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农历十二月二十三为什么叫小年?

  农历十二月二十三日,民间称为过小年,是祭祀灶君的节日。   祭灶的风俗,由来甚久。灶君,在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔丘言行的《论语》中,就有“与其媚舆奥,宁媚与灶”的话。先秦时 期,祭灶位列“五祀”之一(五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷;或说是行、井、户、灶、中雷)。祭灶时要设立 神主,用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎,设置笾豆,迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹。     灶君本人,早期有炎帝、祝融之说。后来又衍生出许多说法。中国道教兴盛之后,曾借《经说》之论,将灶神说成是一位女性老母。“管人住宅。十二 时辰,善知人间之事。每月朔旦,记人造诸善恶及其功德,录其轻重,夜半奏上天曹,定其簿书”。后来就发展成了既有灶君爷爷,又有灶君奶奶之说。在不同的地 区里,灶君夫妇又由不同的人选来充当,同时伴随着当地流行的民间传说故事。     古人祭灶的日期,历来说法不一,有正月、四月、五月、八月、十二月等等。在我国封建社会里,诸教并存,神灵之数高达万千之多,民间习惯一概敬 之。可能是为了简化统一,易记易行的缘故,把灶君每月上天禀报一次的说法,演化成了每年上天一次。并且把时间固定在腊月二十三日。这一天,也就成了传统的 祭灶节日。     小年,即每年农历腊月二十三,在中国,它是整个春节庆祝活动的开始,主要习俗有两个:扫年和祭灶。     扫年,即扫尘,实际上就是大搞家庭环境卫生。北方人以腊月二十三为小年,称“扫房”;南方人以腊月二十四为小年,称“掸尘”。这一天家家户户黎明即起,扫 房擦窗,清洗衣物,刷洗锅瓢,实施干净彻底的卫生大扫除。小年的前几天,家家打扫房屋,意为不让灶王爷把土带走。据《拾遗记》记载此俗可追溯到三千多年 前,当时它汉先民驱疫鬼,祈安康的宗教仪式。后“尘”与“陈”谐音,故扫尘也就是把陈旧的东西一扫而光,这既指庭院内的陈年积垢,也指旧岁中遇到的不快。     祭灶,即祭送灶神升天,因此小年也叫祭灶节。据民间传说,灶王爷本是天上的一颗星宿,因为犯了过错,被玉皇大帝贬谪到了人间,当上了“东厨司 命”。他端坐在各家各户的厨灶中间,记录人们怎样生活,如何行事,每年腊月二十三,灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶,让玉皇大帝赏罚。     人们在腊月二十三都要祭灶,灶君神像,贴在锅灶旁边正对风匣的墙上。两边配联多为“上天言好事,下界保平安”,下联也有写成“回宫降吉祥”,横批是“一家 之主”。中间是灶君夫妇神像,神像旁边往往画两匹马作为坐骑。在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草;其中,后三样是为灶王升天的坐骑备料,祭灶 时,还要把关东糖用火融化粘住灶王爷的嘴,让它不在玉帝那里讲坏话,也有意为让灶王的嘴甜,光说好话。然后将灶王爷像焚烧,谓之“升天”,边烧边磕头祷 告:“上天言好事,下界保平安”。有的地方烧假马、放鞭炮送灶王爷骑马上天。上世纪50-60年代,祭灶王爷的习俗逐渐消失,但吃灶糖(一种又粘嘴又粘牙 的麦芽糖)和打扫房屋的习俗仍流传至今。     祭灶仪式多在晚上进行。祭灶时,祭灶人跪在灶爷像前,怀抱公鸡。也有人让孩子抱鸡跪于大人之后。据说鸡是灶爷升天所骑之马,故鸡不称为鸡,而称为马。若是 红公鸡,俗称“红马”,白公鸡,俗称“白马”。焚烧香表后,屋内香烟缭绕,充满神秘的色彩。男主人斟酒叩头,嘴里念念有词。念完后,祭灶人高喊一声 “领”!然后天执酒浇鸡头。若鸡头扑楞有声,说明灶爷已经领情。若鸡头纹丝不动,还需再浇。     饮食:祭灶这天除吃灶糖之外,火烧也是很有特色的节令食品。每到腊月二十三祭灶......余下全文>>

为什么农历二十三称为小年??

  农历十二月二十三日(或二十四日),民间称为过小年,是祭祀灶君的节日。 祭灶的风俗,由来甚久。灶君,在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔丘言行的《论语》中,就有“与其媚舆奥,宁媚与灶”的话。先秦时期,祭灶位列“五祀”之一(五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷;或说是行、井、户、灶、中雷)。祭灶时要设立神主,用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎,设置笾豆,迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹。 灶君本人,早期有炎帝、祝融之说。后来又衍生出许多说法。中国道教兴盛之后,曾借《经说》之论,将灶神说成是一位女性老母。“管人住宅。十二时辰,善知人间之事。每月朔旦,记人造诸善恶及其功德,录其轻重,夜半奏上天曹,定其簿书”。后来就发展成了既有灶君爷爷,又有灶君奶奶之说。在不同的地区里,灶君夫妇又由不同的人选来充当,同时伴随着当地流行的民间传说故事。 古人祭灶的日期,历来说法不一,有正月、四月、五月、八月、十二月等等。在我国封建社会里,诸教并存,神灵之数高达万千之多,民间习惯一概敬之。可能是为了简化统一,易记易行的缘故,把灶君每月上天禀报一次的说法,演化成了每年上天一次。并且把时间固定在腊月二十三日或二十四日。这一天,也就成了传统的祭灶节日。 山西境内,绝大部分地区是腊月二十三日祭灶。只有榆社、文水、黎城、阳城等少数地方是腊月二十四日祭灶。 灶君神像,贴在锅灶旁边正对风匣的墙上。两边配联多为“上天言好事,下界保平安”,下联也有写成“回宫降吉祥”的。中间是灶君夫妇神像,神像旁边往往画两匹马作为坐骑。祭灶时要陈设供品,供品中最突出的是糖瓜。晋北地区习惯用饧,是麻糖的初级品,特粘,现在统称麻糖。有“二十三,吃饧板”的民谚。糖、饧之类食品既甜又粘。取意灶君顾了吃,顾不了说话,上天后嘴被饧粘住,免生是非。供品中还要摆上几颗鸡蛋,是给狐狸、黄鼠狼之类的零食。据说它们都是灶君的部下,不能不打点一下。祭灶时除上香,送酒以外,特别要为灶君坐骑撒马料,要从灶台前一直撒到厨房门外。这些仪程完了以后,就要将灶君神像拿下来烧掉。等到除夕时再设新神像。 古俗有“女不祭灶”的说法,祭灶往往是男人们的事情。近代却多数由家庭主妇来充当祭灶的角色。 民间传说,灶君爷上天专门告人间罪恶,一旦被告,大罪要减寿三百天,小罪要减寿一百天。在《太上感应篇》里,又有“司命随其轻重,夺其纪算”的记述。司命即指灶君,算为一百天,纪指十二年。在这里,重罪判罚又增加到减寿十二年了。所以在祭灶时,要打点一下灶君,求其高抬贵手。 在晋北地区流传着“腊月二十三 、灶君爷爷您上天 ,嘴里吃了糖饧板,玉皇面前免开言,回到咱家过大年,有米有面有衣穿”的民歌,表现了对美好生活的追求与向往。 祭灶节,民间讲究吃饺子,取意“送行饺子迎风面”。山区多吃糕和荞面。晋东南地区,流行吃炒玉米的习俗,民谚有“二十三,不吃炒,大年初—一锅倒”的说法。人们喜欢将炒玉米用麦芽糖粘结起来,冰冻成大块,吃起来酥脆香甜。 过了二十三,民间认为诸神上了天,百无禁忌。娶媳妇、聘闺女不用择日子,称为赶乱婚。直至年底,举行结婚典礼的特别多。民谣有“岁晏乡村嫁娶忙,宜春帖子逗春光。灯前姊妹私相语,守岁今年是洞房”的说法。 过了二十三,离春节只剩下六、七天了,过年的准备工作显得更加热烈了。要彻底打扫室内,俗称扫家,清理箱、柜、炕席底下的尘土,粉刷墙壁,擦洗玻璃,糊花窗,贴年画等等。 晋东南地区民间流传着两首歌谣,其一是“ 二十三 ,打发老爷上了天;二十四,扫......余下全文>>

中国农历11月生肖是什么?

  是 同意 个属相,84年农历12月22是85年阳历2月11,85年农历11月16是85年阳历12月27 ,所以是 同一属相,而且按中国立春的 算法,84年农历12月15立春【阳历85年2月4号】,也 就 是 说在 立春以后出生的 就 是 85 年属牛的 ,85年阳历2月4号立春——86年阳历2月5号立春【农历85年腊月27号】,在这一段时间里 出生的人,都是同一个属相,如果不信,可以 去百度查万年历,你 就 知道了

中国农历11月生肖是什么?

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2017年小年是农历哪一天 小年是农历二十三还是二十四

  小年哪一天因地区不同而有差异的,有点地方是农历腊月二十三,有的是腊月二十四,有时候两个不同的村庄都不一样,过去有过官三民四的说法。

农历十二月二十三日(小年)有什么风俗习惯?

  腊月二十三,又称"小年",是民间祭灶的日子。     据说,每年腊月二十三,灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶,让玉皇大帝赏罚。因此送灶时,人们在灶王场前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草;其中,后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时,还要把关东糖用火融化,涂在在灶王爷的嘴上。这样,他就不能在玉帝那里讲坏话了。民间有"男不拜月,女不祭灶"的习俗,因此祭灶王爷,只限于男子。     另外,大年三十的晚上,灶王还要与诸神来人间过年,那天还得有“接灶”、“接神”的仪式。等到家家户户烧轿马,洒酒三杯,送走灶神以后,便轮到祭拜祖宗。

中国农历节日排序

  www.35wl.com/tools/jieri.htm 中国民间传统节日 本篇介绍中国民间传统节日,既是民间节日,当然除非特别说明,一律都是采用农历纪年。 春节 路神生日 元宵节 春龙节 (龙抬头) 寒食节 清明节 立夏节 端午节 天贶节、翻经节、姑姑节 火把节 七夕 盂兰盆节、中元节、鬼节 地藏节 中秋节 重阳节 祭祖节 冬节 阔时节 腊八节 小年 除夕 回族节日

七夕的农历时间是多少?

  农历时间就是七月七日

中国农历日历是怎么制定的,有什么规律吗

  农历是我国传统历法,又有夏历、汉历、华历、国历等名称,是一种阴阳历,取月相的变化周期即朔望月为月的长度,参考太阳回归年为年的长度,通过设置闰月以使平均历年与回归年相适应,按照华夏始祖轩辕黄帝登基为元年,今年是农历开元4713丙申猴年(西元2016),我国传统历法比西方历法早2697年,用西元年份+2697既是我国传统历法的年份。中华万年历

问1995年01月23日生人命运,农历1994年腊月23(小年)

  出生日期 (公历) : 1995年1月23日 (农历) 甲戌(狗)年十二月廿三日,星期1 属相: 狗 星座: 水瓶座 您的生肖五行 生肖五行: 火狗 【守身之狗】 一生命运简介 为人口快舌便,身闲心不闲,有权柄智谋,为名声远播,福禄有余,女人旺夫,生财之命。 流年运程点评 亦即猎犬或守护主人身边的义犬,此命难於创业但擅於守成,最宜继承祖业或跻身大机构打工,信用昭着,能救人於水火,而且活力充沛,是运动健将。 属相五行分析 你的品味随着你的情绪变化多端,具有难以言喻的魅力。如果有人强迫你做你不喜欢的事,那你的反应会十分激烈,具有攻击性。 属火的狗天生具备优异的天赋才能,喜欢仗着聪明才智,去尝试超出自己能力范围之外的事情。 凡事。可以智取胜,但切莫犯了高傲的弊病,否则会招致别人的恶意低毁。最好舍弃你的虚荣心,分外之物不可强求。 生肖属相简析 火狗的主人很懂得追求理想,而且往往能够实现,可能是他们把理想放得不太高的缘故。这也是人们聪明的做法,因为成功的鼓励会令自己具有前进的动。 火狗的主人拥有温驯、善良的性格,有机会开创光明的人生,他们对未来抱着无限希望,但却知道不能一步登天,所以他们才踏踏实实地工作,以求成功。 当朋友有困难时,火狗的认会同情对方,设身处地为对方着想,但不会马上付诸行动,而酌量情形,在最适当的给予帮助,由此可以看出,他是个行事非常谨慎的人。火狗的主人对于他人所交付的工作都能确切地完成。 但由于没有兴趣和欲望,所以无法更加进步。因为欲望越大,越可以完成较大的任务。在工作上容易受人际关系所左右,所以,在和不喜欢的人一起工作时要格外小心。 从客观上看,火狗的主人表达自己爱的方式或许太过于做作,但事实上却是,而没有一般男女之间俗气的感受。 火狗的主人会有计划地一点一点地把钱存起来,而绝不乱花,也不会随便购,是一个不太重钱财的人,但他一生的财运相当地好,只要他有心去赚,就会有最好的运气降临到他的身上。 甲戌(狗)年十二月廿三总评 一、为人正直、正义,守规矩,有责任心,所以多受长辈、长官、上司的器重和赏识。 二、对上位敬重、忠心服从,对工作认真,不辞劳苦的全力以赴。 三、自尊心强,自我观念重,不苟言笑,所以在人际关系方面损失很大。 四、做事太过保守,缺乏通融性,以致在朋友之间,招受不少批评,与人有格格不入之感。 五、为人聪明、智慧深,博学多才,不过有偏见,对他人的意见会反驳、批评,不容于人。 六、内心所想之事,因缺乏发表力、表现力,两者之间无法沟通,常常事与愿违。 七、因虚荣心强之故,事事不愿落人之后,所以在生活上,带来极大的困扰。 八、对某人心服,会有盲从之倾向。 九、以直觉来判断是非善恶,有时会被存心不良的人利用。 十、对感情有独特的看法,对异性追求的活动力很强。 就女性而言,爱情专一,有牺牲奉献的精神,明白事理,不过防卫意识很强。





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