为什么说本命年犯太岁？
古人认为，人的一生，上至帝王将相，下至百姓走卒都会有个七灾八难，民间普遍也认为本命年为凶年，是人的生命历程中的一道“坎”。这种喻示无疑会对人的心理发育产生着巨大的影响，因此人们趋吉避凶的心态有如与生俱来。人们为什么对本命年有这种畏惧心理呢？本命年为什么会在芸芸众生的心灵中有这么强的感召力？如果说这是在很大程度上是受到了我国传统文化中命理学说的影响的话，有趣的是在众多的命理书籍中还未发现有关论述，命理书中对“元辰”的定义与道教也是大相径庭；如果说这种畏惧心理是封建迷信作崇的话，但生活中确实有人在本命年遇到了多多少少不遂心的怪事，有的人也认为在本命年会做一些荒唐事。刘心武在《关于本命年》一文中也认为，从人的心理发育的角度上看，本命年在人的生命进程中往往会成为一个大“坎儿”，构成了一个危险期。对于本命年的看法，众说纷纭，孰是孰非，难有定论。但是“本命年”现象确实是民俗研究上的一个空白点。我觉得是因为本命年时候我们会比较在意,一但发生了什么就记的很清楚,是一种心理作用.其实年年都一样
什么是本命年和犯太岁？
“本命年”就是十二年—遇的农历属相所在的年份，俗称属相年。比如猪年出生的人，今年2007年就是他们的本命年。在传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时，汉族北方各地，不论大人小孩都要买红腰带系上，俗称“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行，每逢春节，市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可消解灾祸、化凶为吉。 “本命年”这一说法早在西汉就有了，起源于中国的十二生肖和“崇红”心理。在中国古代，人们是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份，为了便于记忆和推算，人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法，每年用其中的一种动物来作为这一年的属相。而汉民族的本命年就是按照十二生肖属相循环往复推出来的，它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年，那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循环往复，每过直2年，人们就要遇到自己的本命年，这样依次推出，人生本命年为12岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。我国许多民族都有重视老人的60岁生日的习俗，俗称“花甲”，花甲为一生中第6个本命年，也是干支纪年的一个轮回，须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。 “本命”禁忌，在民间有着广泛的影响，在南北民俗中，都有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。红色辟邪，红色吉祥，这种观念早在原始社会就已经存在，红色是太阳的颜色，是血的颜色，是火的颜色。随着时代的变迁，这种尚红思想却没有变，新年贴红对联，汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等，不论何时何地，人们都要用红色来增添喜庆。汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征，尤其认为红色有驱邪护身的作用。因此在大年三十，人们便早早地穿上红色内衣，或系上红色腰带，有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂，来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶，消灾免祸。这些为本命年辟邪的红色什物就是什么常说的“本命红”。 人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗，以求延寿。本命神的说法来源于道教。道教吸收民间流行的“本命”说法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理论。凡本人的出生年在六十甲子干支之年，叫本命。元辰，也叫本命年。作为中国土生土长的宗教，道教自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和关系。对于本命神，有的地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，统称为六十甲子神。以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年，夏历癸未年，他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。按照道教说法，修真炼性须致力于本命元辰，本命年或平常年份礼拜本命元辰，会消灾获福，成为一种习俗流传至今。 本命年要从正月初一开始算。对于2007年过本命年的猪猪们来说，非常幸运的是，今年是好的本命年，难道一遇的金猪年。好好把握，一切都会顺利，而且会有新的发展噢。不过虽然是个大吉的本命年，还是不要忘记了，不但要穿红内衣裤，方便的话还要佩戴红绳，可以根据个人喜好、习惯系在手腕上、脖子上、腰上，红绳子一般不取，戴全年直至新年到来，绳子上可挂玉饰或金饰。虽然特别记住的是红色内衣、内裤一定要别人......余下全文>>
什么时候去雍和宫拜佛好，本命年····
那就2013年的大年初一，或是大年十五去雍和宫，还有每个月的初一和十五都是拜佛的日子
什么时候去雍和宫拜佛好，本命年····
那就2013年的大年初一，或是大年十五去雍和宫，还有每个月的初一和十五都是拜佛的日子
犯太岁的太岁符
上清内秘太岁符简述：太岁符分为红色阳符与黑色阴符两种，阴阳是生年（按农历，不按公历）天干的属性。如果是阳年生的，男的就是阳男，女的就是阳女。如果是阴年生的，男的就叫阴男，女的就叫阴女。所以用符的阴阳与男女无关。阴符由阳男或阳女佩戴，而阳符则为阴男或阴女佩戴；内秘太岁符是法师行净坛仪后，祷祝于地司太岁殷郊元帅，入意申告后，依事主资料书写相应之阴或阳符于熟宣纸之上，书写完毕，立即置于红纸袋内封存，交付所需之人保存佩戴，佩戴完毕后，于本年腊月二十四申时附以金箔纸烧化，置于常流水处送走。天干的阴阳属性：阳性天干：甲、丙、戊、庚、壬；分别是4、6、8、0、2等结尾的年份。如2008年，就是戊年。也说是说，年数的最后一个是偶数的，就是阳年。阴性天干：乙、丁、己、辛、癸。分别是5、7、9、1、3等结尾的年份。年数的最后一个数字是奇数的，就是阴年。以上阴阳的划分是紫微斗数的算法，因为太岁本身就和天文历算有关，所以用斗数来算是比较合适的。在清末江湖算命术士沈孝瞻的著作《滴天髓征义》里，将阴阳划分简化为男士使用阴符，女士使用阳符。这位沈进士精通子平八字，但是他显然踩过界了。符箓是道教的法术。有些流派的太岁符上会有“唵佛勅令太岁某年某星君到此镇罡”字样。有人针对开头的“唵佛勅令”提出异议，认为道家的符箓里不该出现“佛”字。其实在道观里的太岁星君牌位上，还真就有“唵佛勅令”的符头。因为道家从宋代以后就有逐渐三教合一的趋势，使用“佛”字并不奇怪。在道教里，有慈航道人、接引道人、准提道人等神尊，相当于佛教的观世音菩萨、阿弥陀佛、准提菩萨。“唵（ōng）”是观世音菩萨（慈航道人）所持的六字大明咒（唵嘛呢叭咪吽）的缩略语。“唵佛勅令”仍是道教用语，佛教是从来不说“勅令”的。这种符就是符牌，相当于一个小型的星君牌位。按照符咒的一般要求，道士在制符的过程中，需要发动自身灵场向符内封注灵气，用现代的说法就是通过自身的生理电场将墨汁和朱砂磁化，在符上形成一个微小的磁场来诱导天地元气的业力变化。要发动这种生理电场，需要特殊的遗传天赋，也就是所谓的灵根。没有灵根遗传基因的人，即使学会了方法，也无法发出灵气。因此普通人仿绘符箓毫无意义。纸符里能够封存的灵气有限。要到现场去设坛施法，在现场马上使用才最有效。人体的生物电场强度有限，无法对符箓上的墨汁和朱砂进行充分的磁化。类似于磁化水制备后的消磁过程，符箓能够存放的时间很短。传统纸质符箓一旦受潮、沾染血气（比如恰逢女性生理期）、接触禽类动物等气息、经过邮递或储存时间太久都可能灵气消退而失效。制符对于体能、精力的消耗极大，一名高功道士每月至多有效制符十道左右。大批量的制符是不可能保证效果的。因此请符回家、自行佩戴纸符的效果是不可靠的。太岁符最好在施法现场立即使用。
犯太岁的生肖是怎么算的
犯太岁是个大的范畴 一般分犯太岁 刑太岁 等 属兔犯太岁：今年属兔的人值太岁（本命年），值太岁者心情不佳，人事不和，易有感情变化、损伤疾病。尤其在农历二月及八月要留意。农历八月宜外游化解、以东北方、西北方为佳；损伤方面可以去捐血来化解；而所有犯太岁者易生变化，易有迁移、外出、结婚、生子等事，所说“一喜挡三灾，无喜祸事来”。 属鸡冲太岁：属鸡的人今年冲太岁，“冲”者动也，所以今年属鸡者轻易有感情变化、事业变化、住宅变化，至于变化的好坏，则须根据个人的命格及流年岁运判断。冲太岁者要留意腹部、肠胃、尤其农历二月、及八月，凶星繁杂，烦恼是非常临，对于开车的属鸡人，出行时则须注意交通安全。 属鼠刑太岁：是非较多，易有官非破财等无妄之灾。且犯【贯索】凶煞，很可能因口角是非、官非而破财。即使当文职的人士，也不乏奔波劳顿，例如常外出开会或者考察。在忙碌的一年里，应当主动寻求变化，争取多些出差的机会，常能获得意外之财运。属鼠人今年情绪起伏较大，情侣夫妻间容易发生争吵，须多沟通、忍让。 属龙害太岁：害太岁的年份是非长短较多，人事不和，所以属龙人今年在私人事件上尤其麻烦，凡事皆要以忍让为先，并宜多外出及培训来化解。属龙的人今年害太岁，同时【病符】入宫，运势低迷，应低调行事。 属牛.蛇.羊被太岁所克：今年是非比较多，平日要多加留意，整体运势一般比较浮动，会有起伏变化甚大的感觉，工作还会稍有阻滞。 其他生肖：有些生肖虽然不冲犯太岁，若能虔诚参拜太岁，必能得到更多的恩宠，拜太岁可以使您全家安康，一年顺顺利利，驱邪化煞，挡灾挡难，财富迎门，一帆风顺！凶神赐福，必旺上加旺。 太岁除了显示流年大运外，也可能影响个人运程。若个人的生肖与流年太岁有所不合，则谓之犯太岁， 会对该年的运程有所影响，故习俗就以摄太岁来消灾化解。而犯太岁，也因个人与太岁的生肖有别，大致可分五种： 冲太岁：流年太岁与所属生肖相冲，代表该年的运程可能会比较波动，工作会感到吃力，琐事多。 值太岁：流年太岁与所属生肖相同，代表该年的运程有变动，易烦恼，不易远行，易有病痛等。 刑太岁：流年太岁与所属生肖相刑，代表该年是非较多，易有官非破财等无妄之灾。 合太岁：有损坏、破裂之意。 害太岁：流年害太岁往往在工作上有获益，切勿因财失义而一败涂地。 为何要“拜太岁”？
2015年本命年犯太岁怎么化解
什么是犯太岁? 人的出生生肖与太岁有着刑冲破害的不利关系，因恐冒犯太岁，故便有拜太岁的风俗传统。而十二生肖的刑冲破害亦有其不同的力量及影响，现简介如下： 值太岁：生肖与值年太岁相同，即为值太岁。代表压抑、事多反复不顺等。刑太岁：刑即满的意思，即生肖五行过旺，旺极而衰的现象，刑亦残缺及转衰之象。冲太岁：冲即冲着而来的意思，有相战的味道，是四种之中最猛烈碰撞的一种。破太岁：破即有散乱及移动之象，破不及冲及刑的碰撞猛烈，是较为轻微的一种冒犯。害太岁：害即与另一个生肖不能相合，命理称为破合，即强行分开。 2015年犯太岁的四大生肖： 属羊本命年值太岁、属牛冲太岁、属鼠害太岁、属狗刑（破）太岁。 2015犯太岁如何化解? 羊年犯太岁化解方法： 1、 请购卜易居化太岁锦囊摆放于家中；卜易居化太岁锦囊装有一整套化解太岁的物品，可按照附带的化太岁方法，进行办理2015年化太岁事宜。 2、 属羊、属牛、属鼠及属狗人可以随身佩戴卜易居2015年吉祥物，也可将该吉祥物摆件摆放于家中及办公室，以达到开运、化解太岁的功效； 3、 在羊年太岁方悬挂卜易居五帝钱。五帝钱是通用的风水吉祥物。2015年羊年的太岁方位在西南方，在此位置悬挂五帝钱即可。 4、 用卜易居开光八卦镜对着家宅中凶方向照之化凶气！ 5、 有条件最好向当年太岁作福，俗称“拜太岁”，有条件的可以在道观拜太岁。没有条件的，可以在家中拜太岁。 只要以上几点配合化解得当，相信犯太岁的生肖朋友能在2015年平安度过。卜易居最后顺祝2015年羊犯太岁的生肖朋友，在2015年逢凶化吉，遇难呈祥。
我今年本命年犯太岁，请哪款佛牌可以化解？
请佛佛牌建议咨询王一鸿大师，
请问：祈福、求嗣、犯太岁冲煞去白云观还是去雍和宫?
有佛则灵，心诚则灵，那一个地方都是一样的。
今年犯太岁，狗年，属龙犯太岁，怎么办
犯太岁不一定不好，
