元旦是鸡年吗 为什么日历春节才算鸡年
元旦是新历的第一天，但不代表属相的轮替。新一轮属相通常从立春日开始算起，也就是说到了立春才算鸡年。
生肖属像是按元旦划分还是春节区分
属相的划分,既不是按照元旦,也不是按照春节,而是按照立春作为区分点,所以只需要记住一点,判断属相为什么,只需要看是在立春之前还是立春之后。 出生在元旦之后,立春之前:有些朋友错得最彻底的一点便是按阳历来划分属相,这是一个基本的常识,生肖的划分一定是按照阴历来的,而绝非阳历。一般犯这种错误的朋友,都会觉得元旦过后就是下一个属相了。比如不少人会觉得2015年1月1日起,就告别了马年来到了羊年。其实这个时候还是马年,所以在这个时间出生的宝宝,属相依然是马。必须等到2015年2月4日中午11点58分,也就是立春开始以后,出生的宝宝才是羊宝宝。 出生在立春之前,春节之后:同样的情况,大家认为农历大年初一出生的宝宝,就是下一个属相,但如果当时还未立春,那就仍然不能算作是下一个属相。比如2014年的1月31日,农历就是大年初一,也就是春节。 当天出生的宝宝其实是不能算作马宝宝的,依然是蛇宝宝。因为2014年2月4日才是立春,必须是从2月4日开始以后出生的宝宝,才可以算作是马宝宝。 出生在立春之后,春节之前:大部分的人应该都会觉得生肖的划分点是从大年初一开始,其实不是这样的,它是以立春为划分点。也就是说,即便现在已经是大年初一了,但是还没有立春,那么仍然要按现在属相的年份来算,而不是按照下一个属相的年份来算。比如2015年2月4日中午11点58分立春,2月19日春节。那么只要是2月4日11点58分之后出生的宝宝,属相都是羊。而不是要等到2月19日农历大年初一以后出生的才是羊宝宝。 也就是说,属相的划分,既不是按照元旦,也不是按照春节,而是按照立春作为区分点,所以只需要记住一点,判断属相为什么,只需要看是在立春之前还是立春之后。
明年元旦放几天
放假三天。 2018年1月1日(元旦，星期日)、1月2日(星期一)、1月3日是(星期二)放假三天。 2018年1月4日(星期三)正常上班。
明年元旦放几天
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元旦的起源
baike.baidu.com/view/3116.html?wtp=tt 很耽细 参考资料：baike.baidu.com/view/3116.html?wtp=tt
有什么关于元旦传说和典故吗
传说是没有的。。元旦是孙中山立国时定下来的节日，是随当时世界大流选择使用公历的结果。。 至于故事只有很简单的内容，孙中山决定把每年的一月一号定为新年，但是很快他又发现不妥，那么农历新年怎么办？一年不能过两次新年，所以就把一月一号定为元旦。。为啥叫元旦，“元”在中文里就是一的意思，“旦”就是初升的太阳。。
元旦是中国传统节日吗？
元旦比较麻烦，在传统意义上讲是的，但从国际意义上讲不是 中国的元旦，据传说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有3000多年的历史。“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时，南朝文史学家萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。宋代吴自牧《梦粱录》卷一“正月”条目：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。”；汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”；晋代庾阐《扬都赋》中称作“元辰”；北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为“元春”；唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之“元朔” 西元前46年，古罗马凯撒把这一天定为西历新年的开始，为了祝福Janus，这位罗马神话中的门神，Janus后来也演化为英文一月January这个词。原本以为教皇把耶稣诞生年作为西元元年，西元一月一日也和耶稣有关联，现在看来并非如此。可能依照西方普遍信仰基督教，还应该是12月25日耶诞日为过年，所以西方的新年没有耶诞隆重。 国庆是传统节日 “国庆”一词，本指国家喜庆之事，最早见于西晋。西晋的文学家陆机在《五等诸侯论》一文中就曾有“国庆独飨其利，主忧莫与其害”的记载、我国封建时代、国家喜庆的大事，莫大过于帝王的登基、诞辰（清朝称皇帝的生日为万岁节）等。因而我国古代把皇帝即位、诞辰称为“国庆”。今天称国家建立的纪念日为国庆。
关于春节的故事
关于春节的历史，缺少上古时期的文献，古时候没有办法直接证实春节的来历，导致春节的起源传说有诸多说法，其中有几种较具代表性的说法，春节源于“腊祭（天腊）说”、源于“天皇氏定岁说”、源于“巫术仪式说”、源于“鬼节说”、源于“古代丰收祭祀说”、源于“舜继部落联盟首领位说”。 据考，春节在起源上，是上古时代古人根据天象、物候确定四季循环演变而来的。年的概念，最初的含意来自农业，《说文解字》中说：“年，谷熟也。”上古以作物成熟为时间标志，后来历法知识进步，根据天象、物候来确定四季循环的起点与终点。
中国元旦的来历
1、来历 中国元旦历来指的是夏历（农历、阴历）正月初一。正月初一的计算方法，在汉武帝时期以前也是很不统一的。因此，历代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏历以孟喜月（元月）为正月，商朝的殷历以腊月（十二月）为正月，周朝的周历以冬月（十一月）为正月。秦始皇统一中国后，又以阳春月（十月）为正月，即十月初一为元旦。 从汉武帝起，规定孟喜月（元月）为正月，把孟喜月的第一天（夏历的正月初一）称为元旦，一直沿用到清朝末年。 公元1911年，孙中山领导的辛亥革命推翻了满清的统治，建立了中华民国。各省都督代表在南京开会决定使用公历，把农历的1月1日叫做“春节”，把公历的1月1日称为“元旦”，不过当时并没有正式公布。 为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年决定使用公历（实际使用是1912年），并规定阳历1月1日为“新年”，但并不称为“元旦”。 1949年9月27日，第一届中国人民政治协商会议，在决定建立中华人民共和国的同时，也决定采用世界通用的公元纪年法，即我们所说的阳历。元旦，指西元纪年的岁首第一天。 为区别农历和阳历两个新年，又鉴于农历二十四节气中的 “立春”恰在农历新年的前后，因此便把农历一月一日改称为“春节”，阳历1月1日定为新年的开始――“元旦”，并列入法定假日，成为全国人民的节日。 2、相关传说 传说在4000多年前远古的尧舜盛世之时，尧天子在位时勤政于民为百姓办了很多好事，很受广大百姓爱戴，但因其子无才不太成器，他没把“天子”的皇位传给自己的儿子，而是传给了品德才能兼备的舜。尧对舜说：“你今后一定要把帝位传交好，待我死后也可安心瞑目了。”后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹，禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事，都十分受人爱戴。后来人们把尧死后，舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天，当作一年的开始之日，把正月初一称为“元旦”，或“元正”，这就是古代的元旦。历代皇朝都在元旦举行庆贺典仪祈祀等活动，如祭诸神祭先祖，写门对挂春联，书写福字、舞龙灯，民间也逐渐形成祭神佛、祭祖先、贴春联、放鞭炮、守岁、吃团圆饭以及众多的“社火”等娱乐欢庆活动。晋代诗人辛兰曾有《元正》诗：“元正启令节，嘉庆肇自兹。咸奏万年觞，小大同悦熙。”记述元旦庆贺情景。 3、习俗文化 中国古代的元旦，即现代中国所称之“春节”的习俗。 现代中
元旦的由来 元旦是从什么时候开始定为全国节日的
元旦，是每个新的一年的第一天。“元”有始之意，“旦”指天明的时间，也通指白天。元旦，是一年开始的第一天。“我国在发掘大汶口文化遗物中，发现一幅太阳从山颠升起，中间云烟缭绕的图画。经考证，这是我国最古老的“旦”字写法。后来，在殷商的青铜器铸铭上，又出现了被简化的“旦”字。“旦”字是以圆圆的太阳来表示的。“日”下面的“一”字表示地平线，意为太阳从地平线上冉冉升起。南朝文史家肖子云在他的《介雅》中记载有“四气新元旦，万寿初今朝”，看来那时已将旦为一日的开始，引申为一年的第一天了。 宋代吴自牧《梦梁录》卷一“正月”条目：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。”一岁节序，此为之首。“元旦，《书·舜典》中叫元日”；汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”；晋代庚阐《扬都赋》中称作“元辰”；北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为“元春”；唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之“元朔”。 但是，我国古人说的元旦，却并不是公历的1月1日，而是正月初一，又称元日。中国历史上的年号并不是公元纪年，而是每个皇帝每个朝代都有单独的纪年，是阴历纪年。现行的公元纪年，是西方历法的体现。是以基督诞生为公元1年。中国只是到了中华民国以后才逐渐改用公元纪年。因此，中国农历的正月初一既春节比公历的元旦更有节日气氛。 在汉语各地方言中有不同叫法，有叫“大年初一”的，有叫“大天初一”的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。 我国历代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一。秦始皇统一六国后，以十月初一为元旦。汉武帝太初元年，司马迁创立了“太初历”，这才又以正月初一为元旦，和夏代规定一样，所以又称“夏历”，一直沿用到辛亥革命。中华民国建立，孙中山为了“行夏正，所以顺农村；从西历，所以便统计”，定正月初一（元旦）为春节，而以西历（公历）1月1日为新年。 1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议通过决议：“中华人民共和国纪年采用公元纪年法。”即世界各国通用的公历。为了区别农历和公历两个新年，又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后，因此便把农历正月初一改称为“春节”，公历1月1日定为“元旦”。从此，元旦成为我国全国性的欢乐节日。
