额礌炎炎赫赤!!此签学业方面夏天有好消息,能够考上理想中的学校……这个理想中的学校应该在你现在出生地的东方……
蛇身意欲变成龙:说明你是个可塑之才。 只恐百般事机重:意思是说要经历很多磨难才能变成龙! 久病且坐宽心改:意思是只要你心放的宽,乐观的面对,你就能克服这些磨难和挫折。 言语多端不可从:路要靠自己走,说的在好也没用,要知行合一! 总的意思是,你只有乐观的经历了磨难,克服了困难,你和你的男友才能走到一起.
感谢您的罚任,求助于我。此签说的简单明了。您的婚姻爱情,在前世已经有了因缘。大家解释的很好。我要说明的是,这个前世不是上一个世,而是累世的因缘,既然是注定,说明是多生多世积累的因缘。所以您和您喜欢的人见到后,会有前世似曾相识的感觉。有些一见钟情的味道。 另外我要提醒的是,签是一种暗示,提醒。不可当作行动指南。如果什么事都要用签来决定,那会出错的。即使是周文王发明了周易,他也不是完全按照卦来作行动指南的。当然此签不是完全不可信,想想,我们每个人的因缘,不是多生多世累积得来的那?祝您吉祥如意!
感谢您的罚任,求助于我。此签说的简单明了。您的婚姻爱情,在前世已经有了因缘。大家解释的很好。我要说明的是,这个前世不是上一个世,而是累世的因缘,既然是注定,说明是多生多世积累的因缘。所以您和您喜欢的人见到后,会有前世似曾相识的感觉。有些一见钟情的味道。 另外我要提醒的是,签是一种暗示,提醒。不可当作行动指南。如果什么事都要用签来决定,那会出错的。即使是周文王发明了周易,他也不是完全按照卦来作行动指南的。当然此签不是完全不可信,想想,我们每个人的因缘,不是多生多世累积得来的那?祝您吉祥如意!
【观音灵签第五十一签诗曰】: 夏日炎天日最长人人热愁闷非常天地也解和人意薰风拂拂自然凉 【观音灵签第五十一签解曰】: 1、进退莫疑自有佳期营谋用度不须妄为 2、此卦人人愁热之象,凡事随心从意也。 3、此签家宅祈福,自身谨防,求财秋吉,交易平常,婚姻合,六甲生男,行人动,田蚕损,六畜平,寻人见,讼吉,移徙旧,失物北方,病还愿,山坟吉。 【观音灵签第五十一签古人典故】: 益州(西川)由刘璋占据,北方张鲁要攻打西川,刘璋大忧,在谋臣张松的大力劝说下,刘璋答应让刘备进驻西川,帮助他抵抗张鲁。部下极力反对,但刘璋坚决要请刘备到来,因刘备是同宗,绝无恶意。因此是年冬月,孔明和刘备率领军队进入西川。西川最后归刘备。
俺把你来蒙,还信这个相信自己的判断
[补充] 第25签 上吉 古人占验:朱洪武登基 群山扰扰朝中岳。有似为臣列鹄班。 拱立两行齐整肃。自居此地岂无欢。 仙机: 名与利。求必应。 病遇医。药有灵。 行人回。家道盛。 孕生男。婚可订。 畜与蚕。造造胜。 问谋望。往有庆。 问风水:此地必发贵。 问遗失:求之可以得。 问自身:积善大吉昌。 问天时:风雨皆应期。 问出行:处处有贵人。 解说及记载: ■朱洪武登基 朱洪武,明太祖朱元璋,少年时曾在皇觉寺出家。幼时家贫,放牛以补家计,曾与一群牧童登上嵩山,说:“他日我若为皇帝,群臣就像群山一样,向我拱立朝拜。”天下之山以中岳为至高,四山朝拱,齐整如人臣拱手排班而立,居此地者,有如君之使臣,一呼即应,后来朱无璋建立明朝,号称洪武,统一山河,果然尊五岳为神。 此签有位高得意之象,群山纷纷向中岳朝拜,好象臣子列班,整齐又严肃,居此位置,怎能不开心呢? 哪庙的?黄大仙?车公?文武庙?
问哪方面啊
各个地方的签,签文都不同的好么,你这样说哪里有办法解答
第三十四首:文中子上太平策 上上 出入行藏礼义恭,言必忠良听必聪 心下了然俱洞彻,光明如日正当空 (四句浅释:行事言行谦恭有让不脱礼义的规范,忠言必逆耳,但听取受教必能领悟;心中明似镜一切的事物都能照见无碍,就似光明如红日当空晴朗无云。) 空中无事,秋水澄清,别无阻碍,自然有成。此签红日当空之象,凡事自来有成。 灵签之曰:本签也。红日当空之象。凡事自来有成。君之今也。出入行藏礼义恭。言必忠良听必聪。与友朋。长辈之交。必须礼恭。天下之事能透彻。君之运也。光明则如日正当空时。易言之。空中无事秋水澄清别无阻碍。自然有成者。 交易-难 婚姻-合 求财-虚 自身-安 家宅-清吉 六畜-衰 田蚕-不利 寻人-滞 行人-阻 六甲-有险 山坟-吉 讼词-亏 疾病-设送 失物-虚 移徒-守旧 详解:此签有”事无绝对”之意。意味当事人,勿太过主观。有时人对于本身善意的想法与主张,往往非常坚持,认为只有如此才是对的。须知出发点是好意诚然可嘉,但”择善”也不能太过固执。每个人对事情的看法与解读都不一样,只要目的都是善意,可以有很多种方法,不一定非得这么做。在坚持自己理念的同时,也应虚心接受、包容学习不同的做法与意见。过于偏执只会造成自我的局限与他人的反感。所谓”信者恒信”,凡事随缘,不必强求自寻烦恼。