永强阁 >风水知识 >生肖运势

十二星座与十二生肖的关系

  西方星相学的由来: 太阳星座(俗称:西洋或本命星座)的由来,是每一年地球公转绕行太阳一周时,每个月地球在黄道上运行的30度左右,(地球每一年运行太阳公转时的轨道/称之黄道) 因此一年12月份把黄道圆周切割成了12个宫位.西方星相学家们,把12种天体星宿群(不同性向的星座名称)加入在那12宫位上,并依每一个人出生月日,区分出12种不同星座的生人,这就是西洋星座(俗称/太阳星座或本命星座)的由来:事实上西洋星相的学问?还有月亮/金星/火星/木星/海王/天王/冥王…与十二宫……许许多多与东方相学一样的高深学问,如今西方天文学家对天体行星与宇宙的研究,几乎可说是超越中国的科技水平太多了呀?….地球是每一年在它自己的黄道上公转营运太阳一周. 每一圆周是360度.每一年12个月份,360度除以12个月, 等于每个月地球绕行太阳公转时, 形成12个宫位 (每个宫位30度乘以12个月等于360度). 天文星相学家, 把这12宫位, 用宇宙天体中的12种不同动物的星宿群的名称来代表它们,因此我们就称那12个宫位为12星座.天文星相学术上, 是依地球每年地球开始绕行太阳公转时的起点,安放在中国人农民历时间的春分节气点上,大约是公元之历每年的3月21日左右.当每年地球于公元历大约3月21日开始绕行太阳时至4月20日之间,在黄道上产生的30度(第一个宫位)内, 地球上此时段内之时间出生的人, 归类称之牡羊座的生人. 12星座(12宫位)名称如下:牡羊座(白羊宫); 金牛座(金牛宫) 双子座(双子宫) 巨蟹座(巨蟹宫) 处女座(处女宫)天枰座(天枰宫) 天蝎座(天蝎宫)射手座(人马宫)魔羯座(山羊宫) 宝瓶座(水瓶宫) 双鱼座(双鱼宫)天文星相学界把地球上的人类, 依不同出生月日的人们, 依出生日期归类放入地球绕行太阳公转时,产生的12个不同宫位里, 除了以不同个性的动物星座来代表它们.其间这些不同星座的人, 均有它们各自不同的脾气.个性.特质及行事风格.当然各种不同或相同星座的人在相处时, 也形成各种不同的互动来电关系.12生肖的由来:天文星相星历上,得悉太阳系行星每年公转的时间如下: 太阳: 是太阳系的主星, 因此只有每年自转一度, 并没有公转.地球: 每一年绕行太阳公转一周,地球公转太阳时的运行轨道,一般俗称黄道. 木星: 每12年绕行太阳公转一周.火星: 每2年绕行太阳公转一周.土星: 每30年绕行太阳公转一周.金星: 每1年绕行太阳公转一周.水星: 每1年绕行太阳公转一周.天王星: 每84年绕行太阳公转一周.海王星: 每164年绕行太阳公转一周.冥王星: 每245年绕行太阳公转一周.在前述,太阳系十大行星篇幅中,我们知悉:太阳是太阳系的主星,其它的十大行星!均有各自的营运轨道绕行在太阳外围.12生肖的由来是古代天文星相学家,在得悉太阳系的每一个行星的星球,都在它们固定的轨道营运时,每一个行星在互动交错运行时,它们星球星球之间所产生的静电能(又称磁力能),均对地球上的人类产生极大的影响力. 十大天干(干即干涉之意)即是指太阳系中十大行星,时时刻刻干涉着地球上的人类吉凶祸福, 十天干以:甲.乙.丙.丁.戊.已.庚.辛.壬.癸:来代表太阳系的十大行星.12地支的涵意,即是说:太阳系中的木星每12年在它自己的营运轨道上绕行太阳一周,(360度/12年=每年30度)其间每一年木星营运的30度的轨道宫位, 对地球上而言,均有不同方位的木星磁力能,因此对地球上不同经......余下全文>>

十二生肖和十二星座有什么联系吗?

  天蝎座:   中国占星学叫“卯”,就是生肖的“免”。它的意义是“洞察入微的敏锐透视力”和“秘密性”的结合,其性质是沉著观察人世,持有举足轻重之精神者,潜力丰富的耐力。不为人知的创造力和成就。   天秤座:   中国占星学叫“辰”,就是生肖的“龙”。它的意义是“爱与美”和“理解与公平”的结合,等于“均衡的理想,高尚的品质。”其性质冷静、调谐、积极而不冲动,公正,能提纲挈领。   处女座:   中国占星学叫“巳”,就是生肖的“蛇”。它的意义是水星“细心看穿未来周密计划”和室女座“年青沌洁”的结合,等于“唯美主义。”其性质重视秩序、锐利的批评能力、无尽的梦、希望、幻想、过去和未来的交织。   狮子座:   中国占星学叫“午”,就是生肖的“马”。它的意义是太阳的“光和热”和狮子座的“创造力和精力”的结合,等于“善良、正直、明朗。”其性质外表热情开朗,内心孤独寂寞,充满王者的威严,现实意义的创造力,光明正大。   巨蟹座:   中国占星学叫“未”,就是生肖的“羊”。它的意义是月亮的“为防卫的复仇心理”和巨蟹座“强烈的母性防卫本能”的结合,等于“母性爱、敏感。”其性质生之保育,强大的生活力,期待、模仿再创造、念旧记仇、防卫本能。   双子座:   中国占星学叫“申”,就是生肖的“猴”。它的意义是水星的“语言能力”和双子座“双重推理,随机应变”的结合,等于“多方面的才华。”其性质精神的交流、智力的发展、反省的推断、机智灵敏、富于变化、缺乏恒心、学以致用。   金牛座:   中国占星学叫“酉”,就是生肖的“鸡”。它的意义是金星(维纳斯女神)的“爱与美、纯情”和金牛座“美和调和精神”的结合,等于“高尚沌洁、园满和平。”其性质固执、赤子之心、外柔内刚、抵制虚诈的强烈信念、要求安全与拥有。   白羊座:   中国占星学叫“戍”,就是生肖的“狗”。它的意义是火星的“战斗力”和白羊座“向上心”的结合,等于“积极果决、追求理想、抑强扶弱。”其性质率直、奋斗、独断、力争上游、努力于崭露头角的积极行动。   双鱼座:   中国占星学叫“亥”,就是生肖的“猪”。它的意义是海王星的“包容力”和双鱼座“灵和肉的二元性”的结合,等于“神秘的直觉力。”其性质死亡与永恒、模棱两可、难以捉摸、萝幻、亦正亦邪。   水瓶座:   中国占星学叫“子”,就是生肖的“鼠”。它的意义是天王星的“开放智慧”和水瓶座“推理能力、愽爱精神”的结合,等于“敏锐的观察力与流畅的口才”其性质理性、温情、不拘于世俗的善恶道德观,超俗不群。   磨羯座:   中国占星学叫“丑”,就是生肖的“牛”。它的意义是土星的“天使智慧,魔鬼社交术”和磨羯座“耐力”的结合,等于“诚实、负责、冷漠、孤寂。”其性质平时保守、坚定、富研究心。   人马座:   中国占星学叫“寅”,就是生肖的“虎”。又叫“析木”、“功曹”,还含有道士、火炉、福神、灶君,记人间善恶,所以中国民间择日家以“寅不祭祀”。

笑话找玄机,猜十二天干地支与十二生肖中的对应的一对

  甲 乙申猴 午马甲是拆的意思,指万物剖符甲而出也。 申是身的意思,指万物的身体都已成就。   乙是轧的意思,指万物出生,抽轧而出。午是仵的意思,指万物盛大枝柯密布。

笑话找玄机,猜十二天干地支与十二生肖中的对应的一对

  甲 乙申猴 午马甲是拆的意思,指万物剖符甲而出也。 申是身的意思,指万物的身体都已成就。   乙是轧的意思,指万物出生,抽轧而出。午是仵的意思,指万物盛大枝柯密布。

十二生肖与十二地支的对应关系?

  子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪   各自的对应时间:   子(鼠)(午夜23时至1时):在一日中,子时一天的最后时刻,也是新一天的开始。在十二生肖中属于鼠。   丑(牛)(凌晨1时至3时):丑时指的是黎明前的黑暗阶段。据说是牛开始日出耕田的时刻。在十二生肖中属于牛。   寅(虎)(凌晨3时至5时):在一日中,天方大白之时,正是老虎开始活动的时刻,因此在十二生肖中属于老虎。   卯(兔)(清晨5时至7时):卯时是太阳已东升,开始放万丈光芒的时候。在十二生肖中属于兔。   辰(龙)(清晨7时至9时):辰时太阳光热增强时刻,据说是群龙行西的时刻,因此在十二生肖中属于龙。   巳(蛇)(上午9时至11时):巳时太阳光热更强了,在十二生肖中属于蛇。   午(马)(上午11时至下午13时):在一日中,阳光最为猛烈。在十二生肖中属于马。   未(羊)(下午13时至15时):在一日中,未时是暑气将消之时。在十二生肖中属于羊。   申(猴)(下午15时至17时):在一日中,申时的暑气已快过去了。在十二生肖中属于猴。   酉(鸡)(下午17时至晚上19时):在一日中,酉时是夜晚将来临所的时刻。在十二生肖中属于鸡。   戌(狗)(晚上19时至21时):在一日中,戌时正是黑夜扩散,华灯初上时分。在十二生肖中属于狗。   亥(猪)(晚上21时至午夜23时):在一日中,亥时是一日将尽,要迈向明日之前时分。在十二生肖中属于猪。

十二生肖与十二个月的对应关系

  都是敢死队。

中国的十二生肖和外国的十二星座有什么联系吗?

  星座起源于四大文明古国之一的古巴比伦,巴比伦人在公元前1000年前后已提出30个星座。那里有底格里斯河与幼发拉底河从西北流向东南,注入波斯弯,所以又叫“两河流域”地区。   两河流域文化传到古希腊以后,推动了古希腊的文化发展。古希腊天文学家对巴比伦的星座进行了补充和发展,编制出了古希腊星座表。公元2世纪,古希腊天文学家托勒玫综合了当时的天文成就,编制了48个星座。   中世纪以后,欧洲资本主义兴起,需要向外扩张,航海事业得到了很大的发展。船舶在大海上航行,随时需要导航,星星就是最好的指路灯。而在星星中,星座的形状比较特殊,最容易观测,因此,星座受到了普遍关注。16实际麦哲伦环球航行时,不仅利用星座导航定向,而且还对星座进行了研究。   1922年,国际天文学联合会大会决定将天空划分为88个星座,其名称基本依照历史上的名称。1928年,国际天文联合会正式公布了88个星座的名称。这88个星座分成3个天区,北半球29个,南半球47个,黄道附近12个。   而我们平时所讲的星座也就是黄道上的12星座。它们各有关于自己的一些神话传说。   生肖的由来   作为一种古老的民俗文化事象,有关十二生肖的起源,历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源,可以追溯到史前的传说时代,《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”,“大挠作甲子”就是这类说法的反映,学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族,他在《陔余丛考》中说:“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”(参见清·赵翼《陔余丛考》)。有的学者甚至持生肖外来说的观点,认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的,持这种观点的代表有郭沫若,他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦、埃及、印度均有之,然均不甚古,无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国,仿巴比伦之十二宫而制定之,再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定,其传入中国的时间,当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智,作者不敢主观判断是非,但通过大量的文献资料证明,生肖的确起源于中国,是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。   关于十二生肖的记载,现有文献资料中,以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 :“吉日庚午,即差我马”八个字,意思是庚午吉日时辰好,是跃马出猎的好日子,这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后,地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年,在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简,进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》,其内容为占卜盗者相貌特征,其中记载 有:“子,鼠也,盗者兑口希须,……丑,牛也,盗者大鼻长颈,……寅,虎也,盗者状,希须 ,面有黑焉。卯,兔也,盗者大面头。辰,〔原文脱漏〕盗者男子,青赤色……已,虫也 ,盗者长而黑蛇目。午,鹿也,盗者长颈小哘,其身不全。……未,马也,盗者长须耳。申,环也,盗者圆面……”   《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证,睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年),因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为,这是迄今为止,在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。   和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载,王充《论衡·物势》载:   “寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠也,酉,鸡也。 卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……已,蛇也。申,猴也。”   以上文字中,十二生肖动物谈到了十一种,唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说:   “辰为龙,已为蛇。辰、已之位在东南。”   如此,十二生肖便齐了,且与现今流行的十二生肖配属完全相同,这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。。   到了南北朝,生肖已普遍使用,南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯,曾创作了一首十二属相诗,其言曰:   “鼠迹生尘案,牛羊暮下来。   虎哺坐空谷,兔月向窗开。   龙隰远青翠,蛇柳近徘徊。   马兰方远摘,羊负始春栽。   猴栗羞芳果,鸡砧引清杯。   狗其怀物外,猪蠡窅悠哉。”   这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的,说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。   从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点,生肖是汉代由中东传入中国,与佛教传入时间差不多,我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》),说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的,因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注,做出了种种解释。   部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜,中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下,对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等),对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎、蛇),对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等),导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。   原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上,傩大约产生于周代前后,大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽,是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽(或十二神)是为照应一年十二个月份,以求月月平安,驱除四方疫鬼,照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支,于是与十二生肖挂钩,在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的,他们共同的来源都是原始动物崇拜。   民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族,有以十二兽纪日的历法,他们以十二种动物纪日,今日为鼠日,明日为牛日,以此类推三轮为一个月,计三十六天,一个月三十六天,一年便为十个月,这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代,(参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》)与原始的图腾崇拜有关,汉族十二生肖是受“十月历法”的影响,彝族十二兽历后来发展为十二生肖。   讲生肖的渊源,必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表,说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化,它作为充当时间单位的标号,一方面扩大了,用于纪年;一方面缩小了,用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明,生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ,十二种动物是对十二地支的一一对应,以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物,由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出,十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息,他们将十二支与十二生肖古字相比较,发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形,同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处,令人猜想,十二支是否就是十二生肖动物的象形字,由于十二支子丑寅卯容易记混,民间便用十二种动物代替,以动物来借代序数符号,与地支相配,成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度,但细想一下便可以作出判断,十二支不可能是十二种动物的象形字,因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用,而生肖是春秋时期才产生的,二者是不同源的。倘若在造字之时,地支便与生肖有关的话,生肖岂不是与地支同时产生了吗 ?   综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支,但与十二地支有着密不可分的关系,生肖是对十二地支的附会,至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号,又源于古人的动物崇拜心理。   所以它们没什么联系

“十二绣"在十二生肖中指哪个生肖

  小区有姑娘出嫁,结果上午停电,然后新娘家30楼,新郎背下来了,牛吧,后来把物业骂了个半死

为什么十二星座的人气超过十二生肖

  西方十二星座的运算规则是根据出生时间行星在黄道面排列。十二生肖则是根据岁星在年初在黄道面的出现位置,是两个不同的体系。但如果在测算星座时,灵活参照中国十二生肖的属性,肯定会使预测结论更加详尽、准确与辨证。

十二生肖这么十二个月新循环

  罗马十二铜表法是罗马历史上的第一部成文法典日本日本圣德太子定下了冠位十二阶日本平安时代贵族女性的一种装束称为十二单衣10世纪中叶安南地区(今越南北部和中部部分地区)12个大封建主割地称雄,互相混战,史称十二使君之乱1524~1525年发生的德国农民战争中,施瓦本北部农军在1525年3月初制定的《十二条款》1991年12月9~10日,12个原欧洲共同体成员国签订《欧洲联盟条约》中国古代历史中国古代将女孩12岁称为“金钗之年”周代天子冕上有十二旒,即是帽子上吊下来的穿玉丝绳,按诸侯等级旒的数目会递减《尚书·益稷》中记载了十二章服图,说明皇帝冕服上装饰的12种纹样;分别是元衣(外衣)上的日、月、星辰、山、龙、华虫,黄裳上刺绣的水藻、宗彝、火、粉米、黼(音釜)、黻(音佛)前221年,秦朝统治者秦始皇下令收集全国兵器,销毁并铸成“十二金人(或称为十二铜人)”根据《宋史·卷三六五·岳飞传》,宋朝秦桧在一日内发出十二金牌,召回正与金作战的岳飞回京古希腊时期曾代表完美,完整。当时是以12为一个完整的单位的。所以才会有“完整的”12星座,12小时和表示多余,不完善,打破了完美的13(后表示背叛和邪恶的)。





十二生肖为什么是十二的相关推荐

编辑推荐

起名大全