万历35年。原建的寺院只是供奉东海龙王李老爷一间小祠堂，后又演变为小寺庙。文革期间遭彻底破坏，1993年重建并扩大了规模。由方丈性妙大和尚改名为“红崖晓寺”。有大雄宝殿、阿弥陀佛殿、弥勒殿、护法龙王李老爷殿、护法九神殿等。 兴隆寺：又名关帝圣祠，坐落于庄河城北1公里处。始建于明朝崇祯四年（1631年）。始建时只有大殿三间，后经多次扩建。1947年土改运动时被部分拆除、占用。1992年将占用的房产归还，成立了兴隆寺念佛堂。2004年12月，经大连市文管办批准恢复重建。寺院有山门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁、关帝台。每年农历正月初八、四月初八、五月十三、七月十五法会日。 马祖庙：位于长海县广鹿乡，建于明代，1993年重修。已列为市级文物保护单位。 三元宫：位于长海县大长山岛镇四块石村傅家沟后山半拉山处，建筑面积3600平方米，分前、中、后三进院。前院有观音殿、关帝殿、八仙殿、药王殿和龙王殿。中院有娘娘殿。后院有三清殿、三皇殿和三星殿。藏经阁位于三元宫最高处，极目远眺，无限风光尽收眼底
