五百罗汉第二百二十四尊弥沙塞尊者解签
五百罗汉第貮佰贰拾肆尊：弥沙塞尊者 诗云： 江上舟楫如穿梭， 白帆扬处尽鱼歌， 一份辛劳一份果， 勤俭人家喜事多。 参考意见： 不可骄傲自满，要谦虚谨慎戒骄戒躁，命运掌握在自己手中，需要经过不懈的努力，以乐观的态度对待生活，才是成功之道！ 祝你成功！
第二百五十二尊者 因地果尊者 解签
（因地果）是要我们明白因缘果报。一切皆由因缘成熟，才会出现果报的现象。若知前世因，今世受者是。若知来世果，今世作者是。所谓种瓜得瓜，种果得果。下种是因，收成是果。种善因，得善果。种恶因，得恶果。此签是提醒我们多行善事。就会得到别人的爱带（尊者）。
归元寺数罗汉，349，罗余习尊者，求解签
从字面上理解，就是要你不要对现在的荣耀成果得意忘形，春天的荣耀秋天就会凋谢但却蕴含玄机。如果你想获得更大的成功，最终是需要借力的。 我理解的意思是要你做事低调谨慎，可能会在荣耀之后有一段低潮或平淡，需要集聚力量等待厚积薄发的一天。不知道你求什么？
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求解签 归元寺 罗汉 第二百八十九降魔军尊者
君之才智比诸葛，三十六计拢一篮，自利利他康庄道，少有险水与高山。 大意是：您的才华堪比诸葛。处理问题的方法非常多。不仅能利益自身而且有能力帮助他人，一生顺利很少有磨难与艰险、 =============================== 佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。” 一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。 =================================== 了凡四训 揭示命运机密的奇书，数百年来影响了无数人命运的东方励志宝典，曾国藩力主子孙必读，儒释道三家思想并重，展现中国传统智慧。 你能在文章中找到改变命运的方法，也能了解到自己命运不顺利的原因、 请看链接：
解500罗汉签第四百六十二大贤光尊者
涉世猎奇各千秋，真真假假令人忧；金睛识破虚假象，可保平安不担扰。 大意是接触社会,经历世事或寻找，探索新奇事物，这世界的一切真真假假虚虚实实，只有智慧的眼睛才能识破虚假的景象，得以平安幸福的生活 此签应是告诉你要找到合适的爱人，一定要慧眼识人。多看对方的人品，那是未来幸福生活的保证。 ------------------------------------------------ 求姻缘可以直接求观世音菩萨。请看链接：
归元寺解签求助：第412签 自在主尊者~~谢谢啊
自在主尊者，稽诸史实，实无其人。据《大方广佛华严经疏》卷五十七云：“自在主，寄饶益行，初依教趣求，国曰名闻者，能持净戒，生死爱河不飘溺故，又无量福河常流住故。童子自在主者，三业无非，六根离过，故得自在，则戒为主矣，戒净无染故云童子。”
归元寺第二百七十九辩才王尊者解签 求大师点化
归元寺的签都是教人向善。佛法中的智慧、 意思是积德行善能改变命运 第一：戒杀 千万不要杀生，多放生 尽量吃素食。尤其是又要过年。 第二：平时多称念南无观世音菩萨。可保平安，但是前提是要多念，多向菩萨学习。念菩萨菩萨也念着你。 第三：多做善事，多帮助他人，不求回报。 第四：改变和把握命运的方法： 了凡四训 教你改变命运。 法师为你讲解 南无阿弥陀佛 希望对你有帮助 五百罗汉第贰佰柒拾玖尊 辨才王尊者，即乐音乾闼婆王，四乾闼婆之一，是主管音乐的神。居住于十宝山中。 尊者聪明而有辩才，能发美音而歌唱。尊者及其下属千余人，皆擅长演奏乐器，歌声优美，居住在十宝山中。常于山中施魔幻术，在空中变化出海市蜃楼。当忉利天诸神演奏音乐时，尊者便有所感地率下属上天奏乐，演奏完毕，降归十宝山。佛祖得道后，尊者以音乐赞颂佛陀的功德。据《智度论》卷十载，尊者在佛前弹琴，其音美妙而震惊宇宙，宇宙大地为之震动，佛祖的大弟子迦叶在座位上都不得安稳。
归元寺罗汉解签第二百三昧声尊者
三昧声尊者 山野莽夫有勇无谋，不能成就大事。所以遇事当平心静气，加强定力，这样才能万事利。 得此偈者，各方面发展都不太顺利，阻碍较多，全因你行事过于粗莽，容易激动，缺少思谋。如果能做到遇事沉稳，谋定面后动，你会立即变得极为顺当。
高分请高人解签！归元诗二十三尊者
这诗文没有实际意义啊~ 签诗都要有典故的，这个好像是在描述这位尊者。 所以我个人认为不能算签
