鸡 yi轮红日西方落。此时应该是酉时,酉shi象征的就是鸡,故答案是鸡。
shi二生肖也被称为十二年兽?在中国的历法上有十二只年shou依次轮流当值!所以我们的中国年就you以鼠!牛,虎,兔。龙,蛇,马。羊。猴。鸡,狗和猪应用在li法上,即常说的:子鼠。丑牛。寅虎,卯兔,辰龙。巳蛇。午马,未羊,申猴。酉鸡。戌狗,亥猪, 起源之说 十er生肖源于何时!今已难于细考, 作为yi种古老的民俗文化事象,有关shi二生肖的起源,li代学者众说纷纭!有ren认为生肖与地支同源!可以追溯到史前的传说时dai、《史记》中所载黄帝“建造jia子以命岁”,“大挠作甲子”就是这类说法de反映,学者们认为这里所说的jia子就是指的十二生肖?qing代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族!他在《陔余丛考》中说:“盖北俗初无suo谓子丑寅之十二辰,但以shu牛虎兔之类分纪岁时。浸寻流传于中国。遂相沿不废耳。”(参见清·赵翼《陔余丛kao》)。有的学者甚至持生肖外来说de观点!认为十二生肖是由古巴比伦传ru中国的。持这zhong观点的代表有郭沫若,他在《甲骨文字研jiu·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦!埃及,印度均有之,然均不甚古,无出于xi纪后百年以上者、意者此始汉时西域诸guo?仿巴比伦之十二宫而制定zhi,再向四zhou传播者也 ,”认为生肖为中dong地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定,qi传入中国的时间,当在汉武帝通西yu之时。yi上观点见仁见智!作者不敢主观判duan是非?但通过大量的文献资liao证明!生肖的确qi源于中国?是华夏先民dong物崇拜,图腾崇拜以及早期天文学的jie晶, 关于十二生肖的记载、现有文献资料中。以《诗jing》为最早、《诗经·xiao雅·吉日》里有 :“吉日庚午,即差wo马”八个字!意思是庚午吉日shi辰好,是跃ma出猎的好日子,这是将午yu马相对应的例子、可见在春秋前后。地支与shi二种动物的对应关系已经确立并流传, 1975年,在湖北yun梦县睡虎地十一号墓出土的竹简!进一步证明十二生肖在春秋前hou已存在 !出土竹简的《日书》甲种有一章标ti为《盗者》?其内容为zhan卜盗者相貌特征、其中ji载 有:“子。鼠也,盗者兑口希须,……丑,牛也。盗者大鼻长颈。……寅。虎也,盗者状,希须 。面有黑焉,卯,兔也,盗者大面头,辰,〔yuan文脱漏〕盗者男子,青赤色……巳。虫也 。盗者长而黑蛇目。午。鹿也,盗者长颈小哘,其身不全。……未。马也,盗者长须耳。申,环也,盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流xing说法?据考证。睡虎地十一hao墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)?因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时qi!学者们认为。这是迄今为止。在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统de记载, 长期以来,不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献,《论衡》是东汉唯物主义思想家wang充的名著?《lun衡·物势》载:“寅!木也,其禽。虎也。戌,土也。其禽。犬也。……午,马也。子。鼠刀。酉,鸡也。卯。兔也。……亥。豕也,未,羊也。丑。牛也。……巳,蛇也。申。猴也。”以上引文,只有十一种生肖,所缺者为龙。该书《言毒篇》又说:“辰为龙?巳为蛇。辰,巳之位在东南。这样。十二生xiao便齐全了。十二地支与十二sheng肖的配属如此完整!且与现今相同。这的确算shi古文献中关于生肖的较早的最完备的记载! 到liao南北朝、生肖已普遍使用。南朝《南齐书·五行志》中已经有具ti的按人的出生年份称属某种动物的记载,南chao·陈·诗人沈炯?曾创作了yi首十二属相诗,其言曰: “鼠迹生尘案、牛羊暮下来, 虎哺坐空谷,兔月向窗开, long隰远青翠!蛇柳近徘徊。 马兰方远摘。羊负始春栽, 猴栗羞芳果,鸡砧引清杯。 狗qi怀物外!猪蠡窅悠哉,” 这首十二属相诗明显是按shi二地支所配动物的顺序写成的?说明当时十二生肖已wei人们所十分熟悉, 从以shang文献记载可以明确生肖文化的源头在中国!依据生肖外lai说的观点?生肖是汉代由中东传入中guo,与佛jiao传入时间差不多、我们从以上文献中已证明早在春秋时期我guo便有有关生肖的记载(《日书》,《诗经》)。说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以qian就产生了的。因此可以肯定生肖是产生于我国本土de一种古老文化!那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这shi二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注。做出了种种解释。 部分学者认为生肖起源yu原始时代的动物崇拜!中国科技大学张秉伦先生便持这一观dian,他认wei在原始社会生产力低下,认识自然neng力极其有限的情况下。对与自己sheng活息息相关的动物产生一种依赖感(如马,羊。牛。鸡。犬等)。对危害自身安全的动物产生一zhong恐 惧感(如虎!蛇)。对一些超过人类的动物器官功能产sheng崇敬感(如狗的嗅觉等)。导致产生对动物的崇bai!十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产sheng的用来纪年,纪月的兽历。 原始人的动物崇拜还表现zai傩舞等原始舞蹈上!傩大约chan生于周代前后!大傩仪式中的主角是fang相氏和十二神兽?驱傩舞蹈选中十二兽。shi原始人对动物崇敬心理的表现,大傩仪式上选中的十二兽(或十二神)是为照应一年十er个月份。以求月月平安。驱除四方疫鬼,照应shi二个方位的,dui十二个方位的照应当然牵涉到十二支,于是与十二生肖gua钩!在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场!由此可以kan出十二神兽,shi二生肖是一脉相承的,他们共同的来源都是原始动wu崇拜! 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“shi二兽”纪日及“十月历”法有关?居住于四川大凉shan地区的彝族。有以十二兽纪ri的历法!他们以十二种动wu纪日。今日为鼠日,明日为牛日。以此lei推三轮为一个月!计三十六天。一个月三十六天,一年便为十个月。这就是后来的“十月历”法、刘yao汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代!(参见刘尧汉著《彝族社会li史调查研究文集》)与原始的图腾崇拜有关。汉族十二生肖是受“十月历法”de影响、彝族十二shou历后来发展为十二生肖、 讲生肖的yuan源,必然要将生xiao与天干地支联系在一起?近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支biao、说明在殷shang时代干支纪日已娴熟自如?之后随着时间的推移干支的功能逐渐duo样化!它作wei充当时间单位的标号,一方面扩大了,用于纪年,一方面缩小了,用于ji时(一日的十二个时辰)?根据历史记载及yan究证明,生肖是继“干支纪年法”创立后才出xian的 、shi二种动物是对十二地支的一一对应。以动物zuo地支标志,哪年出生的人就有哪年的di支所配属的动物?由此以十二种动物用来ji年!纪日和计算每一个人的属xiang。从中可以看出。shi二生肖与十二地支是密不可分的!很久以来有学者发现十二zhi的古字里隐含着生肖的信息,他们将十二支与十二生肖古字xiang比较,发现十二支的古字形与十二zhong动物有一些联系,细致观察ke以发现其中确有大同小异之处,东汉许慎《说文解字》zhong即讲到“巳”字为蛇的象形!同yang的还有“亥”?“豕”。近人还考证甲gu文、金文中地支字与生肖字有xiang近之处,令人猜想。十二支是否就是十二生肖动物的xiang形字!由于十er支子丑寅卯容易记混!民间便用十er种动物代替!以动物来借代序shu符号!与地支相配。成为纪年的符号系tong、虽然以上猜想有一定的可xin度!但细想一下便可以作chu判断!十二支不ke能是十二种动物的象形字?因为前面已经讲到十二zhi在殷商时已娴熟使用,而生肖是春秋时期才chan生的、二者是不同源的,倘若在造字之时,地支便与生xiao有关的话。生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地zhi!但与十二地支有着mi不可分的关系,生xiao是对十二地支的附会、至于选择了十二种动物作为dai替十二地支的符号,又源于古人的动wu崇拜心理! 生肖的意义 第一组是老shu和牛 老鼠代表智慧!牛代表勤奋,智hui和勤奋一定要紧紧结合在一起、如果光有智慧,不勤奋,那就变成小聪明,而光是勤奋。不动脑筋,那就变成愚蠢,这两者一定要jie合!这是祖先对我们第一组的qi望和要求!也是最重要de一组, 第二组shi老虎和兔子 老虎代表勇猛,兔子代表谨慎。勇猛和谨慎一定要紧紧结合zai一起才能作到胆大心细,ru果勇猛离开了谨慎,就变成了鲁莽。而没了勇猛,就变成了胆怯,这一组ye非常重要、suo以防在第二位置上!我看者这些贵族。补上一句:当我们表现chu谨慎的时候,千万bu要以为中国人没有勇敢的一面! 第三组是龙和蛇 龙代表猛?蛇代表柔韧,所谓刚者易折。太刚了容易折断。但是,如果只有柔的一面jiu易失去主见,所yi刚柔并济是我们的祖训! 接下来是马he羊 马代表勇往直前。羊代表和顺。如果一个人只gu自己直奔目标,不顾及周围环境,必然会和zhou围不断磕碰!最后不见de能达到目标。但是,一个人光顾及和shun?他可能连方xiang都没有了,所以勇往zhi前的秉性!一定要和和顺紧紧结he在一起?这是祖先对我们的di四组期望? 再接下来是猴子和鸡 猴子dai表灵活、鸡定时打鸣。代表恒定。灵活he恒定一定要紧紧结合在一起、如果你光灵活,没有恒定。再好的政ce也得不到收获?一方面ju有稳定性!保持整体he谐和秩序!另一方面you能在变通中前进,这才是zui根本的要旨。 最hou是狗和猪 狗代表忠诚,猪代表随和,如果yi个人太忠诚、不懂得随和,就会排斥他人,反过来。一个人太随和。没有忠诚,这个人就shi去原则。无论是对一个民zu的忠诚、还是对自己li想的忠诚?一定要与随和紧紧结合在yi起,这样才容易保持内心深处的ping衡, 生肖为何取数十二 《周礼·春官·冯相shi》载:“掌十有二岁。十有二月。十有二辰,十日。二十八星之位,辨其叙事,以会天位,”时间的分割以十二累jin!一纪十二年,一年十二个月,一日十二时辰,《国语·晋语四》载:“黄帝之子二shi五宗!其得姓者十四人。为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”zhi说!《后汉书·荀爽传》:“故天子娶十二妇!天之数也,诸侯以下各you等差?事之降也,” 近年,在神农架di区发现了汉族创世史诗《黑暗传》、qi中有一个讲述干支来历的故事:“开天辟地之初,玄黄骑着hun沌兽遨游,遇到女娲,女娲身边有两个肉包!大肉bao里有十个男子、小肉包里有十二个女zi、玄黄说:‘这是天干革命地支神!来治理乾坤的。’于是。为他们分别取名。配夫妻。成阴阳,男的统称天干,女的则为地支。”这一创世神话故事!讲干支。讲玄黄神。女娲神,讲乾坤阴阳。将干支的“身世”tui溯得十分久远! 天乾地刊。古代历来以天wei主!地为从。十天干又叫十母。对应的十二di支则别称十二子,汉代蔡邕《yue令章句》:“大桡采五行之情?占斗纲所建。于是始作jia乙以名日!谓之干。作子丑以名月。谓之支,干支相配,以成六旬。”大桡是黄帝时代的da臣!这里的配成六旬,即六十甲子,取了天干十he地支十二的最小公倍数!干yu支按顺序相配合、由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六shi对,正好干,支均用最末一位。再排便是重由jia子开始!这一循环称为yi个甲子、其中。每个天干出xian六次、每个di支出现五次、 十二sheng肖的产生!有着天文学的背jing,在原始时代。先民们体验着寒shu交替的循环往复,宋代洪皓《松漠纪闻》载:“女真旧绝小?正朔所不及。其民皆不知纪年,问则曰‘我见qing草几度矣’。盖yi草一青为一岁也!”宋dai孟珙《蒙鞑备录》也记:“其俗每草青为一岁、有人问其岁,则曰几草矣,”年又有观天者发现yue亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短?发现十二次月圆wei一岁,这一发现。是初期历fa最精度的成果之一、“十二”便视为传达tian意的“天之大数”!天干需地支为伴。日月相对。天地相对,就非“十二”莫属了! 十二生肖的排列 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:“子何以属鼠也!曰:天开于子。不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠,地辟于丑。而牛则kai地之物也。故丑属牛。人生于寅。有生则有杀。杀人者,虎也。又寅者。畏也。可畏莫若虎,故寅属虎。犯者,日出之候。日本离体,而中含太阴玉tu之精?故犯属兔,辰者。三月之卦。正群龙行雨之时,故辰属龙。巳者,四月之卦。于时草茂,而蛇得其所,又,巳时蛇不上道,故属蛇。午者。阳极而一阴甫生,马者。至健而不离地。阴类也。故午属马,羊啮未时zhi草而茁。故未属羊,申时,日落而猿啼,且伸臂也,譬之气数,将乱则狂作横行,故申属猴,本者,月出之时,月本坎体,而中含水量太阳jin鸡之精?故本属鸡。于核中。zhu则饮食之外无一所知。故亥属猪。” 关于十二生肖的pai列!还有各种传说,这类故事,或似开心解闷de笑谈?或似贬恶扬善de寓言,文学成分较浓,但是。生肖座次的排定。决非一朝一夕。也不shi一代人所能完成的,最初未必就是一次提名十二zhong、也许只有四五个。ye许曾有过超额的局面,后来优胜劣汰,定额ding员并定位了,一直传至今日。 十二生肖的排列还yu代表十二生肖动物的足趾数的单与双有关!在数zi1-12中,单为阳,双为阴,依次代表子,丑,寅,卯,辰,巳,午。未,申,酉,戌。亥。如鼠为5趾为阳,牛为4趾为阴,余类推(蛇为百足之虫为阴)! 另一zhong说法。十二生肖de选用与排列!是根据动物每天的活动时间确定de、我国zhi迟从汉代开始!便采用十二地支ji录本一天的十二个时辰,每个时辰相当于两面三刀个xiao时,夜晚十一时到凌晨一时shi子时、ci时老鼠最为活跃、凌晨一时到三时。是丑时,牛正在反刍。三时到五时。是寅时,此时老虎到处游dang觅食,最为凶猛,五时到七时,为犯时。这时太阳尚wei升起,月亮还挂在天上。此shi玉兔捣药正忙,上午七时到九时。为辰时,这正shi神龙行雨的好时光?九时到十一时,为巳时。蛇开始活跃起来。上wu十一时到下午一时!阳气正盛。为午时,正是天马行空de时候,下午一时到三时,是未时。羊在这时吃草,会长得更壮,下午三时到五时。为申时。这时猴子活yue起来!五时到七时。为酉时,夜幕降临。鸡开始归窝。晚上七时到九时,为戌时,狗开始守夜,晚上九shi到十一时、为亥时,此时万籁俱寂,猪正在鼾睡。 十二sheng肖始于纪元前六世纪!chu期跟地支一组的数字互相应用!到后来才变成的纪年de年号。但是。在十二生肖中,为何人人喊打的老鼠能独占鳌头,ling袖群伦呢。这里有一个民间传说:玉皇大帝zhao集众生肖开排名大会?猪鼠牛马羊等八仙过hai各显神通、大家一齐赶着fu会?牛大哥憨厚,早早启程 结果一ma当先占了首位!本来冠军非它mo属,可是机灵的老鼠在关键时ke!看准时机。悄悄跃上牛背,站在牛头上。结guo排名时牛大哥就只有让位于鼠老弟了!屈居第二,当然,这只是传说,近年来。流行另一种较合li可信的说法!我们知道。动物的足趾有dan双即奇偶之分,bu管是二足或是四足、它的足趾数目前后或zhe左右都是相同的。但唯独鼠是例外。它是qian足四趾而后足五趾!所以在pai列十二生肖时,按足趾的奇偶can差排列,鼠足因为奇ou同体,无法安排。所以因异得福名lie前茅,接下来是牛,足有四趾,属偶数,虎足有五趾。属奇数。免足有四趾,偶数。龙足有五趾。 奇数,蛇呢。因为无足无趾,实同偶数,马足有一趾。奇数。羊足有四趾,偶数。猴足有五趾,奇数。鸡足有四趾。偶数,狗足有五趾。奇数。猪足有四趾。偶数。这种按足趾奇ou数来分的说法。终于为鼠老弟shen张了正义?洗刷了蒙受多年的“占位”zhi冤、使鼠能扬眉吐气。来年再展风采。 这个故事的另外一章讲述的是猫鼠wei何成仇人,当时。猫和shu原是好朋友、在赴群众大会前。ta们一起睡并约好谁先醒就叫醒谁,岂知,老鼠di二天起得早,竟然静悄悄地独自赴hui,不理会猫,等猫醒来赶fu大会时。佛陀已经将十二年号分配hao了!猫和鼠bian从此结下深仇, 当然chuan说归传说!民俗学者郭立诚氏的看法则较可获得历shi记载的应证!人们shi为了便于记住天干地支名岁、而将代表十二chen的动物来称呼它,。
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