金猪贺岁纪念币
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请问国礼名家十二生肖国画将来价值怎么样
首先，不存在公认的“国礼名家十二生肖国画”，那只是宣传。 其次，作品的价格具体要看作品的质量、数量与市场需求等。 第三、将来的事就更不好说，真的将来升值空间很大，商家就不会卖了。
工行丁西年生肖贺岁纪念币多少钱一张
应该是丁酉年！所说纪念币以“张”计数？不是硬币？是纸币？
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国画玉兰能挂在客厅吗
可以呀。 玉兰花寓意人们对美好事物的追求、对完美的向往。有何不可。
欧阳姓氏的历代名人
欧阳生：名容，字和伯。西汉千乘人，曾从伏生学今文《尚书》，为博士，授倪宽。他的后代也多出学者，其曾孙孙高、高孙地余均为博士，世代以研究《尚书》为特长，因此《尚书》世有欧阳氏学。 欧阳歙：字正思，乐安千乘（今山东省高青东北）人。东汉光武帝宰相。为人廉恭礼让，以祖传“伏生尚书”任博士。王莽时任长社宰，后投更始刘玄任原武令。东汉建立后任河南尹，封波阳侯，后又迁升汝南太守。在汝南任官九年，教书育人，任用贤才，颇有政绩。光武帝建武十六年（公元40年）拜相，任大司徒。 欧阳建：西晋哲学家，字建朝，坚石，渤海南皮（今河北省南皮）人。历任尚书郎、冯翊（今陕西大荔）太守，甚得时誉，后来被赵王司马伦所害。他曾提出“言尽意”的学说，认为“形不待名而圆方已著，色不俟称而黑白已彰”，客观世界是离开人的概念和语言而独立存在的，但语言概念又是人们用以说明客观世界的工具。他说： “诚以理得于心，非言不畅，物定彼，非名不辨。”驳斥了当时玄学家“言不尽意”的论点，即认为语言概念无法表达事物真相的一种看法。著作有《言尽意论》，载于唐朝人纂集的《艺文类聚》卷十九。 欧阳询：唐国唐州临湘人，入唐官至弘文馆学士，善书法，初学王羲之，八体尽能。后又做过太子率更令，故世称其书体为率更体。流传的碑刻有《九成宫醴泉铭》等。参与编纂《艺文类聚》一百卷。 欧阳通：字通师，唐氏潭州临湘（今湖南省长沙）人，欧阳询之子。官兰台令，仪凤中累迁中书舍人，封渤海公，天授初转司礼卿判纳言事，二年为相，--。自幼丧父，母徐氏教其家虽贫，却能遍购父书，继父名，号“大小欧阳”。工于楷，尽得父法。晚年颇有矜重，以狸毛为笔，覆以兔毫，犀象骨做管。其传世作品有《道因法师碑》、《泉男生基志》等。 欧阳詹：字行周（756-800），福建晋江潘湖人。他天赋聪颖，博览群书，文章诗赋名噪一时，受到泉州刺 欧阳修，史薛播、席相及福建观察使常衮的赏识和鼓励，上长安参加科举考试，冲破闽人不愿到外地应试做官的习惯。贞元八年（792年），欧阳詹以优异成绩荣登进士第二名（榜眼），同榜有贾×、韩愈等名士，时称“龙虎榜”。贞元十五年（799年），欧阳詹任国子监（即皇家贵族子弟高等学校）四门助教。所以人们尊称他为“欧阳四门先生”。欧阳詹虽英年早逝，但他才高学博，对福建文教事业有较深远的影响。《闽政通考》云，“欧阳詹文起闽荒，为闽学鼻祖”。 欧阳修：字永叔、永明，自号醉翁、六一居士。宋国人。天圣八年中进士甲科，官至参知政事。因议新法与王安石不和，退至颍川。博学多采，以文章闻于世。纂有《毛诗译本》、《新五代史》、《集古录》等，与宋祁合修《新唐书》。后人辑有《欧阳文忠集》。家族世系 欧阳修（自称嗣孙修与状元黄仁颖家谱相吻合）总世系： 一世 开闽欧阳氏总始祖欧阳韶员子直孙配王氏无子 二世 欧阳幼咸（宰相通公季子入承韶公为嗣子） 三世 吉州剌史 欧阳琮（金门谱）欧阳素（泉州谱） 四世 温州长史 欧阳衍 五世 博罗县丞 欧阳昌 六世 唐进士国子监四门助教 欧阳詹 七世 唐开成二年进士幕府参军 欧阳秬 八世 唐末会昌六年进士官韦中令学士 欧阳澥 九世 潘湖欧厝吉州推官 欧阳郴（欧阳澥季子） 迁闽县宝历进士 欧阳衮（欧阳澥四子） 子 进士宰相诗人 欧阳炯 孙 咸通进士欧阳琳、欧阳毗（王比）兄弟 十世 嗣子 泉州乡贡进士历官文理院工书南京通判 欧阳偃（后唐状元黄仁颖字仁达号潘湖翁嫡子） 十一世 梁国公道州判官 欧阳观 十二世 太师中书令兼尚书令 欧阳修。 与2001年1月13日在......余下全文>>
历代朝代怎样取名的？
朝代的名称是由什么决定呢？大致有五个来由：由部族、部落联盟的名称而来，来自创建者原有卦号、爵位；源于创建者原始所或政权统治的区域；源于宗族关系；寓意吉祥。 具体说： 夏：据传禹曾受卦于夏伯，因用以称其政权为“夏”。另据历史学家范文澜先生说，禹的儿子启西迁大夏（山西南部汾浍一带）后，才称“夏”。 商：相传商（今河南商丘南）的始祖契曾帮助禹治水有功而受卦于商，以后就以“商”来称其部落（或部族）。汤灭夏后，就以“商”作为国名。后盘庚迁殷（今河南安阳西北）后，又以“殷”或“殷商”并称。 周：周部落到古公亶父时，迁居于周原（今陕西岐山）。武王灭殷以后，就以“周”为朝代名。周前期建都于镐（今陕西西安西南），后来平王东迁洛邑（今河南洛阳），因在镐的东方，就有“西周”和“东周”的称号。 秦：据《史记》记载，本为古部落，其首领非子为周孝王羊马有成绩，被周孝王赐姓为“嬴”，并赐给了一小块土地（今甘肃天水县，另说是陇西谷名）。后来襄又救周有功被封为诸侯，秦始皇统一六国，始建秦国。 汉：项羽封刘邦为汉王，以后刘邦击败项羽，统一中国，国号称“汉”。汉朝前期都长安，后期都洛阳，故从都城上有“西汉”和“东汉”，从时间上有“前汉”和“后汉”之分。 魏：汉献帝曾封曹操为“魏公”、“魏王”爵位，曹丕代汉后便称“魏”。以皇室姓曹，历史上又称“曹魏”。 蜀：刘务以四川为活动地区，蜀指四川，其政权帮称“蜀”。历史上也称“蜀汉”。汉指东汉的继续。 吴：孙权活动于长江下游一带，历史上曾建吴国，曹魏曾封孙权为“吴王”，故史称“孙吴”；又以地位在东，也称“东吴”。 晋：司马昭逼魏帝卦他为“晋公”，灭蜀后进爵为晋王。后来他的儿子司炎继承他的爵位，逼令魏帝退位，自立为皇帝，国号“晋”。 隋：隋文帝杨坚之父杨忠，曾被北周封为“随国公”。隋文帝后袭用此卦爵，称为“随朝”。他认为随有走的意思，恐不祥改为“隋”。 唐：唐高祖李渊的祖父李虎，佐周有功，被追卦为“唐国公”，爵位传至李渊。太原起兵后，李渊称“唐王”，后废杨侑建唐朝。 辽：辽原称“契丹”，改“辽是因居于辽河上游之故。 宋：后周恭帝继位后，命赵匡胤为归德节度史，归德军驻宋州（今河南商丘），赵匡胤为宋州节度使。故陈桥兵变后，发迹在宋州，国号曰“宋”。 西夏：拓拔思恭占据夏州（今山西横山县），建国时以夏州得名，称“大夏”。因其在西方，宋人称“西夏”。 金：金都城上京会宁（今黑龙江阿城南），位于按出虎水（今阿什河），相传其水产金，女真语“金”为“按出虎”。 元：据《元史》记载：“元”的命名，是元世祖忽必烈定的。是取《易经》上“大哉乾元”句中的“元”，有大、首等意思。但也有人认为与蒙古人的风俗与图腾有关，有的认为与佛教有关。 明：朱元璋是元末起义军之一，是继承郭子兴而发展起来的，郭子兴属于白莲教组织。白莲教宣称“黑暗即将过去，光明将要到来”，借以鼓舞人民反对黑暗的元朝统治。所以又称“光明教”。白莲教的首领韩山童称“明王”（他的儿子韩林儿称“小明王”），都体现其教义宗旨。朱元璋不仅曾经信仰白莲教，而且承认自己是白莲教起义军的一支（他曾为小明王左副元帅）。朱元璋取得政权后，国号称“明”。 清：满族是女真族的一支。女真族在北宋时建立金国。明末女真势力复强，重建金国（后金）。后金为了向外扩展，割断了同明朝的臣属关系，清太宗皇太极把“女真”改为“满州”，把“金”改为“清”。在宋时女真人受制于契丹人，他代针对“辽”字在契丹语中是 “铁”的意思，因此命名“金”，表示比铁更坚强有力，可以压倒“辽”。“金”改“清”的原因，史学家有不同意见，有人认为是皇太极要避免引起尖锐的矛盾。
越剧名家赵志刚妻子
前夫人是孙智君，现夫人是陈湜（图片是赵志刚和陈湜的剧照）。 【孙智君】孙智君，女，一级演员。1974年考入上海越剧院学馆，工花旦，宗吕（瑞英）派。 1980年毕业，转入上海越剧院任演员。主演过《打金枝》、《状元打更》、《玉镯冤》、《血染深宫》、《燕山棋缘》、《疯人院之恋》、《王子复仇记》、《状元打更》、《花中君子》、《沙漠王子》、《杨乃武》、新编越剧《家》等剧目。参与越剧电视连续剧《红楼梦》、《沙漠王子》的演出。1986年，扮演莎剧《第十二夜》中的奥薇拉，参加上海市第三届戏剧节，获新闻界颁发的新人“花冠奖”。多次赴泰国、香港、澳门等国家和地区演出。 【陈湜】优秀青年演员，工傅派、吕派花旦。曾荣获得第十五届上海市“白玉兰”戏曲表演艺术新人配角奖；浙江省第九届戏剧节优秀表演奖；上海市戏剧家协会突出贡献奖；2009年度上海市“粉墨之星”称号。主要作品有：《桃李梅》、《梅龙镇》、《浪荡子》、《第一次的亲密接触》、《家》、《被隔离的春天》、《红楼梦》（饰紫鹃）、《西厢记》、《杨乃武》、《梁山伯与祝英台》、《打金枝》、《龙凤锁·借红灯》、《丽娘寻梦》、《真情无界》、《情探》等。
中国当代著名的风水名家有哪些？
排名不分先后 科学风水学名家 赵林声，道号南山道人，华人园林风水第一人，被誉为继李时珍之后对植物性质了解最透彻的中国人，园林风水、园林设计、园林绿化方面的权威。 董斌（董墅评），博通古典风水融合欧美建筑环境景观方法和生态修复技术的的科学风水学权威。 徐梅山，名风水学家，乾坤风水创始人，以风水绝学名扬东南亚。中国姬派奇门遁甲正宗传人，著名预测学家，姓名学家。中国易经研究会会长、首席风水专家、学术委员会主任。国内几十位影视娱乐界明星常年易经顾问；数十家大中型企业风水总顾问；上百名军政界神秘人士个人易经顾问；为1200多家企业做过整体风水布局和设计；为无数个家庭布局催贵催财催丁催文昌风水；学生弟子遍布世界各地。 梁惟朝，出生于文化名城“弥勒之乡”浙江奉化,注册国学讲师,六壬道法、杨公风水真传弟子，华山派养生功、台湾后天派风水传人，精通周易预测，对阴阳宅风水有很深的造诣。 2007年授予“中国十大易学风云人物”；2008年入选《全球华人易学风水名人丰碑》；2009年评为“全球华人十大杰出风水策划名师”、 “全球百名最具影响力易学实战杰出人物”；2010年文化部中国传统文化促进会授予“中国优秀堪舆地理师”称号。著作有《道家玄音手印功》（影像），《易轩风水》杂志等。 参考资料：baike.baidu.com/view/1576123.htm
孙志君是八卦掌名家吗？
孙志君据说是程有信（有信乃廷华幼子）的徒弟，80年代在东城武馆授徒，学生门徒众多，掌法是程派的。功夫不好说，内行并不看好。但程派的真正好手也很难见，可别把刘敬儒 门宝珍之流就当作好手，真正的高手是不太在意自己的名气的，有真功夫在身就足够了。
