十二生肖的顺序是怎样的
鼠牛虎兔，龙蛇马羊，猴鸡猪狗
十二生肖顺序
子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡午狗亥猪
<急!!>有关十二生肖的成语(按顺序)3个 20分
中国生肖文化成语 ：鼠 我有更多补充！！ 抱头鼠窜 城狐社鼠 鸱鸦嗜鼠 虫臂鼠肝 生肖成语搜罗 请你来参加 胆小如鼠 掉头鼠窜 奉头鼠窜 孤雏腐鼠 官仓老鼠 过街老鼠 狐凭鼠伏 稷蜂社鼠 奸同鬼蜮，行若狐鼠 掘室求鼠 狼贪鼠窃 狼眼鼠眉 老鼠过街，人人喊打 两鼠斗穴 罗雀掘鼠 猫鼠同眠 目光如鼠 穷鼠啮狸 雀鼠之争 三蛇七鼠 社鼠城狐 十鼠同穴 首鼠两端 鼠窜狼奔 鼠腹鸡肠 鼠腹蜗肠 鼠肝虫臂 鼠目寸光 鼠凭社贵 鼠窃狗盗 鼠窃狗偷 鼠首偾事 鼠牙雀角 投鼠忌器 梧鼠技穷 梧鼠五技 相鼠有皮 偃鼠饮河 以狸饵鼠 贼眉鼠眼 獐头鼠目 中国生肖文化成语：牛 我有更多补充！！ 搏牛之虻 初生牛犊不怕虎 床下牛斗 带牛佩犊 对牛弹琴 多如牛毛 放牛归马 风马牛不相及 割鸡焉用牛刀 隔山买老牛 归马放牛 汗牛充栋 呼牛呼马 鸡口牛后 鸡尸牛从 茧丝牛毛 鲸吸牛饮 九牛二虎之力 九牛拉不转 九牛一毛 老牛破车 老牛舐犊 马牛襟裾 卖剑买牛 猕猴骑土牛 目无全牛 泥牛入海 宁为鸡口，不为牛后 牛不喝水强按头 牛刀割鸡 牛刀小试 牛鼎烹鸡 牛鬼蛇神 牛骥同皂 牛角挂书 牛溲马勃 牛头不对马嘴 牛头马面 牛衣对泣 庖丁解牛 蹊田夺牛 气冲牛斗 牵牛下井 如牛负重 杀鸡焉用牛刀 童牛角马 屠所牛羊 土牛木马 亡羊得牛 问牛知马 蜗行牛步 吴牛喘月 犀牛望月 一牛九锁 以羊易牛 争猫丢牛 执牛耳 椎牛飨士 钻牛角尖 中国生肖文化成语：虎 我有更多补充！！ 帮虎吃食 暴虎冯河 不入虎穴，焉得虎子 藏龙卧虎 鸱目虎吻 初生牛犊不怕虎 春冰虎尾 打马虎眼 大人虎变 大贤虎变 调虎离山 恶虎不食子 饿虎饥鹰 饿虎扑食 饿虎扑羊 饿虎之蹊 二虎相斗，必有一伤 放虎归山 放虎自卫 风从虎，云从龙 风虎云龙 伏虎降龙 关门养虎，虎大伤人 官虎吏狼 狐虎之威 狐假虎威 虎背熊腰 虎不食儿 虎斗龙争 虎踞龙盘 虎口拔牙 虎口逃生 虎口余生 虎狼之势 虎落平川 虎珀拾芥 虎入羊群 虎生三子，必有一彪 虎视眈眈 虎体熊腰 虎头虎脑 虎头蛇尾 虎头燕颔 虎尾春冰 虎卧龙跳 虎啸风生 虎穴龙潭 画虎成狗 画虎画皮难画骨 画虎类狗 饥鹰饿虎 将门虎子 降龙伏虎 九牛二虎之力 开柙出虎 苛政猛于虎 狼贪虎视 狼吞虎咽 老虎头上扑苍蝇 老虎头上搔痒 两虎相斗 龙盘虎踞 龙蟠虎踞 龙潭虎窟 龙潭虎穴 龙腾虎跃 龙跳虎卧 龙骧虎步 龙骧虎视 龙行虎步 龙吟虎啸 龙争虎斗 鲁鱼帝虎 骑虎难下 前门拒虎，后门进狼 前怕狼，后怕虎 前怕龙，后怕虎 乔龙画虎 驱羊攻虎 如虎添翼 如狼似虎 乳犊不怕虎 三人成虎 生龙活虎 势成骑虎 谈虎色变 投畀豺虎 为虎傅翼 为虎添翼 为虎作伥 委肉虎蹊 畏敌如虎 卧虎藏龙 握蛇骑虎 舄乌虎帝 笑面虎 燕颔虎颈 羊入虎群 羊质虎皮 养虎遗患 引虎自卫 鹰扬虎视 与虎谋皮 与虎添翼 云龙风虎 照猫画虎 纵虎归山 坐山观虎斗 中国生肖文化成语：兔 我有更多补充！！ 东兔西乌 动如脱兔 龟毛兔角 狐死兔泣 狐兔之悲 见兔放鹰 见兔顾犬 狡兔三窟 惊猿脱兔 静如处女，动如脱兔 犬兔俱毙 守如处女，出如脱兔 守株待兔 兔起凫举 兔起鹘落 兔丝燕麦 兔死狗烹 兔死狐悲 兔走乌飞 乌飞兔走 中国生肖文化成语：龙 白龙鱼服 暴腮龙门 笔走龙......余下全文>>
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纯银十二生肖八卦花钱，价值多少钱
八卦钱，属于厌胜钱类“花钱”。我国自汉代起官、私炉均行鼓铸厌胜钱，品类甚多。“八卦钱”钱面为八卦图形及卦名乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八字；背文多为地支十二字（子、丑、寅、卯等）及对应生肖图（鼠、牛、虎、兔等）。古时民间多以为此钱可避邪保安，历代所铸版式甚多，大小版式各异，精粗互见。 “八卦钱”在发行时作为“花钱”而并不作流通使用，而供玩赏、纪念等使用，并非“正币”。实为天干地支钱，在厌胜钱家族中占有很大的比重，从东汉到明清皆有铸造，且有代代仿制几代同类的，相传民间有“一个铜八卦胜过五十钱”的说法，因其铸造量少，多藏在宝塔地宫，凡年代越久远，属首版开炉钱更是罕见。 八卦源于易经，又比八卦钱早得多，“易更三圣”所指的是一圣伏羲氏、二圣周文王姬昌、三圣孔子，这是创编易经的始祖，可见由来久远。八卦本是悬挂的意思，悬挂八种象征自然的符号。符号是由三道平行横线、利用横线中央断与不断的变化组合成八组 八卦钱主要用于镇宅院、保平安、祛病邪、巫术占卜等。据说八卦钱在清朝道光年间兴盛，用于修建殿堂时放置梁上，辟妖邪、祈福祥。自道光至清朝灭亡，民间人们为避兵乱、镇妖害，在建房时上梁时，也放置八卦钱。清王朝灭亡之后，主要用于巫术占卜了。
十二生肖的排队顺序是什么？
十二生肖的排队顺序是：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪
<急!!>有关十二生肖的成语(按顺序)3个
一、有关「鼠」的成语 【投鼠忌器】打老鼠怕伤了器具，比喻作事有所顾忌。 【抱头鼠窜】形容狼狈逃避的情形。 【梧鼠技穷】比喻技能虽多，而不能专一。 【鼠牙雀角】比喻与人争诵。 【鼠肝虫臂】指极为低贱微小的东西。 【鼹鼠饮河】比喻小量，所取不多；或没什麼了不起。 【獐头鼠目】用以形容一个人的长相奸邪功如獐之头、鼠之目。与「尖嘴猴腮」义近，但「尖嘴猴腮」仅形容面貌丑陋，而「獐头鼠目」更强调其人之奸恶狡猾。 二、有关「牛」的成语 【九牛一毛】比喻价值极渺小轻微。 【九牛二虎】喻极大的力量。 【牛刀小试】形容有才能的人，略显才能。 【牛耳之盟】古代歃血为盟。 【牛衣对泣】比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。 【牛山濯濯】(1)形容山区林木被砍伐殆尽。(2)转化其义，形容一个人头顶光秃秃的样子。 【牛角挂书】形容勤奋向学。与「悬梁刺股」、「囊萤夜读」、「凿壁借光」意同。 【牛鬼蛇神】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。 【牛头马面】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。 【牛马风尘】形容人奔走於道途，风尘仆仆，非常劳累。 【牛溲马勃】比喻低贱之人或物。 【牛鼎烹鸡】比喻大材小用。 【牛头不对马嘴】比喻两件事完全不能凑在一起，通常用来形容一个人答非所问。 【汗牛充栋】喻书籍很多。 【泥牛入海】喻一去不复返，毫无踪迹。 【疤丁解牛】比喻对事物了解透澈，做事能得心应手，运用自如。 【对牛弹琴】喻不解风情。 【钻牛角尖】比喻思想固执，自困於绝境。 【初生之犊】以刚出生的小牛什麼都不怕来比喻初出社会的人，遇事不怕难、不怕恶势力。 【舐犊情深】形容父母爱子女之情。 【黎牛之子】比喻父恶子贤。 【风马牛不相及】比喻毫不相干。 三、有关「虎」的成语 【九牛二虎】喻极大的力量。 【三人成虎】比喻说的人多，纵然传闻是错的，也会信以为真。 【生龙活虎】活泼壮勇的姿态。 【如虎添翼】喻强者又得助力而更强悍，更令人害怕。 【羊入虎口】喻危险之至，难免死亡。 【纵虎归山】纵容恶人，让他回到自己的势力范围或地盘，再度危害他人。 【狐假虎威】喻假借声势去吓唬别人。 【卧虎藏龙】喻人才多而杰出。 【虎入羊群】喻声势非常大，对方一点抵抗的力量都没有，可以想做什麼就做什麼。 【虎口余生】比喻经历极大危险，侥幸保全下来的生命。 【虎视眈眈】形容贪婪地盯著，等待时机成熟以便下手。 【虎头蛇尾】喻做事有始无终，没有恒心。 【为虎作伥】比喻做坏事的帮凶。 【狼吞虎咽】形容吃东西既猛又急，粗鲁难看。 【势成骑虎】喻一个人做了某件事后，想罢手也来不及，有左右为难之意。 【骑虎难下】喻行事迫於大势而不能中止。 【与虎谋皮】比喻不可能成功的事。 【暴虎冯河】赤手空拳的去打虎及不藉船只的去渡河，喻空有勇气的匹夫之勇。 【谈虎色变】原意是指必须亲身经历才有真知；后引申为惊惧某事，谈及此事就惊慌色变。 【调虎离山】骗人离开根据地，以期达到某种目的的计策。 【养虎贻患】喻纵容敌人或恶人，给自己带来后患。 【饿虎扑羊】喻非常贪馋。 【龙吟虎啸】指龙虎的叫啸，形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。 【龙争虎斗】形容两强争斗，不相上下。 【龙潭虎穴】喻险要的地方。 【龙蟠虎踞】形容形势雄壮险要的地方。 【纵虎归山】喻放过恶人，使其再度危害社会。 四、有关「兔」的成语 【玉兔东升】表示时间已经入夜。 【守株待兔】表示固执成见不知变通。 【兔毛大伯】宋元时泛称......余下全文>>
按十二生肖的顺序 形容人物特点
1.十二生肖综合介绍 十二生肖源于何时，今已难于细考。长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠刀。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了，十二地支与十二生肖的配属如此完整，且与现今相同。 生肖为何取数十二？ 《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说，《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇，天之数也；诸侯以下各有等差，事之降也。” 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初，玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娲。女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子。玄黄说：‘这是天干革命地支神，来治理乾坤的。’于是，为他们分别取名，配夫妻，成阴阳。男的统称天干，女的则为地支。”这一创世神话故事，讲干支，讲玄黄神、女娲神，讲乾坤阴阳，将干支的“身世”推溯得十分久远。 天乾地刊，古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣，这里的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子。其中，每个天干出现六次，每个地支出现五次。 十二生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一青为一岁也。”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几草矣。”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精度的成果之一，“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非“十二”莫属了。 子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多，古人为何选择了这十二种动物为属相？ 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。人生于寅，有生则有杀。杀人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。犯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故犯属兔。辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇。午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属马。羊啮未时之草而茁，故未属羊。申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。本者，月出之时，月本坎体，而中含水量太阳金鸡之精，故本属鸡。于核中，猪则饮食之外无一所知，故亥属猪。” 另一种说法，十二生肖的选用与排列，是根据动物每天的活动时间确定的。我国至迟从汉代开始，便采用......余下全文>>
八卦是十二生肖什么动物
八卦新闻。狗
十二生肖顺序六三年属什么
换算结果 农历[1979年05月26日] = 公历[1979年06月20日] 1979年的第 25 周 星期三 己未[羊]年 庚午月 戊午日 星座 双子座 5月21日～6月21日之间。
