佛家诞辰是什么时候
正月初一日：弥勒佛诞辰 正月初六日：定光佛诞辰 二月初八日：释迦牟尼佛出家 二月十五日：释迦牟尼佛涅盘 二月十九日：观世音菩萨诞辰 二月廿一日：普贤菩萨诞辰 三月十六日：准提菩萨诞辰 四月初四日：文殊菩萨诞辰 四月初八日：释迦牟尼佛诞辰 四月十五日：佛吉祥日----释迦牟尼佛诞生、成道、涅盘三期同一庆(即南传佛教国家的卫塞节) 五月十三日：伽蓝菩萨诞辰 六月初三日：护法韦驮尊天菩萨诞辰 六月十九日：观世音菩萨成道——此日放生、念佛，功德殊胜 七月十三日：大势至菩萨诞辰 七月廿四日：龙树菩萨诞辰 七月三十日：地藏菩萨诞辰 八月廿二日：燃灯佛诞辰 九月十九日：观世音菩萨出家纪念日 九月三十日：药师琉璃光如来诞辰 十月初五日：达摩祖师诞辰 十一月十七日：阿弥陀佛诞辰 腊月初八日：释迦如来成道日 腊月廿九日：华严菩萨诞辰
生辰和诞辰的区别
词语解释 拼音：shēngchén释义：1.有生之日。《汉魏南北朝墓志集释·伏夫人昝双仁墓志》：“生辰既促，幽路未央。”2.生日。 前蜀 花蕊夫人 《宫词》之二八：“内家宣锡生辰宴，隔夜诸宫进御花。”宋 刘克庄 《朝中措·元质侍郎生日》词：“恰为仙佛做生辰，公又绂麒麟。”元 李致远 《还牢末》楔子：“今日是你嫂嫂生辰之日，我回家去与他递一杯寿酒去来。”清 周亮工 《书影》卷三：“ 李文忠公 时勉 为祭酒时，阉振 擅权，公独与抗礼不为下，又不贺其生辰， 振 不悦。”“诞辰”：就是出生的时日，是生日的敬称。词义以“辰”为主，是偏正型的复合式名词。例：“北京纪念荀慧生、尚小云百年诞辰。)
观音借库那天和观音借的钱，应该怎么还。
观音开库或观音借库 每年正月二十六日。 根据传统习俗，向观音借库有一定的仪式，事前必先准备观音衣、香烛各一份和五个利是封，然后用红纸写上「借?财星拱照」、「借?财运亨通」、「借?财源广进」、「借?财来有方」，再将之分别放入四个利是封内，最后一个利是封则放钱，以作添香油之用。当一切准备就绪，信众便要先上香，然后在心中念诵：「观世音菩萨弟子（信女）现在借取财库，借?财星拱照，借?财运亨通，借?财源广进，借?财来有方，他日一定本利归还。」完成后，便将先前已放进红纸的利是封连同观音纸一并焚烧，烧成灰烬后，就可以添香油，并可向庙祝领取一支「财星令牌」和一些吉祥物，最后便可抽取可借到的金额。 不过，向观音借库必须有借有还、先还后借! 观音还库 十一月二十六日 而向观音还库的方法，是先准备观音衣和香烛各一份、寿金、金银各一串、金花一对、神红两尺和五个利是封，然后用红纸写上「寿金为本，金银为利」、「有本有利」、「有借不难」、「本利归还」，再将之分别放入四个利是封内，最后一个利是封则放入香油钱。准备妥当后，同样是先上香，然后在心中念诵：「观世音菩萨弟子（信女）现在还财库，寿金为本，金银为利，有本有利，有借不难，本利归还。」完成后，便将先前已放进红纸的利是封连同观音纸一并焚烧，之后将香油钱交予庙祝，便可再向观音借库。 “观音借库”是农历正月廿六日，是一年一度的观音开库日子。 据传，观音在修道的时候，有五百位护法罗汉，为了要考核观音大士的修行成绩，於是化为人间和尚，到观音庙化缘讨饭充饥。 观音见有和尚求助，就打开仓库让各和尚尽情享用各种精美斋菜，当五百和尚填满肚皮之后，余下来的食物就留给前来参拜的善信享用。 此后，农历五月廿五日晚子时就定为「观音开库」日。每年的这个日子，千千万万的信徒，都会涌到观音庙祈福及借库，希望借库后财运亨通。 近年，香港经济渐趋低迷，市民的消费力更加薄弱，失业人数创新高，有一份工已算是幸运儿，属於仅可糊口「吊盐水」的人，比比皆是。打开报章的港闻，差不多每天都有市民因经济问题困扰而走上绝路，宝贵生命就此了结，听来令人唏嘘！ 金钱不是万能，但没有钱却万万不能，起居饮食、交租买米，非钱不可，是故，人人为钱搏命。要向银行借货麼，谈何容易？有人为救一时之急，向「大耳窿」求助，结果被迫到走头无路，这一切，已是司空见惯。 想来，最仁慈、最可信、最无私的，应该是「观音娘娘」，只要到观音庙上香求借，全部得偿所愿。每年农历正月二十六日子时至亥时，观音菩萨大开金库，借钱於民，助民致富的时刻。 「借库」所具备的供品，大抵和作观音福相同。至於仪式方面，借库的善信可在燃点香烛后，恭敬地跪在观音面前说出自己的愿望，想借多少钱？用什麼供品还神？都应说得一清二楚，然后才焚化金银衣纸。 不过有一点要注意，携来的金纸银纸最好剩下几只叠好的寿金元宝或大金元宝，待祭祀完毕带回家中，放在神位旁边或流年的财气位。 如果借了观音的钱做生意而发了财，别忘了翌年正月二十六日前回到观音庙，履行先前许下的诺言。此外，去年带回家的寿金应带回庙中焚化。 到现在，每逢「观音开库」的日子到来借库的善信也越来越多。虽然，观音来者不拒，但大家要谨记∶借贷之后，到了年尾，一定要归还，否则，下次再借库时就不再灵验了。 下列是最常见的作福物品∶ 香三枝。红烛一对。或另加长寿香。 拜观音的金银衣纸一份： 观音衣、大光宝、寿金或潮州金、长禄马、圆禄马、转运宝牒、 百解符、贵人符等。 五斋： 五种不同的蔬菜生果。可用橙、苹果、提子、雪梨、水晶梨或其他生果。 罗汉斋用五种菜炒在一起......余下全文>>
观音借库那天和观音借的钱，应该怎么还。
观音开库或观音借库 每年正月二十六日。 根据传统习俗，向观音借库有一定的仪式，事前必先准备观音衣、香烛各一份和五个利是封，然后用红纸写上「借?财星拱照」、「借?财运亨通」、「借?财源广进」、「借?财来有方」，再将之分别放入四个利是封内，最后一个利是封则放钱，以作添香油之用。当一切准备就绪，信众便要先上香，然后在心中念诵：「观世音菩萨弟子（信女）现在借取财库，借?财星拱照，借?财运亨通，借?财源广进，借?财来有方，他日一定本利归还。」完成后，便将先前已放进红纸的利是封连同观音纸一并焚烧，烧成灰烬后，就可以添香油，并可向庙祝领取一支「财星令牌」和一些吉祥物，最后便可抽取可借到的金额。 不过，向观音借库必须有借有还、先还后借! 观音还库 十一月二十六日 而向观音还库的方法，是先准备观音衣和香烛各一份、寿金、金银各一串、金花一对、神红两尺和五个利是封，然后用红纸写上「寿金为本，金银为利」、「有本有利」、「有借不难」、「本利归还」，再将之分别放入四个利是封内，最后一个利是封则放入香油钱。准备妥当后，同样是先上香，然后在心中念诵：「观世音菩萨弟子（信女）现在还财库，寿金为本，金银为利，有本有利，有借不难，本利归还。」完成后，便将先前已放进红纸的利是封连同观音纸一并焚烧，之后将香油钱交予庙祝，便可再向观音借库。 “观音借库”是农历正月廿六日，是一年一度的观音开库日子。 据传，观音在修道的时候，有五百位护法罗汉，为了要考核观音大士的修行成绩，於是化为人间和尚，到观音庙化缘讨饭充饥。 观音见有和尚求助，就打开仓库让各和尚尽情享用各种精美斋菜，当五百和尚填满肚皮之后，余下来的食物就留给前来参拜的善信享用。 此后，农历五月廿五日晚子时就定为「观音开库」日。每年的这个日子，千千万万的信徒，都会涌到观音庙祈福及借库，希望借库后财运亨通。 近年，香港经济渐趋低迷，市民的消费力更加薄弱，失业人数创新高，有一份工已算是幸运儿，属於仅可糊口「吊盐水」的人，比比皆是。打开报章的港闻，差不多每天都有市民因经济问题困扰而走上绝路，宝贵生命就此了结，听来令人唏嘘！ 金钱不是万能，但没有钱却万万不能，起居饮食、交租买米，非钱不可，是故，人人为钱搏命。要向银行借货麼，谈何容易？有人为救一时之急，向「大耳窿」求助，结果被迫到走头无路，这一切，已是司空见惯。 想来，最仁慈、最可信、最无私的，应该是「观音娘娘」，只要到观音庙上香求借，全部得偿所愿。每年农历正月二十六日子时至亥时，观音菩萨大开金库，借钱於民，助民致富的时刻。 「借库」所具备的供品，大抵和作观音福相同。至於仪式方面，借库的善信可在燃点香烛后，恭敬地跪在观音面前说出自己的愿望，想借多少钱？用什麼供品还神？都应说得一清二楚，然后才焚化金银衣纸。 不过有一点要注意，携来的金纸银纸最好剩下几只叠好的寿金元宝或大金元宝，待祭祀完毕带回家中，放在神位旁边或流年的财气位。 如果借了观音的钱做生意而发了财，别忘了翌年正月二十六日前回到观音庙，履行先前许下的诺言。此外，去年带回家的寿金应带回庙中焚化。 到现在，每逢「观音开库」的日子到来借库的善信也越来越多。虽然，观音来者不拒，但大家要谨记∶借贷之后，到了年尾，一定要归还，否则，下次再借库时就不再灵验了。 下列是最常见的作福物品∶ 香三枝。红烛一对。或另加长寿香。 拜观音的金银衣纸一份： 观音衣、大光宝、寿金或潮州金、长禄马、圆禄马、转运宝牒、 百解符、贵人符等。 五斋： 五种不同的蔬菜生果。可用橙、苹果、提子、雪梨、水晶梨或其他生果。 罗汉斋用五种菜炒在一起......余下全文>>
带的观音丢了怎么办
正好以后就不要在戴在身上了。 佛像是不应该戴在身上的，因为很不恭敬，很多著名的法师都说过这类问题，对佩戴者非常不利的。本来求吉祥，反而遭罪业。对于佛菩萨像，有一分恭敬的一分利益，有十分恭敬得十分利益。反之，若不恭敬，恐有业报。不是佛菩萨降罪，而是护法不容。佛菩萨只有慈悲，绝对不会对众生有丝毫不利益事，更不可能降罪给众生，只是一切事都有规则，护法有护法的职责，保护佛法是为了利益无量众生。如同国王慈悲，但是军事大臣不一定心慈手软，是为了国家的安全，为了更多人的利益。 而我们平日生活中，经常上厕所，这时候应当把佛菩萨像放在外面洁净高处， 才是如法，可是这一条估计没几个人能做到，都是把佛菩萨像也带进厕所，白白受臭秽熏陶，这肯定是极不恭敬。 佛像、菩萨像，应当供在家中洁净的高处，并且佛像前不允许有秽物荤腥之类。恭敬供养则有福报。供养礼拜，则能增长无量福报、智慧。
梦到很多人朝拜观音
这说明你很有善根，和佛法有缘。但是你应当要抓紧时间好好修行，断恶修善。建议你能读一些净空老法师的书，网上有很多。
一年里各菩萨的成道日或者诞辰日
诸佛菩萨圣诞纪念日（农历） 弥勒菩萨圣诞 正月初一日 、释迦牟尼佛出家 二月初八日 、释迦牟尼佛涅盘 二月十五日 、观世音菩萨圣诞 二月十九日 、普贤菩萨圣诞 二月二十一日 、准提菩萨圣诞 三月十六日 、文殊菩萨圣诞 四月初四日 、释迦牟尼佛圣诞 四月初八日 、药王菩萨圣诞 四月二十八日 、观世音菩萨成道 六月十九日 、大势至菩萨圣诞 七月十三日 、地藏王菩萨圣诞 七月三十日 、月光菩萨圣诞 八月十五日 、燃灯佛圣诞 八月二十二日 、观世音菩萨出家 九月十九日 、药师琉璃光佛圣诞 九月三十日 、阿弥陀佛圣诞 十一月十七日 、日光菩萨圣诞 十一月十九日 、释迦牟尼佛成道 十二月初八日 、华严菩萨圣诞 十二月二十九日
观音奶奶和观音菩萨什么关系？
“观音”只有一个，“菩萨”是“观音”的修学学位，比如，张三是个博士，就称呼他为“张博士”，“菩萨”就类似于“博士”的称呼。 “观音菩萨”是最普通、最广泛的称呼，因为观世音菩萨分身无数，以种种方便度化众生，所以，在中国千年流传中，观世音菩萨有种种的形象名称，比如“送子观音”等。 不过提醒一下，有很多外道会假借观音菩萨的名义，给观音后面加上其它名称，如“观音老母”、“送子娘娘”等，而佛教是没有这些名称的。你说的“观音奶奶”估计也是这种情况。虽然叫“奶奶”比较亲切，但是有失恭敬，观音菩萨也不是女身，也没有这样叫的。
男人带生肖还是观音好
男带观音 女带佛 男人以事业为重，情绪受外界环境影响较大，性情比较反复。而观音心性温和、仪态端庄，男子佩戴观音，可增加一份平和、一份稳重，以助事业一臂之力;
梦见偷观音的供果
那也是此修行人与菩萨有着很深厚的缘分，一定要好好修行，不可辜负了佛菩萨呀。我分享一下声闻乘人对境五想，以后碰见任何事情以此思维，你就永远不迷惑了一，对境取相作无常想 凡所有相皆是虚妄，皆是无常二，对境有受作苦想 人生八苦，没有快乐的，在此世界都是苦海，不能做主三，对境起惑作因果想 因果循环丝毫不爽，万法皆空，因果不空四，对境取舍做平等想 你布施给了别人不要着相，应该感觉这东西就是他自己的，你的和他的没有区别，别人拿了你的东西那就给他用，随处结善缘，慈悲·平等！！五，对境升起善恶对错作善知识想 别人打你骂你羞辱你，都是在成就你，你不要怨恨，须知这是历练，是修行，折磨你的人是好人！
