王莽求贤 汉朝人,王莽的姑母王政君是汉元帝的皇后,初为朝廷大司马,拥有很大势力,被封为新都侯。他表现十分恭谦,疏财仗义,广结天下豪 杰和贤能,因而声誉很好。后来王莽篡夺了皇位,改国号为‘新’。由于实行复古制度,加深了人民痛苦,不久刘秀、 刘玄绿林军起义,推翻了王莽政权,东汉王朝开始。
这是说一切事情冥冥之中自有主宰就像刮风下雨打雷闪电行云布雨都有神灵各司其职你只要诚心祷告神灵而且不要有怀疑之心给你一个期限就像天旱求雨一样雨下三日为霖应在三数正是天热三伏之时尤其中伏那时候最川时机问官司和疾病慢慢就会解决问功名和利禄暂时稍微等等婚姻不要太早结婚问行人就是出门的人没有信息若果诚心祷告神灵应在三六九之数或中伏时期
你求得此签说明你现在的心里充满了疑惑不安,不知道自己的未来路在哪。很是惶惶。 而签文告示了你,你的前面的路还很漫长,但已经有路了。你只要顺着路走就可以。不需要考虑太多。只要你不放弃自己。一时的埋没是为了为以后的事业积累更多的经验,时间一到你将功成名就。好玉终有出土时。从你的八字看你如果已经结婚了,就是在22或23岁时结的。 从34岁起,正印癸卯大运起你的事业将开始慢慢走向高点。
你求得此签说明你现在的心里充满了疑惑不安,不知道自己的未来路在哪。很是惶惶。 而签文告示了你,你的前面的路还很漫长,但已经有路了。你只要顺着路走就可以。不需要考虑太多。只要你不放弃自己。一时的埋没是为了为以后的事业积累更多的经验,时间一到你将功成名就。好玉终有出土时。从你的八字看你如果已经结婚了,就是在22或23岁时结的。 从34岁起,正印癸卯大运起你的事业将开始慢慢走向高点。
做事小心,细心,不然会吉变凶,反之亦然。
关圣帝君线上灵签 第79签 中平 古人占验:宋神宗误圩牛头山 乾亥来龙仔细看。坎居午向自当安。 若移丑艮阴阳逆。门户凋零家道难。 当■相 圣意: 名与利。依理求。婚与讼。莫妄谋。 病择医。方无忧。行人至。虑且休。 功名:尔之功名 历尽沧桑 宜珍惜之 叵有差错 六甲:先修身心 常念布施 怀之心安 出好子孙 求财:平稳之时 不宜贪婪 贪之通贫 不可不知 婚姻:审慎此缘 天赐机缘 视尔眼识 可即定之 农牧:平平之年 宜守之也 不可猛冲 世局如此 失物:街有望也 失於阳方 速去寻觅 或全领回 生意:事事小心 童叟无欺 信用奠基 必能转旺 丁口:人口分散 世局使之 砸桶主人 必谋合和 出行:出不如居 目下局面 守之较利 出之艰难 疾病:速求名医 目前不对 立即闻讯 方能治痊 官司:世人阴险 宜辨别之 恐有难关 寻觅贵人 时运:财运平稳 应满足之 不宜盲进 世境之迫 东坡解: 立宅安坟。当明正向。龙穴虽吉。向差则病。 凡百谋望。南向则善。一或他向。恐不如意。 碧仙注: 天然得个好规模。心计虽灵莫改图。 妄作妄谋终是拙。吉凶分界莫岐趋。 灵■多 岐■歧 解曰: 此签凡事宜依理顺行。不可妄意强求。反招祸患。 如相地者。一乾亥来龙。自以坐坎向午为顺。 若独执偏见。改作丑艮坐穴。是为阴阳背逆。 岂不致门户凋零之咎乎。 此以见。吉可趋。凶可避。慎无颠倒错乱。自贻伊灭也。 释义: 此以罗经方位比喻也。言乾亥位居西北。 来龙由此脉。甚分明。 坎为正北。子位。午为正南。离位。 坐坎向离。自与乾亥。来龙有阴阳交媾之美。安稳奚疑。 若丑艮位居东北。则与乾亥阴阳相反。 奈何移穴坐此。岂非自是其愚乎。 门户凋零。丁口不旺也。家道难。财产退也。 人不可逆理数以妄行。断断明矣。 方向西北。正北正南皆利。东北不利。 年运亥子午年颇佳。丑寅年欠吉。 故事及记载: ■宋神宗误圩牛头山(原书空) 圩者丘也。扜者越也。意神宗误误闯牛头山。(神宗1068~1078) 牛头山位湘澶。宋神宗或宋高宗(康王赵构1127~1131)之误。 宋康王被困牛头山。故事见于岳飞传(清。钱彩)。 叙金主兀术搜捕康王。康王逃亡至一山顶。后被岳飞所救。 [
前程杳杳定无疑,说的就是你的前程,杳杳,就是无期、长远的意思; 石中藏玉有谁知,就是一块真玉一般都不是暴露在外面的,都是包在粗糙的石头当中,需要有慧眼的人去发觉它才行, 一朝良匠分明剖,说明你是个人才,但是也需要有慧眼的领导来赏识你才行;始觉安然碧玉期,等有人发现你真是一块好玉的话,你自己也觉得体现了自己的价值所在,别人也为你骄傲。
我猜大概是说, 以前许诺有功名让你等待遇到春天。现在要为你的命运营谋,暂且等到菊花开放梅花绽开的时候,保管叫你名利双收。
你求什么?女的?还是男的?没有这些资料没得解!
香港黄大仙的第四九签: 第49签 中吉 古人占验:司马相如题桥 十年窗下苦功成。有志难舒愿不轻。 试看题桥十三字。生平心誓确锺情。 仙机: 财可求。病可医。 行人归。渐有期。 宅平稳。孕可喜。 谋望事。当奋志。 蚕与畜。微有利。 问婚姻。皆合意。 问风水:渐渐当兴发。 问遗失:苦心寻可得。 问自身:由苦而後甘。 问天时:淡泊变滋味。 问出行:有志事竟成。 解说及记载: ■司马相如题桥 汉。司马相如。成都人。未遇时。尝遇桥。见贵者车马喧腾。 慨然曰。大丈夫当如是。因题桥以见志。作子虚上林赋。 武帝读而善之。召见以为郎。会唐蒙惊忧。巴蜀遣相如责之。 上乃拜相如为中郎将。後有人上书告。相如使时受金。 失官居岁馀。复召为郎。 司马相如,是一位有学问的才子,琴棋诗画,样样皆精,他的赋体文字华丽,後来被汉武帝赏识,获封官。 昔司马相如,十年窗下苦心读书,贫穷不得意,其为有志气之人,故当入蜀过桥,题十三字於桥柱曰,他日若不乘高车驷马,不过此桥,随後果得大贵回家,经过此桥,有志者事竟成矣,求得此签者,凡事要自己立定志向,务须要不辞劳苦,自然先难後易,皇天向不负好心之人,若能修善者,报应更迅速,论此签,各事有吉而无凶,此签拟上吉与第八十五枝语意相同,是为一快活如意之景象也。 此签记述司马相如未成名之时,在桥头题字的感人故事。十年寒窗苦读书,终於学业有成了,但心中的大志,却无机会得以发挥。於是,司马相如在四川成都家乡的一条桥上,题了这十三个字“他日若不乘高车驷马,不过此桥!”其志竟有如此坚决者。 这样可以么?