赞字五行属什么
赞 拼音：zàn 注音：ㄗㄢˋ 部首笔划：4 总笔划：16 繁体字：赞 汉字结构：上下结构 简体部首：贝 造字法：会意 五行属金
灰色五行属性是什么？？
五行对应的五色其实只有 东木春青 南火夏红。 中土夏黄。 西金秋白 北水冬黑 。 而没有定义灰、紫、咖啡色这些。而我理解为：靑、红、黄、白、黑已包含三原色和两极色，于是 再来的其它颜色皆由它们混搭而来。如：橙色是由红黄搭配而来，故已含有火像和土像。 紫色是红色和蓝色混出来的，然有火木两像。 当然，你也可以来电详谈^_^。。 @新长师傅
辛的五行属性是什么
辛，字意五行：金。
辛的五行属性是什么
辛，字意五行：金。
特的五行属性是什么
特(特) 姓名学解释：【口快心直，刑偶伤子，中年吉祥，晚年多灾，忌车怕水。】 民俗五行：土 音律五行：火 姓名学笔画：10 简体笔画：10 拼音：tè 特〈名〉 (形声。从牛,寺声。本义:雄性的牛马) 同本义 [bull] 特,朴特,牛父也。――《说文》 凡马,特居四之一。――《周礼·夏官·校人》 特,牡牛也。――《玉篇》 又如:特处士(赋予公牛以处士头衔);特牛(一头公牛) 泛指牛 [ox] 高辛氏人家生一犬,初如小特。――樊绰《蛮书》 三岁兽 [three-year old beast] 胡瞻尔庭有县特兮?――《诗·魏风·伐檀》 敌特;特务 [spy]。如:反特;特工 特 〈形〉 独特,特异;突出;特别[special;particular;out of the ordinary] 士之特立独行,适于义而已。――韩愈《伯夷颂》 何其无特操与?――《庄子·齐物论》 然后知是山之特立,不与培塿为类。――柳宗元《始得西山宴游记》 臣超区区,特蒙神灵。――《后汉书·班超传》 又如:特达(特别通晓事理);特支(特别支出。源于宋时朝廷发给军士的特别赏赐);特等;特旨(特诏;帝王的特别诏令);特命(特别命令);特绝(卓绝);特表(非凡的仪表) [single-handed;by oneself] 。如:特操(独立的操守);特识(独立的见解);特笔(独特的笔法);特见(独特的见解);特士(有独特志向、操行的人物) 特 〈副〉 单独;单单;特地 [alone;by oneself;specially] 夫国岂特为车哉?――《吕氏春秋·君守》 岂特为宫室哉?――《吕氏春秋·分职》 我特以三国城从之。――《战国策·秦策四》 使韩信特将北击之。――《汉书·张良传》 而彭祖乃今以久特闻。――《庄子·逍遥游》 且姑墨、温宿二王特为龟兹所置。――《后汉书·班超传》 特怪老人。――清·周容《芋老人传》 特赏侍郎。――清·梁启超《谭嗣同传》 特为天之所厚。――[英]赫胥黎著、严复译《天演论》 又如:特特(特地);特骨地(故意地);今特汇上;特为此事而来;特加(特别给与);特遣;特约;特故(特意);特甚(特别厉害);特生(孤独生长,独立生长);特为(独个儿干);特将(独自统率指挥军队) 只,仅,不过 [only] 特以诈佯为。――《史记·廉颇蔺相如列传》 特示故人。――明·崔铣《记王忠肃公翱三事》 特自皇古迄今。――[英]赫胥黎著、严复译《天演论》 特为变至微。
妤的五行属性是什么
妤 [简体笔画]7 [部首]女 [姓名学] 笔划:7； 五行:水 [繁体笔划] (妤:7 ) [康熙字典]
歌的五行属性是什么
歌字按笔画为13画，五行属木。
展的五行属性是什么
展(展) 姓名学解释：【多才贤能，聪明伶俐，中年成功隆昌，出国之字。】 民俗五行：中 音律五行：火 姓名学笔画：10 简体笔画：10 拼音：zhǎn 展Dong>
灵的五行属性是什么
灵(灵) 姓名学解释：【精明公正，义利分明，中年成功隆昌，名利双收，环境良好。】 民俗五行：火 音律五行：火 姓名学笔画：24 简体笔画：07 拼音：líng 灵 (形声。从巫,灵声。本义:巫) 古时楚人称跳舞降神的巫为灵 [dancing witch;sorceress] 灵,灵巫也。以玉事神。――《说文》 命灵氛为余占之。――《离骚》 灵连踡兮既留。――《楚辞·云中君》 灵偃蹇兮姣胶。――屈原《东皇太一》 又如:灵子(指巫。以舞导引神的人) 神灵 [gods] 天神曰灵。――《尸子》 灵者,神也。――《风俗通》 阳之精气曰神,阴之精气曰灵。――《大戴礼记·曾子问》 合五岳与八灵兮。――《楚辞·怨思》。注:“八方之神也。” 灵之来兮如云。――屈原《九歌·湘夫人》 又如:灵神(神灵);灵祗(神明;神灵);灵霄殿(天帝的神殿);灵怪(神怪);灵圣(灵验,指神鬼显灵);灵圣儿(指神佛塑像中放置的金属作的心脏象征物);灵河(书中虚拟的仙河);灵槎(神仙乘的木筏);灵山(佛家称灵鹫山为灵山。佛祖居处。也泛指仙山) 灵魂 [soul] 经始灵台。――《诗·大雅·灵台》 天子太庙上可以望气,故谓之灵台。――《礼记·明堂位》卢注 藏之于灵室。――《素问·气交变大论》。注:“谓灵兰室,黄帝之书府也。” 以告先帝之灵。――诸葛亮《出师表》 吾灵尚依依旁汝。――清·林觉民《与妻书》 汝倘有灵。――清·袁枚《祭妹文》 又如:灵爽(灵魂);灵表(仪表);灵明(指心灵);灵知(指心灵);灵界(佛家语。指云魂所住的世界) 敬辞。用以称有关鬼神的事物。对死者的敬称 [sth. Retating demons or gods] 在缸内画上灵符。――清·钱彩等《说岳全传》 又如:灵床子(人死后虚设的坐卧之具,供祭尊用;又指供在灵床上写有死者名字的牌位);灵幡(殡葬时所持之幡,上写有表明死者身分的文字);灵符(道士画的图形。迷信者认为可用于驱使鬼神、祭祷和治病等);灵前(灵位之前) 灵柩的简称 [coffin;bier] 孤魂翔故域,灵柩寄京师。――曹植《赠白马王彪》 又如:停灵;起灵;灵榇 指人的精神状态 [spirit;intelligence] 不可内于灵台。不可入于灵府。――《庄子·德充府》。注:“皆谓心也。”
学的五行属性是什么
学(壆) 姓名学解释：【外祥内忧，多才贤能，中年劳，刑偶伤子，晚年吉祥。】 民俗五行：水 音律五行：金 姓名学笔画：16 简体笔画：08 拼音：xué 学补充繁体字：壆、斈 学 (形声。本作“壆”,象双手构木为屋形。后作声符,加“子”为义符。子,孩子。小孩子是学习的主体。本义:学习) 同本义 [study;learn] 学,识也。――《广雅》 好学近乎知。――《礼记·中庸》 念终始典于学。――《礼记·文王世子》 学,效也。近而愈明者学也。――《尚书大传》 学者,学其所不能学也。――《庄子·庚桑楚》 远寻师学。――《后汉书·列女传》 学而时习之。――《论语》 学即继以问也。――清·刘开《问说》 又如:学书(认真读书);学学乖(经世面,学聪明);学理论;学技术;好学;苦学;教学相长;学文(学习人文学科或社会科学;学习文化知识);学古(学习研究古代典籍) 模仿 [imitate;mimic] [巧姐儿]笑嘻嘻走到凤姐身边学舌。――《红楼梦》。又如:学嘴(学舌);调嘴学舌;学他爸爸走路的样子;学不上来 讲述,说 [speak] 一五一十向着珍哥、晁大舍学个不了。――《醒世姻缘传》 见说万山潭,渔童尽能学。――唐·陆龟蒙《鱼具》 又如:学舌(说闲话;搬弄是非) 讲学 [give lectures] 学,教也。――《广雅》 叔仲皮学子柳。――《礼记》 凡学世子及学士。――《礼记·文王世子》 哀王者,帝之少弟,与太子游学相长大。――《资治通鉴》 学 Ming> 学校 [school]。又曾称学庐、学教、学馆、学堂、学宫、学院、学屋、学园 学,官也。――《广雅·释室》 君子学以致其道。――《论语》 学则三代共之。――《孟子》 万用入学。――《夏小正》 小学在公宫南之左,大学在郊。――《礼记·王制》 国子先生晨入太学。――韩愈《进学解》 又如:学俸(教师的薪水);学宪(学台);学台(学政);学里(明清时设立的管理各级地方儒生的机构) 学问 [learning] 天子积学。――《后汉书·列女传》 学有未达。――清·刘开《问说》 是芋视乃学。――清·周容《芋老人传》 生平为学。――清·张廷玉《明史》 人之为学有难易乎?――清·彭端淑《为学一首示子侄》 又如:学耻全牛(惭愧学问未到炉火纯青的地步);学行(学问与品行);才学(才能与学问);绝学(失传的学问);家学(祖传学问) 学科;某一门类系统的知识 [subject of study;branch of learning] 今日覩卿词学。――《剧谈录·宣宗夜召翰林学士》 又如:文学;哲学;地理学;化学;问学于师
