十二生肖的意义
十二生肖的来历与传说 在我们中国，每个人都有各自的属相，你属虎，他属兔，我属龙等等。欲知一个人的年岁几何，只要问一下他的属相便大概知晓了。据说日本前首相田中角荣初次访问中国时，给当时任国务院总理的周恩来出了一个谜语：全中国只有十二个，每个人却都占一个，外国很少有，请问谜底是什么？周总理听罢不禁哈哈大笑，脱口答道：十二属相。这一趣闻已成为表现周总理敏捷才思的美谈而广为流传。 每当新春佳节来临，由于华夏民族的传统习惯，人们都爱说今年是龙年，是属龙人的本命年。明年是蛇年，后年则是马年……。追溯其历史渊源和文化底蕴，自然地引出了如下的一些话题。 十二生肖的典籍记载 我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时，至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原，与齐民相杂，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差我马。”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛，以送寒气。”十二生肖之说，究竟产生于何时？有史料云：它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。”又云：“午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。……申，猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰，其位龙。”恰好补上了“辰龙”，而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用，至少在南北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信，内容是：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。 但是，在20世纪70年代中期，即1975年12月间，在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中，发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现，证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓，据考证葬于始皇帝三十年，即公元前217年。有人说：我们的祖先用生肖纪年，远在秦始皇称帝之前就开始了，而且具体地指出“始于夏，流传于商周。”但如何引证，恐尚待史学和文物学者进一步探究了。 我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年，而且出现了沈炯创作的《十二属诗》： 鼠迹生尘案，牛羊暮下来。 虎啸坐空谷，兔月向窗开。 龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。 马兰方远摘，羊负始春栽。 猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。 狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。 这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名，且突出了每种动物的生性特点，起到画龙点睛之作用。 明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗，不仅依次嵌入生肖名，而且一名一典，颇有情趣。诗云： 鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。 赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。 骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累。 老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏。 莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。 舞阳屠狗沛中市，平津放豕海东头。 首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。五句的“骊龙”是龙的一个种类，其颏下有宝珠一颗，故谓之骊龙。八句的“羝羊”即公羊，“触藩”指羊角触篱笆。十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦......余下全文>>
不同颜色的招财猫都代表哪些不同的意义啊?
白色—招福招贵 红色—身体健康 黑色—消灾避邪 粉色—恋爱顺利 蓝色—事业兴旺 黄色—合家美满 绿色—出入平安 紫色—开启智慧 金色—财源滚滚 关于招财猫的传说： 据说在日本四百多年前的江户时代，有一个以染布为业的望族“越后屋”，而越后屋的少主人，平时无所事事，最喜欢的就是赌博，以及和他的猫“玉”玩耍；很快地，越后屋就败在少主人的手上。 管家常常劝少主人：“你这样怎么对得起越后家的祖先啊！”可是他一点都不以为意，甚至还说：“你就别啰唆了，以前不是有甚么仙鹤报恩的故事吗？要是没钱就叫小玉去找一些来就是了嘛！对不对啊，玉？”每当管家这么劝他时，他都抱着小猫玩，也不把管家的话当一回事。 后来越后屋果然倒了，管家说：“你要振作一点，我们还是可以从头开始的。”没想到少主竟然抱起小猫笑着说：“玉啊，你没有忘记我们的约定吧？快去找一些金币来！” 第二天，小玉真的衔着一枚金币回来了，管家和少主都非常高兴，管家这时又劝越后屋说：“少主啊，你就拿这枚金币好好的去做一番事业吧！”结果越后屋少主又跑去赌博了。少主还是把钱输光了，于是他又跟玉说，“玉，再拿一枚金币回来给我吧！这次我一定会好好利用，不会再去赌了。”玉犹豫了一下，然后慢慢的走开。 之后，小猫又衔着一枚金币回来了，越后屋欢天喜地的拿着这枚金币往外冲，头也不回的直奔赌场，“没问题，这次我一定会翻本的。”如大家所料，这次又输个精光。他回家一进门就看到管家慌慌张张的说：“不知道怎么搞的，玉整天都没有精神！”越后屋匆匆忙忙的冲进屋子里，抱起小猫，口里直叫着： “玉，玉，你怎么了？”这时小猫缓缓的张开眼睛，舔了越后屋一下。 管家接着说：“少主，你不觉得玉好像越来越瘦吗？”可是越后屋不理管家，又高高的抱着小猫说： “玉，再一枚，再一枚就好了，这次我一定会好好做番事业的。”小猫懒懒的看着主人，又慢慢走开了，不过这时少主心想：“不知道玉是到哪里拿这些金币的，如果我要跟着去看看，以后就有用不完的金币了！。” 第二天一早，玉就出门了，少主也远远地跟在它后面。小猫走了很远，之后在一座庙前面停了下来，只见它举起双手合十，作祈祷状，然后口中念念有词的。少主躲在树林后面，看到小猫这样奇怪的举动哗也有点愕然。于是他慢慢的走向前，只听到小猫念着：“拿走一些手，拿走一些脚，给我一些金币，拿走一些肚子，拿走一些毛发，给我一些金币……”随着小猫这样念的同时，它也越变越瘦，越变越小；这时少主才恍然大愚，大叫着从树林里冲出来：“玉！不要念了！我不要那些金币了！” 这时小猫回过头来看了他一眼，又继续念着：“拿走一些手，拿走一些脚,给我一些金币，拿走一些肚子，拿走一些毛发，给我一些金币……”最后，小猫终于消失了，只留下地上的三枚金币。 少主拿起地上的金币抱头痛哭，从此以后，他就像变成另一个人似的，整天拼命的工作，赚到了钱也不随便花用。经过一番努力，越后屋家族又慢慢兴盛起来了，从此越后屋总是在门前放一尊猫咪拿着金币的雕像，所以那一带的人也跟着越后屋这么做，这就是招财猫传奇最为人所知的说法。
十二生肖的来历及其意义？
十二生肖的来历与传说 在我们中国，每个人都有各自的属相，你属虎，他属兔，我属龙等等。欲知一个人的年岁几何，只要问一下他的属相便大概知晓了。据说日本前首相田中角荣初次访问中国时，给当时任国务院总理的周恩来出了一个谜语：全中国只有十二个，每个人却都占一个，外国很少有，请问谜底是什么？周总理听罢不禁哈哈大笑，脱口答道：十二属相。这一趣闻已成为表现周总理敏捷才思的美谈而广为流传。 每当新春佳节来临，由于华夏民族的传统习惯，人们都爱说今年是龙年，是属龙人的本命年。明年是蛇年，后年则是马年……。追溯其历史渊源和文化底蕴，自然地引出了如下的一些话题。 十二生肖的典籍记载 我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时，至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原，与齐民相杂，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差我马。”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛，以送寒气。”十二生肖之说，究竟产生于何时？有史料云：它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。”又云：“午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。……申，猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰，其位龙。”恰好补上了“辰龙”，而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用，至少在南北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信，内容是：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。 但是，在20世纪70年代中期，即1975年12月间，在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中，发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现，证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓，据考证葬于始皇帝三十年，即公元前217年。有人说：我
十二生肖的来历及其意义？
十二生肖的来历与传说 在我们中国，每个人都有各自的属相，你属虎，他属兔，我属龙等等。欲知一个人的年岁几何，只要问一下他的属相便大概知晓了。据说日本前首相田中角荣初次访问中国时，给当时任国务院总理的周恩来出了一个谜语：全中国只有十二个，每个人却都占一个，外国很少有，请问谜底是什么？周总理听罢不禁哈哈大笑，脱口答道：十二属相。这一趣闻已成为表现周总理敏捷才思的美谈而广为流传。 每当新春佳节来临，由于华夏民族的传统习惯，人们都爱说今年是龙年，是属龙人的本命年。明年是蛇年，后年则是马年……。追溯其历史渊源和文化底蕴，自然地引出了如下的一些话题。 十二生肖的典籍记载 我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时，至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原，与齐民相杂，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差我马。”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛，以送寒气。”十二生肖之说，究竟产生于何时？有史料云：它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。”又云：“午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。……申，猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰，其位龙。”恰好补上了“辰龙”，而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用，至少在南北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信，内容是：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。 但是，在20世纪70年代中期，即1975年12月间，在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中，发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现，证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓，据考证葬于始皇帝三十年，即公元前217年。有人说：我
生日为什么要送蛋糕？代表什么意义？
中古时期的欧洲人相信，生日是灵魂最容易被恶魔入侵的日子，所以在生日当天，亲人朋友都会齐聚身边给予祝福，并且送蛋糕以带来好运驱逐恶魔。流传到现在，不论是大人或小孩，都可以在生日时，买个漂亮的蛋糕，享受众人给予的祝福。 由于疼爱孩子，古希腊人在庆祝他们孩子的生日时，在糕饼上面放很多点亮的小蜡烛，并且加进一项新的活动——吹灭这些燃亮的蜡烛。他们相信燃亮着的蜡烛具有神秘的力量，如果这时让过生日的孩子在心中许下一个愿望，然后一口气吹灭所有蜡烛的话，那么这个孩子的美好愿望就一定能够实现。
代表着强大意义的字眼有哪些?
在我的眼中，家，是一个最最温馨的字眼，用文字难以形容尽家的含义。 在外孤单时，想到家心里就会温暖；一个人走夜路时，想到家，就不再会害怕；软弱时，想到家，就会获得新的力量；某个邪念升起时，想到家，就会重新找回自己的信念；为工作拼搏受挫时，想到家，就有了目标，方向和动力；面对诱惑时，想到家，就会有拒绝的勇气... 虽然家有时会给你负担，但家永远不会离弃你，不会背叛你，家永远是你可靠的支柱，不变的信赖。 家，就像一个可以取之不尽，挖之不完的宝藏，里面永远有新的力量源泉。只要你是一个有耐心，有信心的，尽心尽职的，丈夫，妻子。这就是我理想的家人。 家，永远是最珍贵的，对每一个人。 没有家，成功有什么意义？荣誉有谁来分享？灵感的空间来自何处？ 有家的人永远幸福！ 祝愿这个地球上人人都有一个幸福的家庭！
蒙古族的衣服上的颜色代表着什么意义
蒙古族腰带不离身蒙古族是一个游牧民族。独特的生息环境，"逐水草而他迁徙"的游牧经济，造就了蒙古族人民苍劲雄健的民族气质和独具魅力的草原文化。服饰艺术丰富多彩、璀璨夺目。 四季都穿长袍内蒙古、新疆牧区，蒙古族男女老幼一年四季都喜欢穿长袍，俗称蒙古袍。春秋穿夹袍，夏季穿单袍、棉袍。男袍一般都比较肥大，女袍则比较紧身，以显示出女子身材的苗条和健美。不同颜色各有象征袍子的颜色，男子多喜欢穿蓝色、棕色、女子则喜欢穿红、粉、绿、天蓝色，夏天更淡一些，有浅蓝、白、粉红、淡绿色等。蒙古人认为，像汁一样洁白的颜色，是最为圣洁的，多在盛典、年节吉日时穿用；蓝色象征着永恒、坚贞和忠诚，是代表蒙古族的色彩；红色是像火和太阳一样能给人温暖、光明和愉快，所以平时多穿这样颜色的衣服；被看作是至高无尚的皇权的象征，所以过去除非活佛，或者受到过皇帝恩赐的王公族，人是一律不能穿用的。腰带防风抗寒腰带是蒙古族服饰不可缺少的重要组成部分。一般多用棉布、绸缎制成，长三四米不等。色彩多与袍子的颜色相协调。素腰带既能防风抗寒，骑马持僵时又能保持肋骨的稳定、垂直，而且还是一种漂亮的装束。男子扎腰带时，多把袍子向上提，束得很短，骑乘方便，又显得精悍潇洒，腰带上还要挂上"三不离身"的蒙古刀、火镰和烟荷包。女子则相反，扎腰带时要将袍子向下拉展，以显示出娇美的身段。
天鹅一般代表什么意义啊？
《易·渐》：“六二：鸿渐于磐，饮食街街，吉。”意思是：“六二居中得位，天鹅渐进栖息于磐石上，非常稳固，所以饮食及做一切，都和乐，吉利之极。” 《本草纲目·禽》云：“鸿鹄通称天鹅，羽毛白泽，其翔极高而善步，一举千里，展翅凌云。” 《说文》又说：“天，颠也；至高无上，从一，从大。” 西方则以天鹅象征典雅、高贵、优美、纯洁。 《本草》定义了天鹅的本质；《说文》赋予了天鹅的尊贵；《易经》预示了天鹅的前景；世界则以天鹅为高、雅、纯、美的象征。
关于十二生肖摆件的意义
十二生肖是中国及东亚地区的一些民族用来代表年份的十二种动物。是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。 民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富，这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容，另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类，将其纳入中国人五行信仰的观念之中，目的是将属相与人生仪礼相关连，将阴阳、五行与生肖对应起来，从而解释其它有关的人生文化现象。 1、鼠 老鼠是善于适应环境，有极强生存力的小动物，新的一年，秉承善于应变，不弃不懈的精神，执着自己的事业和工作，不弃不懈，自强不息，创造出足以使自己颀喜的业绩！ 2、牛 牛，在汉字的演变过程中有很多的传奇色彩，在它成为十二生肖的第二位时，更有着无可替代的寓意。以牛表示勤勉可靠、任劳任怨、倔强从一。 3、 虎 比喻事业发展得五虎上将，众虎同心如猛虎出山之势，而且，虎与福谐音，故画五虎应五福临门之说，其寓意为长寿、富足、显贵、安乐、多子孙也。 4、兔 兔子擅于“跳跃”的特征，据说其寓意是借此表现出一种不断越过障碍的积极态度。兔子是大家非常喜爱的小动物，也是与世无争的和平主义者。 5、龙 龙在中国传统文化中是权势、高贵、尊荣的象征，又是幸运与成功的标志。龙的各部位都有特定的寓意：突起的前额表示聪明智慧；鹿角表示社稷和长寿；牛耳寓意名列魁首；虎眼表现威严；魔爪表现勇猛；剑眉象征英武；狮鼻复象征宝贵；金鱼尾象征灵活；马齿象征勤劳和善良等。 6、蛇 蛇代表的是神秘和崇拜，更有长寿、生殖、财富的象征意义。 7、马 寓意着身体健康万事如意，而马又寓马上发财，马上封侯，马到功成，马上平安，（马上相逢无纸笔，凭君传话报平安）。“无疑是亲属、朋友之间表示爱心、感情、良好祝愿或祈求平安的首选馈赠之物。 8、羊 羊：发明，有礼，毅力，品味，依附，善良的代表。寓意大公无私、任人唯贤。 9、猴 善于学习模仿，自己努力找到解决问题的方法，探索精神比较强，适应能力强。如果是一些喜欢群居的猴子例如弥猴，则是团结的合作分工精神。 10、鸡 金鸡思晨，犬守夜这句俗话没有，公鸡啼鸣叫人起，是无私奉贤精神。 11、狗 狗狗是人们最忠诚的伙伴，最带主任无论艰苦都不离不弃。 12、猪 幸福和快乐的代表，永远健健康康，开开心心，幸幸福福。
长白眉代表什么意义
如果单单说一根白眉毛大部分人认为不是问题，从营养角度是缺乏铜元素，从健康角度你的毛囊激素有问题，如果你要从相书的角度谈这就联络到你的父亲的身体和遗传的问题了，不过我在此给你一个理念，既防患于未然，你要科学构筑你的身体的物质摄入，比如多吃羊肝牛肝，增加铜元素的补充，即可改变你的身体基础，你的父亲你也要根据具体情况改善其身体健康状态，科学构筑健康是一个先进理念，也关系到命运和未来，把模糊生存的旧模式变成科学运生，会给你带来无尚的好处，最后，这也和基因有关系，表明基因缺陷的指向，懂了就可以改变，你记住物有神韵，弗质的结构就是身体的合成。祝你好运！
