琀蕊是什么含义
基本字义 琀 hán 古代放在死者嘴里的珠玉等：“殡琀之物，一皆绝之。” 详细解释 〈名〉 古代塞在死者嘴里的珠玉 琀,送死口中玉也。――《说文》 玉贝曰琀。――《荀子·大略》 字本作“含” 含者何?口实也。――《公羊传·文公五年》 古文解释 汉语大字典 [①][hán] [《广韵》胡绀切，去勘，匣。] 同“唅1”。亦作“含2”。 古代放在死者口里的玉。 康熙字典 【午集上】【玉字部】 琀； 康熙笔画：12； 页码：页732第25 【唐韵】【韵会】【正韵】?胡绀切，音憾。【说文】赗赙琀襚，皆赠丧之物。珠玉曰琀。 又或作含。【周礼·春官·典瑞】共含玉。【注】含玉柱左右顚，及在口中者。 又通作唅。【晋书·皇甫谧传】?唅之物。 又【集韵】胡南切，音含。义同。考证：〔【周礼·春官·典瑞】共含玉。【注】含玉柱左右顄，及在口中者。〕 谨照原文顄改顚。按顚与?同。 说文解字 清代陈昌治刻本『说文解字』 【卷一】【玉部】琀 送死口中玉也。从玉从含，含亦声。胡绀切 清代段玉裁『说文解字注』 送死口中玉也。典瑞曰。大丧共饭玉，含玉。注。饭玉，碎玉以杂米也。含玉，柱左右顚及在口中者。杂记曰。含者执璧将命。则是璧形而小耳。谷梁传曰。贝玉曰含。按琀，士用贝。见士丧礼。诸矦用璧。见杂记。天子用玉。从王含。含亦声。胡绀切。古音在七部。经传多用含。或作唅。 《是害坊绘卷》里面“蕊”代表的是佛教里面的“大悲咒石碑护身符” “孜”字代表石碑护身符是因为石碑护身符是密宗佛教和南传佛教常用的符咒储藏器物。将符咒储藏后可以随身携带。如同转经轮，方便生活中一边劳作一边做佛教功课。而且密宗佛教认为，诵唸时因为受到各地方言影响，容易出现发音不准的情况，所以一般人佩戴大悲咒的石碑护身符是非常好的事情。可以起到最大的功效 大悲咒石碑护身符组成方法解析 （石碑护身符组成之一云海石），象征本尊之智慧，属于禅定波罗蜜多，能除傲慢心 （石碑护身符组成之一四叶幸运石），象征本尊之慈心，属于忍辱波罗蜜多，能除嫉妒心。 （石碑护身符组成之一橘子石），象征本尊之身、口、意、事业、功德，能除贪心。 （石碑护身符组成之一缘金），象征本尊之大乐，属于布施波罗蜜多，能除痴心。 （石碑护身符组成之一红竹石），象征本尊之大乐，属于布施波罗蜜多，能除吝啬心。 （石碑护身符组成之一影子石），象征本尊之悲心，属于精进波罗蜜多，能除瞋心。 以“云海石、四叶幸运石、橘子石、缘金、红竹石、影子石”组成的石碑护身符就是大悲咒。而这些石头组成顺序就叫做结印。书中认为石碑护身符(1)能得安乐，(2)除一切病，(3)延年益寿，(4)常得富饶，(5)灭一切恶业重罪，(6)永离障难，(7)增长一切白法诸功德，(8)远离一切诸怖畏，(9)成就一切诸善根，(10)临命终时，任何佛土，随愿得生。 音韵参考 [ 广 韵 ]：如累切,上4纸,ruǐ,止合三上支A日 [ 平水韵 ]：上声四纸 [ 粤 语 ]：jeoi5jeoi6 索引参考 [ 故训汇纂 ]：1973|2051.10 [ 康熙字典 ]：页1057第20 基本字义 蕊 ruǐ ㄖㄨㄟˇ ◎ 植物生殖器官的一部分：花～。雄～。雌～。 ◎ 草木丛生。 汉英互译 ◎ 蕊 pistil 方言集汇 ◎ 粤语：jeoi5 jeoi6 ◎ 客家话：[台湾四县腔] lui2 lui3 [梅州腔] lui3 [海陆丰腔] lui2 lui3 ......馀下全文>>
荷的五行属性是什么？
五行属木
白酒的五行属性是什么？
白酒在其液体性质上论为水五行在其产生作用上论为火五行它归属于同时具备水火五行中的水中有火的一种类型和它同类型的还有汽油等还有一种火中有水的类型如血液电流等等也是……我说的不知对否
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皓的五行属性是什么
皓五行： 木 来自百度汉语|报错 皓_百度汉语 [拼音] [hào] [释义] 1.洁白，明亮：～白。～齿。～首穷经。～月当空。 2.古同“昊”，昊天。
绪的五行属性是什么
绪(绪) 姓名学解释：【智勇双全，清雅多才，晚婚迟得子大吉，中年劳，晚年吉祥。】 民俗五行：火 音律五行：金 姓名学笔画：15 简体笔画：11 拼音：xù
缘五行属性是什么
缘(缘) 民俗五行：木 音律五行：土 姓名学笔画：15 简体笔画：12 拼音：yuán
主五行属性是什么
主(主) 姓名学解释：【兄弟无靠，一生清雅多智，环境良好，中年劳，晚年隆昌。】 民俗五行：中 音律五行：火 姓名学笔画：05 简体笔画：05 拼音：zhǔ
婷的五行属性是什么
炜婷wěitíng 繁 体：炜 婷 五 行：火 火 简体笔画:8 12 繁体笔画:13 12 78 天格：凶 人格：中吉 地格：大吉 外格：凶 总格：中吉
圭五行属性是什么
圭(珪) 姓名学解释：【天性聪明，多才巧智，义利分明，刑偶伤子，中年劳，晚年成功。】 民俗五行：土 音律五行：木 姓名学笔画：06 简体笔画：06 拼音：guī
