十二生肖哪个是相生相克生肖
差八岁
十二生肖相生相克
子午冲，丑未冲，寅申冲，辰戌冲，巳亥冲，卯酉冲。 这个是六冲，自己家的孩子不犯这个，不要迷信这些。 有一句“龙逢玉兔云瑞去”这个是说六害的。 子未害，丑午亥，寅巳害，卯辰害，申亥害，工戌害，这个是六害。 犯害是地支遁藏的天干相战。
跟你相生相克是哪些人？
人与人之间的缘分真的很奇妙，很多人都有过这样的感受，与某些人会有一见如故、相见恨晚的感觉。与某些人相识数十年，却话不投机半句多，甚至亲人之间也是如此，说不上两句就容易吵架。民间通常将这些情况归结为相生或相克，下面师傅带你一起来看看！ 一、日元五行看相生相克 相生相克可以从五行、命理十神和八字喜用神三方面来探讨 五行相生的顺序是：水生木、木生火、火生土、土生金、金生水。 五行相克的顺序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。 八字命理学里，有十位天干，分别是：甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、庚金、辛金、壬水、癸水。 我们知道，阴阳属性相同，五行相克，为克之无情；五行相生，为流通有情。 八字里以“日元”代表命主自身，因此，最简单的方式是通过两人八字的日元五行来判断相生相克。 例如：甲木日元的人，与庚金或戊土日元的人气场相克，感情上容易产生隔膜，关系难以融洽；与壬水或丙火日元的人气场相生，感情上容易交流，关系比较融洽。 又如：乙木日元的人，与辛金或己土日元的人气场相克，与癸水或丁火日元的人气场相生，也是同样的情况。 如果两人八字的日元五行，为“阳克阴”，克中带合，构成天干五合，如：甲己相合、乙庚相合、丙辛相合、丁壬相合、戊癸相合。例如：甲木日元的人，与己土日元的人，构成甲己相合，合中带克，那么，两人关系容易时好时坏，有时会有又爱又恨的感觉。 如果两人八字的日元五行，为“阴克阳，克之不力”，例如乙木克戊土、丁火克庚金、己土克壬水、辛金克甲木、癸水克丙火，两人的关系则不温不火，比较平淡。 二、命理十神看相生相克 所谓“十神”，是指八字日元与其他干支的关系定出：比肩、劫财、食神、伤官、偏财、正财、七杀、正官、偏印和正印这十个名词。 十神气象相同者相斥，感情难以融合；十神气象相异者相吸，容易产生相惜相爱之感情，关系融洽。 例如：一个人八字命局里形成了伤官的气象，如果遇到一个八字同样伤官旺相的人，两者会有一种谁也不服谁的感觉，很难磨合； 如果遇到一个八字财星旺相的人，伤官生财，两者较容易产生交流，容易熟络起来。 又如：一个人八字命局里形成比劫的气象，如果遇到一个八字同样比劫旺相的人，两者不止合不来，还容易起冲突； 如果遇到一个八字食伤旺相的人，比劫生食伤，反而容易产生英雄惺惺相惜的感觉。 三、八字喜用神看相生相克 喜用神能相互弥补互助者相合，反之相斥。 例如：一个人的命理喜用神是木、火，如果遇到一个八字木、火旺相的人，等同于遇到了贵人，不但相生相合，还容易产生助益的作用；如果遇到一个八字金、水旺相的人，因为金、水克木、火，这时不但不相生，交往的话反而容易为之拖累或者吃亏。 师傅提醒：不管相生或相克，能够在茫茫人海中相遇，就是缘分。因此我们要善待缘分，才能长久；要珍惜感情，才配拥有。 作者信息：玄妙师傅著名的周易学家，命理学专家，预测学专家研。研易三十载，潜心专研命理相术，易经风水，掌握六爻、八字、风水化解等多种预测术，精于推断婚姻、工作、财运、官运、子女宝宝起名八字合婚、风水布局，让您在了解自己的命运的同时，能够知命改命的顺利走好人生的每一步。 问：如何才能找到师傅？1、通过文章“评论区”留下疑问，等待师傅免费解答。2、若不方便透露个人信息，可使用头条号“私信”功能可获得帮助。注明：八字预测可以了解自身、事业、财运、官运、健康、婚姻、起名取名等方面信息。师傅每日会为大家推送文章，如果本篇文章能够帮助到各位，可收藏并转发！
跟你相生相克是哪些人？
人与人之间的缘分真的很奇妙，很多人都有过这样的感受，与某些人会有一见如故、相见恨晚的感觉。与某些人相识数十年，却话不投机半句多，甚至亲人之间也是如此，说不上两句就容易吵架。民间通常将这些情况归结为相生或相克，下面师傅带你一起来看看！ 一、日元五行看相生相克 相生相克可以从五行、命理十神和八字喜用神三方面来探讨 五行相生的顺序是：水生木、木生火、火生土、土生金、金生水。 五行相克的顺序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。 八字命理学里，有十位天干，分别是：甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、庚金、辛金、壬水、癸水。 我们知道，阴阳属性相同，五行相克，为克之无情；五行相生，为流通有情。 八字里以“日元”代表命主自身，因此，最简单的方式是通过两人八字的日元五行来判断相生相克。 例如：甲木日元的人，与庚金或戊土日元的人气场相克，感情上容易产生隔膜，关系难以融洽；与壬水或丙火日元的人气场相生，感情上容易交流，关系比较融洽。 又如：乙木日元的人，与辛金或己土日元的人气场相克，与癸水或丁火日元的人气场相生，也是同样的情况。 如果两人八字的日元五行，为“阳克阴”，克中带合，构成天干五合，如：甲己相合、乙庚相合、丙辛相合、丁壬相合、戊癸相合。例如：甲木日元的人，与己土日元的人，构成甲己相合，合中带克，那么，两人关系容易时好时坏，有时会有又爱又恨的感觉。 如果两人八字的日元五行，为“阴克阳，克之不力”，例如乙木克戊土、丁火克庚金、己土克壬水、辛金克甲木、癸水克丙火，两人的关系则不温不火，比较平淡。 二、命理十神看相生相克 所谓“十神”，是指八字日元与其他干支的关系定出：比肩、劫财、食神、伤官、偏财、正财、七杀、正官、偏印和正印这十个名词。 十神气象相同者相斥，感情难以融合；十神气象相异者相吸，容易产生相惜相爱之感情，关系融洽。 例如：一个人八字命局里形成了伤官的气象，如果遇到一个八字同样伤官旺相的人，两者会有一种谁也不服谁的感觉，很难磨合； 如果遇到一个八字财星旺相的人，伤官生财，两者较容易产生交流，容易熟络起来。 又如：一个人八字命局里形成比劫的气象，如果遇到一个八字同样比劫旺相的人，两者不止合不来，还容易起冲突； 如果遇到一个八字食伤旺相的人，比劫生食伤，反而容易产生英雄惺惺相惜的感觉。 三、八字喜用神看相生相克 喜用神能相互弥补互助者相合，反之相斥。 例如：一个人的命理喜用神是木、火，如果遇到一个八字木、火旺相的人，等同于遇到了贵人，不但相生相合，还容易产生助益的作用；如果遇到一个八字金、水旺相的人，因为金、水克木、火，这时不但不相生，交往的话反而容易为之拖累或者吃亏。 师傅提醒：不管相生或相克，能够在茫茫人海中相遇，就是缘分。因此我们要善待缘分，才能长久；要珍惜感情，才配拥有。 作者信息：玄妙师傅著名的周易学家，命理学专家，预测学专家研。研易三十载，潜心专研命理相术，易经风水，掌握六爻、八字、风水化解等多种预测术，精于推断婚姻、工作、财运、官运、子女宝宝起名八字合婚、风水布局，让您在了解自己的命运的同时，能够知命改命的顺利走好人生的每一步。 问：如何才能找到师傅？1、通过文章“评论区”留下疑问，等待师傅免费解答。2、若不方便透露个人信息，可使用头条号“私信”功能可获得帮助。注明：八字预测可以了解自身、事业、财运、官运、健康、婚姻、起名取名等方面信息。师傅每日会为大家推送文章，如果本篇文章能够帮助到各位，可收藏并转发！
物物相生相克的动物
大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，虾米吃浮游生物。老虎克鹰，鹰克蛇，蛇克鼠
什么是八字的相生相克
五行学说认为，宇宙中万物并非静止地、孤立地存在而互不相干，而是相互滋生、相互制约的关系，这就是五行的相生、相克原理。故五行的生克关系反映出了事物之间的量变规律。 五行生克关系，中医学理论为：相生、相克、相乘、相侮和制约的关系。四柱命理学为：相生、相克、反生为克，泄多为克及反克五种情况。二者说法稍异，但原理一样。 （一） 五行相生 五行相生是指事物之间的滋生、促进助长的意思。 五行相生的关系是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。循环相生，如环无端，生化不息。 在五行相生关系中，任何一种相生关系都是有“我生”和“生我”这二种形式存在。 “我生”，是指我去生他，表示我为母，被生者为子。如：木生火，是木去生火，我为木为母，火被生为子。表示木去生火，木泄气而减力，火被木生，主火受生而加力。 “生我”，是指他来生我，表示我为子，生我者为母。如：木生火，是木来生火，我为火为子，生我者为木为母，表示火被木生，火受生加力，木来生火，木泄气减力。总之，五行相生，无论是“我生”还是“生我”，都是主生者泄气而减力，受生者被生而加力，反映了事物之间的量变规律。 五行相生关系对临床医学的应用：木不及则肝病，以水生木；火不及则心病，以木生火；土不及则脾病，以火生土；金不及则肺病，以土生金；水不及则肾病，以金生水。此谓以母生子治疗法。 例如，中医临床上的“培土生金”、“滋水涵木”等治疗方法，就是以母生子治疗法。但是，此法的应用前提条件是：“子”一定是在弱或不及的情况下，才能以母生子。反之，就会适得其反。当然，“子”是旺是衰，是强是弱，是太过还是不及，在目前来说，现代医学对这个问题还无能为力，这就是现代医学的空白。可是，用四柱命理学原理却能够对这个“子”的强弱、旺衰和太过、不及的问题，就可以直观地反映出来，一目了然，这就是四柱命理学的迷人之处和神奇功能。 （二） 五行相克 五行相克，是指事物之间的相互制约，相互抑制的意思。 五行相克的关系是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。循环相克，周而复始，往复无穷。 在五行相克关系中，任何一种五行都存在“我克”和“克我”两方面因素。 “我克”，是指我去克他，我为主克方，他为被克方。如：火克金，是火去克金，火就是我，为火主克，金被克。从相克的力量来比较，我去克，表示
八卦炉中逃大圣，一三相合三五直，是指十二生肖中哪一？
应是猴子因为 话表齐天大圣被众天兵押去斩妖台下，绑在降妖柱上，刀砍斧剁，枪刺剑刳，莫想伤及 其身。南斗星奋令火部众神，放火煨烧，亦不能烧着。又着雷部众神，以雷屑钉打，越发不 能伤损一毫。那大力鬼王与众启奏道：“万岁，这大圣不知是何处学得这护身之法，臣等用 刀砍斧剁，雷打火烧，一毫不能伤损，却如之何？”玉帝闻言道：“这厮这等，这等如何处 治？”太上老君即奏道：“那猴吃了蟠桃，饮了御酒，又盗了仙丹，——我那五壶丹，有生 有熟，被他都吃在肚里。运用三昧火，煅成一块，所以浑做金钢之躯，急不能伤。不若与老 道领去，放在‘八卦炉’中，以文武火煅炼。炼出我的丹来，他身自为灰烬矣。”玉帝闻 言，即教六丁、六甲，将他解下，付与老君。老君领旨去讫。一壁厢宣二郎显圣，赏赐金花 百朵，御酒百瓶，还丹百粒，异宝明珠，锦绣等件，教与义兄弟分享。真君谢恩，回灌江口 不题。 那老君到兜率宫，将大圣解去绳索，放了穿琵琶骨之器，推入八卦炉中，命看炉的道 人，架火的童子，将火煽起煅炼。原来那炉是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八卦。他即 将身钻在“巽宫”位下。巽乃风也，有风则无火。只是风搅得烟来，把一双眼熏红了，弄做 个老害眼病，故唤作“火眼金睛”。 真个光阴迅速，不觉七七四十九日，老君的火候俱全。忽一日，开炉取丹，那大圣双手 侮着眼，正自搓揉流涕，只听得炉头声响。猛睁眼看见光明，他就忍不住，将身一纵，跳出 丹炉，忽喇的一声，蹬倒八卦炉，往外就走。慌得那架火、看炉，与丁甲一班人来扯，被他 一个个都放倒，好似癫痫的白额虎，风狂的独角龙。老君赶上抓一把，被他一□【左“提 手”右“卒”】，□了个倒栽葱，脱身走了。即去耳中掣出如意棒，迎风幌一幌，碗来粗 细，依然拿在手中，不分好歹，却又大乱天宫，打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无形。 好猴精！有诗为证。诗曰： 混元体正合先天，万劫千番只自然。渺渺无为浑太乙，如如不动号初玄。 炉中久炼非铅汞，物外长生是本仙。变化无穷还变化，三皈五戒总休言。 又诗： 一点灵光彻太虚，那条拄杖亦如之：或长或短随人用，横竖横排任卷舒。 又诗： 猿猴道体假人心，心即猿猴意思深。大圣齐天非假论，官封弼马岂知音？ 马猿合作心和意，紧缚拴牢莫外寻。万相归真从一理，如来同契住双林。 这一番，猴王不分上下，使铁棒东打西敌，更无一神可挡。只打到通明殿里，灵霄殿 外。幸有佑圣真君的佐使王灵官执殿。他见大圣纵横，掣金鞭近前挡住道：“泼猴何往！有 吾在此切莫猖狂！”这大圣不由分说，举棒就打。那灵官鞭起相迎。两个在灵霄殿前厮浑一 处。好杀： 赤胆忠良名誉大，欺天诳上声名坏。一低一好幸相持，豪杰英雄同赌赛。铁棒凶，金鞭 快，正直无私怎忍耐？这个是太乙雷声应化尊，那个是齐天大圣猿猴怪。金鞭铁棒两家能， 都是神宫仙器械。今日在灵霄宝殿弄威风，各展雄才真可爱。一个欺心要夺斗牛宫，一个竭 力匡扶玄圣界。苦争不让显神通，鞭棒往来无胜败。他两个斗在一处，胜败未分，早有佑圣 真君，又差将佐发文到雷府，调三十六员雷将齐来，把大圣围在垓心，各骋凶恶鏖战。那大 圣全无一毫惧色，使一条如意棒，左遮右挡，后架前迎。一时，见那众雷将的刀枪剑戟、鞭 简挝锤、钺斧金瓜、旄镰月铲，来的甚紧，他即摇身一变，变做三头六臂；把如意棒幌一 幌，变作三条；六只手使开三条棒，好便似纺车儿一般，滴流流，在那垓心里飞舞。众雷神 莫能相近。真个是： 圆陀陀，光灼灼，亘古常存人怎学？入火不能焚，入水何曾溺？光明一颗摩尼珠，剑戟 刀枪伤不着。也能善，也能恶，眼前善恶凭他作。 善时成佛与成仙，恶处披毛并带角。无穷变化闹天宫，雷将神兵不可捉。当时众神把大 圣攒在一处，却不能近身，乱嚷乱斗，早惊动玉帝。遂传旨着游弈灵官同翊圣真君上西方请 佛老降伏。 那二圣得了旨，径到灵山胜境，雷音宝刹之前，对四金刚、八菩萨礼毕，即烦转达。众 神随至宝莲台下启知，如来召请。二圣礼佛三匝，侍立台下。如来问：“玉帝何事，烦二圣 下凡？”二圣即启道：“向时花果山产一猴，在那里弄神通，聚众猴搅乱世界。玉帝降招安 旨，封为‘弼马温’，他嫌官小反去。当遣李天王、哪吒太子擒拿未获，复招安他，封做 ‘齐天大圣’，先有官无禄。着他代管蟠桃园；他即偷桃；又走至瑶池，偷肴，偷酒，搅乱 大会；仗酒又暗入兜率宫，偷老君仙丹，反出天宫。玉帝复遣十万天兵，亦不能收伏。后观 世音举二郎真君同他义兄弟追杀，他变化多端，亏老君抛金钢琢打重，二郎方得拿住。解赴 御前，即命斩之。刀砍斧剁，火烧雷打，俱不能伤，老君准奏领去，以火煅炼。四十九日开 鼎，他却又跳出八卦炉，打退天丁，径入通明殿里，灵霄殿外；被佑圣真君的佐使王灵官挡 住苦战，又调三十六员雷将，把他困在垓心，终不能相近。事在紧急，因此，玉帝特请如来 救驾。”如来闻说，即对众菩萨道：“汝等在此稳坐法庭，休得乱了禅位，待我炼魔救驾去 来。” 如来即唤阿傩、迦叶二尊者相随，离了雷音，径至灵霄门外。忽听得喊声振耳，乃三十 六员雷将围困着大圣哩。佛祖传法旨：“教雷将停息干戈，放开营所，叫那大圣出来，等我 问他有何法力。”众将果退。大圣也收了法象，现出原身近前，怒气昂昂，厉声高叫道： “你是那方善士？敢来止住刀兵问我？”如来笑道：“我是西方极乐世界释迦牟尼尊者，阿 弥陀佛。今闻你猖狂村野，屡反天宫，不知是何方生长，何年得道，为何这等暴横？”大圣 道：“我本： 天地生成灵混仙，花果山中一老猿。水帘洞里为家业，拜友寻师悟太玄。 炼就长生多少法，学来变化广无边。在因凡间嫌地窄，立心端要住瑶天。 灵霄宝殿非他久，历代人王有分传。强者为尊该让我，英雄只此敢争先。”佛祖听言， 呵呵冷笑道：“你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦历 过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大 道？你那个初世为人的畜生，如何出此大言！不当人子！不当人子！折了你的寿算！趁早皈 依，切莫胡说！但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目！”大圣道：“他虽年 久修长，也不应久占在此。常言道：‘皇帝轮流做，明年到我家。’只教他搬出去，将天宫 让与我，变罢了。若还不让，定要搅乱，永不清平！”佛祖道：“你除了生长变化之法，在 有何能，敢占天宫胜境？”大圣道：“我的手段多哩！我有七十二般变化，万劫不老长生。 会驾筋斗云，一纵十万八千里。如何坐不得天位？”佛祖道：“我与你打个赌赛；你若有本 事，一筋斗打出我这右手掌中，算你赢，再不用动刀兵苦争战，就请玉帝到西方居住，把天 宫让你；若不能打出手掌，你还下界为妖，再修几劫，却来争吵。” 那大圣闻言，暗笑道：“这如来十分好呆！我老孙一筋斗去十万八千里。他那手掌，方 圆不满一尺，如何跳不出去？”急发声道：“既如此说，你可做得主张？”佛祖道：“做 得！做得！”伸开右手，却似个荷叶大小。那大圣收了如意棒，抖擞神威，将身一纵，站在 佛祖手心里，却道声：“我出去也！”你看他一路云光，无影无形去了。佛祖慧眼观看，见 那猴王风车子一般相似不住，只管前进。大圣行时，忽见有五根肉红柱子，撑着一股青气。 他道：“此间乃尽头路了。这番回去，如来作证，灵霄殿定是我坐也。”又思量说：“且 住！等我留下些记号，方好与如来说话。”拔下一根毫毛，吹口仙气，叫“变！”变作一管 浓墨双毫笔，在那中间柱子上写一行大字云：“齐天大圣，到此一游。”写毕，收了毫毛。 又不庄尊，却在第一根柱子根下撒了一泡猴尿。翻转筋斗云，径回本处，站在如来掌：“我 已去，今来了。你教玉帝让天宫与我。” 如来骂道：“我把你这个尿精猴子！你正好不曾离了我掌哩！”大圣道：“你是不知。 我去到天尽头，见五根肉红柱，撑着一股青气，我留个记在那里，你敢和我同去看么？”如 来道：“不消去，你只自低头看看。”那大圣睁圆火眼金睛，低头看时，原来佛祖右手中指 写着“齐天大圣，到此一游。”大指丫里，还有些猴尿臊气。大圣大吃了一惊道：“有这等 事！有这等事！我将此字写在撑天柱子上，如何却在他手指上？莫非有个未卜先知的法术？ 我决不信！不信！等我再去来！” 好大圣，急纵身又要跳出，被佛祖翻掌一扑，把这猴王推出西天门外，将五指化作金、 木、水、火、土五座联山，唤名“五行山”，轻轻的把他压住。众雷神与阿傩、迦叶，一个 个合掌称扬道：“善哉！善哉！ 当年卵化学为人，立志修行果道真。万劫无移居胜境，一朝有变散精神。 欺天罔上思高位，凌圣偷丹乱大伦。恶贯满盈今有报，不知何日得翻身。” 如来佛祖殄灭了妖猴，即唤傩、迦叶同转西方极乐世界。时有天蓬、天佑急出灵霄宝殿 道：“请如来少待，我主大驾来也。”佛祖闻言，回首瞻仰。须臾，果见八景鸾舆，九光宝 盖；声奏玄歌妙乐，咏哦无量神章；散宝花，喷真香，直至佛前谢曰：“多蒙大法收殄妖 邪。望如来少停一日，请诸仙做一会筵奉谢。”如来不敢违悖，即合掌谢道：“老僧承大天 尊宣命来此，有何法力？还是天尊与众神洪福，敢劳致谢？”玉帝传旨，即着云部众神，分 头请三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都、千真万圣，来此赴会，同谢佛 恩。又命四大天师、九天仙女，大开玉京金阙、太玄宝宫、洞阳玉馆，请如来高坐七宝灵 台。调设各班座位，安排龙肝凤髓，玉液蟠桃。 不一时，那玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊、五气真君、五斗星君、三官 四圣、九曜真君、左辅、右弼、天王、哪吒、元虚一应灵通，对对旌旗，双双幡盖，都摔着 明珠异宝，寿果奇花，向佛前拜献曰：“感如来无量法力，收伏妖猴。蒙大天尊设宴，呼唤 我等皆来陈谢。请如来将此会立一名，如何？”如来领众神之托曰：“今欲立名，可作个 ‘安天大会’。”各仙老异口同声，俱道：“好个‘安天大会’！好个‘安天大会’！”言 讫，个坐座位，走□【音“甲”】传觞，簪花鼓瑟，果好会也。有诗为证。诗曰： 宴设蟠桃猴搅乱，安天大会胜蟠桃。龙旗鸾辂祥光蔼，宝节幢幡瑞气飘。 仙乐玄歌音韵美，凤箫玉管响声高。琼香缭绕群仙集，宇宙清平贺圣朝。 众皆畅然喜会，只见王母娘娘引一班仙子、仙娥、美姬、美女飘飘荡荡舞向佛前，施礼 曰：“前被妖猴搅乱蟠桃一会，今蒙如来大法链锁顽猴，喜庆‘安天大会’，无物可谢，今 是我净手亲摘大株蟠桃数枚奉献。”真个是： 半红半绿喷甘香，艳丽仙根万载长。堪笑武陵源上种，争如天府更奇强！ 紫纹娇嫩寰中少，缃核清甜世莫双。延寿延年能易体，有缘食者自非常。佛祖合掌向王 西园寺 1 母谢讫。王母又着仙姬、仙子唱的唱，舞的舞。满会群仙，又皆赏赞。正是： 缥缈天香满座，缤纷仙蕊仙花。玉京金阙大荣华，异品奇珍无价。 对对与天齐寿，双双万劫增加。桑田沧海任更差，他自无惊无讶。王母正着仙姬仙子歌 舞，觥筹交错，不多时，忽又闻得： 一阵异香来鼻嗅，惊动满堂星与宿。天仙佛祖把杯停，各各抬头迎目候。 霄汉中间现老人，手捧灵芝飞蔼绣。葫芦藏蓄万年丹，宝录名书千纪寿。 洞里乾坤任自由，壶中日月随成就。遨游四海乐清闲，散淡十洲容辐辏。 曾赴蟠桃醉几遭，醒时明月还依旧。长头大耳短身躯，南极之方称老寿。寿星又到。见 玉帝礼毕，又见如来，申谢道：“始闻那妖猴被老君引至兜率宫煅炼，以为必致平安，不期 他又反出。干如来善伏此怪，设宴奉谢，故此闻风而来。更无他物可献，特具紫芝瑶草，碧 藕金丹奉上。”诗曰： 碧藕金丹奉释迦，如来万寿若恒沙。清平永乐三乘锦，康泰长生九品花。 无相门中真法王，色空天上是仙家。乾坤大地皆称祖，丈六金身福寿赊。如来欣然领 谢。寿星得座，依然走□【音“甲”】传觞。只见赤脚大仙又至。向玉帝前俯囟礼毕，又对 佛祖谢道：“深感法力，降伏妖猴。无物可以表敬，特具交梨二颗，火枣数枚奉献。”诗 曰： 大仙赤脚枣梨香，敬献弥陀寿算长。七宝莲台山样稳，千金花座锦般妆。 寿同天地言非谬，福比洪波话岂狂。福寿如期真个是，清闲极乐那西方。如来又称谢 了。叫阿傩、迦叶，将各所献之物，一一收起，方向玉帝前谢宴。众各酩酊。只见个巡视灵 官来报道：“那大圣伸出头来了。”佛祖道：“不妨，不妨。”袖中只抽出一张帖子，上有 六个金字：“〔口奄〕、嘛、呢、叭、〔口迷〕、〔口牛〕”。递与阿傩，叫贴在那山顶 上。这尊者即领帖子，拿出天门，到那五行山顶上，紧紧的贴在一块四方石上。那座山即生 根合缝，可运用呼吸之气，手儿爬出，可以摇挣摇挣。阿傩回报道：“已将帖子贴了。” 如来即辞了玉帝众神，与二尊者出天门之外，又发一个慈悲心，念动真言咒语，将五行 山召一尊土地神祗，会同五方揭谛，居住此山监押。但他饥时，与他铁丸子吃；渴时，与他 溶化的铜汁饮。待他灾愆满日，自有人救他。正是： 妖猴大胆反天宫，却被如来伏手降。渴饮溶铜捱岁月，饥餐铁弹度时光。 天灾苦困遭磨折，人事凄凉喜命长。若得英雄重展挣，他年奉佛上西方。 又诗曰： 伏逞豪强大事兴，降龙伏虎弄乖能。偷桃偷酒游天府，受录承恩在玉京。 恶贯满盈身受困，善根不绝气还升。果然脱得如来手，且待唐朝出圣僧。毕竟不知何年 何月
五行相生相克是为啥
五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.金: 金旺得火, 方成器皿.金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋.金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折.金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变.木: 木旺得金, 方成栋梁.木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽.木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷.木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.水: 水旺得土, 方成池沼.水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势.水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭.水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉.火: 火旺得水, 方成相济.火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰.火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔.火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚.土: 土旺得水, 方能疏通.土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅.土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞.土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.五行相生含义:木生火：因为火以木料作燃料的材料，木烧尽，则火会自动熄灭火生土：因为火燃烧物体后，物体化为灰烬而灰烬便是土；土生金：因为金蕴藏于泥土石块之中，经冶炼后才提取黄金 金生水：因为金若被烈火燃烧，便溶为液体，液体属水；水要依靠铁器来开导疏通 水生木：因为水灌溉树木，树木便能欣欣向荣五行相克含义: 众胜寡，故水胜火也；因为火遇水便熄灭精胜坚，故火胜金；因为烈火能溶解金属刚胜柔，故金胜木；因为金属铸造的割切工具可锯毁树木专胜散，故木胜土；因为树根苗的力量强大，能突破土的障碍实胜虚，故土胜水也。因为土能防水复制了下 看看有没有用 大自然的神秘总是让人匪夷所思 包括五行
十二生肖中相合真欢喜是什么意思
就是跟一个人属相相合的生肖。 其中分为六合和三合。 六合是:子丑、寅亥、卯戍、辰酉、巳申、午未 三合是:申子辰、寅午戍、巳酉丑、亥卯未。
属相相合
性别：女 农历：一九八八年八月初三日丑时 当月节气：白露(9月7日18:27)； 中气：秋分 (9月23日3:42) 生辰八字：戊辰年 辛酉月 辛未日 己丑时 一、你的八字命盘 下列是你的八字命盘。你是白羊，出生於黄龙年。 日天干代表你，所以你是属金。 年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙) 阳土 阴金 阴金 阴土 黄龙 白鸡 白羊 黄牛 八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支，用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。 二、你的五行得分和喜神 下列算出你命盘中五行的分数 五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知) 分数 5 3 35 38.48 6 八字五行得分情况： 土35; 金38.48; (同类得分：73.48) 木5; 火3; 水6; (异类得分：14) 相差:59.48 综合旺衰得分:59.48 八字过硬 八字喜用神：八字过硬，八字喜火，火就是此命的「喜神」。 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选火当做此命的「喜神」。 三、你的大运 出生后从1岁9月2天上运，逢庚、乙年的芒种后第8日（公历6月16日前后）交运。 在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇，凡事宜谨慎! 大运十神： 比劫 偏印 正印 七杀 正官 偏财 正财 食神 大运干支： 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 交运年份： 1990 2000 2010 2020 2030 2040 2050 2060 交运年龄： 2 12 22 32 42 52 62 72 四、 近十年运气 2006年 2月 4日～2007年 2月 4日： 风吹翠竹流珠泪，雪压梅花带素冠。 贵人扶持，有购置建设等好事，但好事中有小阻。女性益夫。 十神为正官：其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有关。 吉象：职位权力易稳固或上升，官司易获胜诉或平反，学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。 凶象：易遭诽谤财受损，易发生是非争执，影响职位、名誉，兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。 2007年 2月 4日～2008年 2月 4日： 当年之曲不堪闻，弹出新声另有声。 运阻滞，防与人发生纠纷，不可远道求财。 十神为七杀：其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑，以及儿女、女性的情人等有关。 吉象：做事干脆利落，工作效率高，较易文成武就。侠义助人受人感激，名声显赫，有地位或有权威。 凶象：个性太张扬，聪明反被聪明误，自己容易受损失。生活起伏较大，身体易受伤残。女性早婚不利。 2008年 2月 4日～2009年 2月 4日： 风弄竹......余下全文>>
