求诗经里出名的句子、词语，比如云胡不喜，或者逃之夭夭之类的
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——《国风·周南·关雎》 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。——《国风·秦风·蒹葭》 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——《国风·邶风·击鼓》 投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。——《国风·卫风·木瓜》 总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。——《国风·卫风·氓》 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！——《小雅·鹿鸣之什·采薇》 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。——《国风·周南·桃夭》 知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？——《国风·王风·黍离》 式微，式微!胡不归?——《国风·邶风·式微》 一日不见，如三秋兮！——《国风·王风·采葛》 静女其姝，俟(sì)我于城隅(yú)。爱而不见（xiàn），搔首踟(chí)蹰(chú)。 静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。 自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。——《国风·邶风·静女） 野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。 邂逅相遇，适我愿兮。野有蔓草，零露瀼瀼。 有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。——《·国风·郑风·野有蔓草》 七月流火。——《国风·豳风·七月》 月出皎兮，佼人僚兮。——《国风·陈风·月出》 它山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》 有匪君子，如切如磋，如琢如磨。——《国风·卫风·淇奥》 高山仰止，景行行止。——《诗经·小雅·车辖》 南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。 汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。——《国风·周南·汉广》 夏之日，冬之夜，百岁之后，归于其居。——《国风·唐风·葛生》 坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且涟猗。——《国风·魏风·伐檀 》 手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。——《国风·卫风·硕人》 春日迟迟，卉木萋萋。仓庚喈喈，采蘩祁祁。——《诗经·小雅·出车》 普天之下，莫非王土，率土之滨莫非王臣，大夫不均我从事独贤。——《诗经·小雅·北山之什·北山》 如月之恒，如日之升，如南山之寿，不骞不崩，如松柏之茂，无不尔或承。——《诗经·小雅·鹿鸣之什·天保》 兄弟阋于墙，外御其侮。——《诗经·小雅·鹿鸣之什·常棣》 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。——《诗经·小雅·鹿鸣》 战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。——《诗经·小雅·小旻》 皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。——《诗经·小雅·白驹》 秩秩斯干，幽幽南山。——《小雅·鸿雁·斯干》 靡不有初，鲜克有终。——《诗经·大雅·荡》 .岂曰无衣？与子同袍。——《国风·秦风·无衣》 心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。——《诗经·国风·邶风·柏舟》 人而无仪，不死何为。——《诗经·鄘风·相鼠》 绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何。——《诗经·国风·唐风·绸缪》 交交黄鸟，止于桑。——《诗经·国风·秦风·黄鸟》 硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去汝，适彼乐土。——《诗经·国风·魏风·硕鼠》 青青子衿，悠悠我心。——《诗经·国风·郑风·子衿》 风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？——《诗经·国风·郑风·风雨》 衡门之下，可以栖迟。泌之扬扬，可以乐饥。——《诗经·国风·陈风·衡门》 燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。——《国风·卫风·燕燕》 言念君子，温其如玉。——《国风·秦风·小戎》 琴瑟在御，莫不静好。——《国风·郑风·女曰鸡鸣》
什么是大生肖?
大生肖:鼠(为十二生肖之首,天生王格),龙(古代君王之称),虎(为山中之王)，只此三个~！ 十二生肖除了这三个生肖,其余都称之为小生肖,像马,牛只能叫做大动物,并不是大生肖. 参考资料：tw.myblog.yahoo.com/...fid=21
生肖星座星座和生肖是怎么来的
星座起源于四大文明古国之一的古巴比伦，巴比伦人在公元前1000年前后已提出30个星座。那里有底格里斯河与幼发拉底河从西北流向东南，注入波斯弯，所以又叫“两河流域”地区。 两河流域文化传到古希腊以后，推动了古希腊的文化发展。古希腊天文学家对巴比伦的星座进行了补充和发展，编制出了古希腊星座表。公元2世纪，古希腊天文学家托勒玫综合了当时的天文成就，编制了48个星座。 中世纪以后，欧洲资本主义兴起，需要向外扩张，航海事业得到了很大的发展。船舶在大海上航行，随时需要导航，星星就是最好的指路灯。而在星星中，星座的形状比较特殊，最容易观测，因此，星座受到了普遍关注。16实际麦哲伦环球航行时，不仅利用星座导航定向，而且还对星座进行了研究。 1922年，国际天文学联合会大会决定将天空划分为88个星座，其名称基本依照历史上的名称。1928年，国际天文联合会正式公布了88个星座的名称。这88个星座分成3个天区，北半球29个，南半球47个，黄道附近12个。 而我们平时所讲的星座也就是黄道上的12星座。它们各有关于自己的一些神话传说。 生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦、埃及、印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。 关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午，即差我马”八个
生肖星座星座和生肖是怎么来的
星座起源于四大文明古国之一的古巴比伦，巴比伦人在公元前1000年前后已提出30个星座。那里有底格里斯河与幼发拉底河从西北流向东南，注入波斯弯，所以又叫“两河流域”地区。 两河流域文化传到古希腊以后，推动了古希腊的文化发展。古希腊天文学家对巴比伦的星座进行了补充和发展，编制出了古希腊星座表。公元2世纪，古希腊天文学家托勒玫综合了当时的天文成就，编制了48个星座。 中世纪以后，欧洲资本主义兴起，需要向外扩张，航海事业得到了很大的发展。船舶在大海上航行，随时需要导航，星星就是最好的指路灯。而在星星中，星座的形状比较特殊，最容易观测，因此，星座受到了普遍关注。16实际麦哲伦环球航行时，不仅利用星座导航定向，而且还对星座进行了研究。 1922年，国际天文学联合会大会决定将天空划分为88个星座，其名称基本依照历史上的名称。1928年，国际天文联合会正式公布了88个星座的名称。这88个星座分成3个天区，北半球29个，南半球47个，黄道附近12个。 而我们平时所讲的星座也就是黄道上的12星座。它们各有关于自己的一些神话传说。 生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦、埃及、印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。 关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午，即差我马”八个
两小无猜打一生肖两小无猜打一生肖
马，两小无猜，青梅竹马
人模人样的生肖是什么生肖
hou猴猴
土生肖是什么生肖
按五行划分的， 十二生肖中，牛、龙、羊、狗生辰属土
宫里的生肖有什么生肖
宫里的生肖是什么
争先恐后打一生肖是什么生肖啊!
争先恐后 【拼音】：zhēng xiān kǒng hòu 【解释】：抢着向前，唯恐落后。这个生肖肯定不是老鼠 老鼠跑的很快 而且从来不会落后！应该是蛇 蛇无足跑的慢 其它生肖都有俯！只有它落后的机会大 所以才要去努力争先！
处处红的生肖是什么生肖
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