耶稣是上帝吗？

　　耶稣不是上帝 耶和华是上帝。这个话题与三位一体有关，以下的短文简单的解释了三位一体的产生和发展 　　三位一体的问题与宗教历史有关。在公元325年尼西亚大公会议主张基督耶稣与上帝同体，从而为以后的“三位一体”神学奠下基础。尼西亚大公会议召开之前，有关耶稣就是上帝的主张逐渐形成，但有些人认为这个主张不符合圣经，于是强烈反对。这种对峙局面持续了多年之久，为了解决争论，罗马皇帝君士坦丁把教主们召到尼西亚举行会议。此时的君士坦丁还不是基督徒，他所崇拜的是太阳神。关于此次会议《不列颠百科全书》说：“君士坦丁亲自主持会议，积极引导讨论过程，就基督与上帝的关系提出影响重大的信条，然后由大公会议颁布，宣称基督与父同体。在皇帝的威慑下，除了两个教主以外，其他教主都签署了信经，但很多教主都是迫不得已的”。尼西亚大公会议之后，仍然有些人认为基督不是上帝。为了反对这些人，后来的罗马皇帝狄奥多西把《尼西亚信经》确立为国家的标准信仰。公元381年召开了君士坦丁堡大公会议，澄清信经的条文，并且同意圣灵是跟上帝和基督平等的。很多人都反对这个教义，招致猛烈的迫害。真正确立三位一体的教义是在多个世纪之后。《美国百科全书》指出：“到中世纪，经院哲学流行，人们用哲学和心理学去解释教义，三位一体教义才在西派教会完全确立” 　　参考资料：[

梦到耶稣了会怎样

　　基督教 　　佛教 　　一位无所不知、无所不在、无所不能， 创造宇宙万物的全能者 。 　　否定上帝的存在与创造，世界的成因是依循 成 、 住 、 坏 、 空 的自然定律循环。 　　上帝的独生子，他就是 道路、真理、生命 ，为世人的罪死在十字架上。 　　佛教中无任何一位为世人的罪而死， 人必须为自己的罪负责 。 　　苦难来自人的罪 ，当人向心中的欲望 ( 试探 ) 屈服时，他就会犯罪，而罪的结果就是灵性的死亡与生命的苦难。 　　受苦是人生的一部分，也是普世性的，而痛苦的根源是来自人性中的 贪、嗔、痴 。 　　靠着 耶稣基督的救赎 并 接受耶稣基督为生命的救主 ，罪可得赦免。 　　唯有靠着自己努力修行以 除去各种欲望 ( 七情六欲 ) ，并多行善功，直到 功德圆满 才能得到解脱。 　　一、基督教有上帝；佛教拜多神，或无神。 　　??一切宗教皆有信仰，就是最低级的宗教有时也十分虔诚； 但重要的问题不是你有信仰，乃是你所信仰的是谁？ 因为你所敬拜的神不同，你的生命人格、思想、生活、受用也随之而异。青年人实在要谨慎选择他的宗教、比选择职业、婚姻更重要。佛教在敬拜上，实在够虔诚，只可惜敬拜多神。 　　??而且那些神皆不是神。近年来新佛教有所觉悟，只敬拜释迦、阿弥陀佛、及观音菩萨；可惜这三位也不是神。观世音菩萨尚在修行地位，阿隬陀佛不过是千亿万佛之一。佛教中最尊贵者，当推释迦佛，但释迦佛也不是神。他并未叫人把他当神来敬拜。佛与众生平等。人人皆可成佛。 　　??按佛学说：禽兽也可成佛。彻底说来，佛教是无神可敬拜的。结果，佛教祖师把佛像劈开烧火。自己就是佛，自己就是宇宙间最高大的。可怜，却不知道自己的渺小、微不足道、有多样的软弱、低能。基督教则不然，上帝即在古时借着众先知，晓谕人类，虽然在各民族，深浅不同，先知所知道的有限，但在这末世，借着他的独生子耶稣启示于世人(来 1:1 )。 这位宇宙间独一的真神上帝——耶和华，不但是真理，太初的道，自有永有，而且是最高权能、智能、仁爱、圣洁、公义、有位格的独一真神，这才是人类所应当敬拜的。 　　二、基督教看世界是上帝所创造，有计划，有目的的；佛教看世界是因缘和合，四大皆空，无计划、无目的的。 　　??佛教看这阎浮提娑婆世界，众苦充满，都是由于一切众生业感而来，果报而来，故佛教徒看不出被造之物、大自然界之美，及上帝创造之恩典。基督徒则不然，以为世界万物俱是天父上帝所创造，奇伟美丽无比，其中蕴藏财宝丰富，用之不尽，取之不竭。人苟能灵能眼开了，则无论太空宇宙之大，原子之小，处处皆可见到上帝创造之奥妙。吾人对于山水花鸟，音乐美术，在在皆可寄情欣赏．因为这一切，皆是天父上帝为人类预备的。 　　三、基督教看人生是乐观的；佛教看人生是痛苦烦恼的。 　　??佛教看人生有八苦，故不愿来生再做人；基督教则不然，无论音乐、美术、科学，皆应努力研究。家庭、社会、世界，皆要努力服务。以为愈能做得多，愈能荣耀上帝。 　　四、基督教看人与禽兽有分别；佛教看众生平等。 　　??佛教之所谓众生，是指胎，卵，湿，化一切生物。佛教又谓一切众生六道轮回。所以不敢吃牛猪鸡鸭，以为恐怕是祖宗投胎，吃到了自己的祖宗。纵然不是祖宗投的胎，也不可吃。因为一切众生，佛性平等，杀一众生，来生要投为牛猪鸡鸭被杀，以偿还业报。故有买鱼投之江河以放生，买猪牛送到庙中去养老。基督教则主张； 人与兽之间是大有分别的，上帝创造万物之时，唯有人有上帝的形象(品格)．唯人有上帝的灵气(Pueuma)。 其余一切生物，只不过有魂(Psyche)，有血气生命而已。佛教徒时常批评基督教的爱狭小，只爱人，而不爱禽兽。其实不然，应该说：佛教的爱不正确，过份注重禽兽，而了忽略爱人之特殊。 　　五、基督教劝人信耶稣，出发点是赦罪得救；佛教劝人信佛修行，出发点是离苦得乐 　　??佛教徒出家，或吃斋念佛，集功德，原因都是为离苦得乐。修修来生，或图往生西方。出发点，并不是想到罪的问题，只想到苦的问题。此又与基督教不同，基督教叫人头一件想到罪的问题，倒并不一定要离苦，甚至要甘心乐意吃苦，背十字架，在家庭中、在社会中，爱人、服事人。 　　六、基督教有救恩；佛教讲因果。 　　??这是基佛二教最大区别： 释迦佛只是教主、导师 ，指示人离苦得乐，教导人自已修行之方法。他并未说：我能代替众生担罪，只要信我就得救。 耶稣则不然，圣经清楚地说：我的宝血，是为你们的罪流出来，使罪得赦(太廿六28)．信的人就有永生(约三15)。 　　七、基督教的究竟是永生；佛教的归宿是涅盘。 　　??佛教修行之目的，是在乎八涅盘。涅盘梵音(Nirvana)意为寂灭(tranquil extinction)，是令人很难捉摸的名词。到底进入究竟涅盘后，还有我(inividuality)没有？我问过好多法师，回答却是不同。有的说仍有我存在，有的说那时绝对没有我存在了。如一滴水归入大海，还有一滴水吗？有的说：一滴水固然归入大海，其滴水之相，了无可得，但此一滴水性还是存在于众水之中而未消灭的、甚至有两可的回答说：存在，不存在。存在是因为涅盘是不生不灭，不增不减，不垢不净，回到法性实相。不存在是法性本来空寂。达摩说：本来无一物的境界。 基督教对此问题，却有了相当确切的回答，就是肯定说有永生。永生希腊原文(Zoen Aionion)，乃指属灵的生命--属上帝的生命。 此生命人在世时就能得到，假若此人真能悔改重生的话。

梦见耶稣怎么回事？

　　论曰:世界有二灵,一曰神灵,一曰鬼灵,此二灵皆使人做梦. 　　神灵之梦,晓喻人未知之事,或兆示前方凶吉,盼憨能改过自新,脱离灾祸,大有裨益.

梦见耶稣怎么回事？

　　论曰:世界有二灵,一曰神灵,一曰鬼灵,此二灵皆使人做梦. 　　神灵之梦,晓喻人未知之事,或兆示前方凶吉,盼憨能改过自新,脱离灾祸,大有裨益.

耶稣定十字架几个小时

　　【可15:25】 钉他在十字架上，是巳初的时候。 　　巳初是早上九点 　　【路23:44】 那时约有午正，遍地都黑暗了，直到申初， 　　【路23:45】 日头变黑了。殿里的幔子从当中裂为两半。 　　【路23:46】 耶稣大声喊着说，父阿，我将我的灵魂交在你手里。说了这话，气就断了。 　　耶稣是在伸初死的，申初是下午三点 　　所以主耶稣在十字架上面大概是六个小时的时间

我想问耶稣是什么血型的?

　　一、杜林尸布与耶稣血型 　　在意大利西北部城市杜林的一座教堂内，保存着一块亚麻布，令人惊奇的是布上有一个人的全身影像，而这个人据说就是耶稣基督。 　　最早发现这块布的是法国人。1356年左右，尸布在李莱城被公开，顿时引起整个基督世界的震动，因为布上的人影不仅容貌酷似传说中的基督，且还有血迹。后来在宗教学者的研究之下，认定这块布是耶稣死于十字架之后，用来包裹其尸体的，因而留下了耶稣的身影。 　　中世纪的学者认为，尸布最早出现在中东，几经辗转才最终流至意大利，并一直保存在杜林市的大教堂内。由于这块布是基督教的圣物，意大利将之视为国宝。 　　到了20世纪，科学家开始对尸布做深入的分析研究，借助先进的科学技术，杜林尸布的神秘性正一步步被揭开。例如，尸布上的血渍经处理后发现，耶稣的血型是AB型。 　　仅作为参考。。。

耶稣是什么生肖?

　　圣诞节就是耶稣生日 所以那天耶稣的爸爸穿着红衣服到处送礼物 庆祝自己儿子生日 但是耶稣是私生子 所以不能曝光 他爸爸只能自称是圣诞老人

梦见耶稣复活

梦见耶稣复活：表示你将遇到困难，忧怨和痛苦要到来。

女人梦见耶稣复活：主旅行，可能有危险，不吉利。

职员梦见耶稣复活：说明您的财运不佳。

办公族梦见耶稣复活：工作状态稳定，做事细致，但是较为关注眼前的事务，看中付出是否能得到相应的回报，容易给同事留下公里的印象。

未成年人梦见耶稣复活：健康方面仍需留心消化系统疾病，注意饮食的洁净。

梦见家人死而复生：在人际关系中将有幸运来临，可能由于趣味相投，将认识新朋友，只要坦诚相待，必然可以成为心腹之交。

梦见耶稣复活的案例解析

网友梦境：昨晚梦见耶稣复活了。

解梦解析：说明你将遇到困难，处境困窘，需要帮助。

耶稣是属什么生肖的呢?

　　前面的属猪、属狗、属骡说的，请快快让到道旁，俺洪老叫花子边走前、边看黄老邪的破书，俺胳肢窝夹了青竹杖，免得戳到你等……咳？干脆，俺大声念出来，黄老邪这样写的—— 　　中国所用的农历，其实就是夏历。 　　夏历用天干、地支编排年号和日期。 　　天干是十个，是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 　　地支十二个，是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 　　十天干和十二地支的互相配合，十天干六轮，十二地支五轮，才演变成六十个代号用来记载年、月、日、时。历法学家、星象学家都称它为“六十甲子”。 　　后来，古人用12种来自自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，命定十二生肖，使其与记年之用的天干和地支挂钩，每一年是某生肖年。每个人都有自己的生肖年，也就是属肖。这是根据农历来计算的。 　　那么怎样计算某一公历年是哪一个属肖呢？ 　　有以下几种方法可以推算： 　　1、公元年份数大于15的：用年份数减去3再除以12，所得的余数分别是1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、11、0，再与地支的排列顺序子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥一一对应就可以知道那个年号所属的生肖了。例如公元1958年：（1958—3）/12=162余11，狗排第十一位，即为狗年。如公元1949年：（1949—3）/12=162余2，牛排第二位，即为牛年。再如公元2007年：（2007—3）/12=167余0-，猪排第十二位，即为猪年。 　　2、公元年份数是4到15的：用年分数减去3所得的数与地支的排列顺序相对应即可。例如公元15年：10—3=7，马排第七位，即这年是马年。 　　3、公元年份数1到3的：用年份数加上9所得的数与地支的排列顺序相对应即可。例如公元1年：1+9=10，鸡排第十位，即这一年是鸡年。 　　4、公元前的年份数—10到—1的：用年份数（负数）加上10所得的数与地支的排列顺序相对应即可，例如公元前7年：—7+10=3，虎排第三位，即这一年应是虎年。 　　你们看好了：公元前7年是虎年！ 　　那么，依次类推： 　　公元前8年是牛年！ 　　公元前9年是鼠年！ 　　公元前10年是猪年！ 　　公元前11年为狗年！

耶稣的名句有哪些?

　　1、神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。 　　2、从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子将他表明出来。 　　3、凡灵认耶稣基督是成了肉身来的，就是出于神的，从此你们可以认出神的灵来。凡灵不认耶稣，就不是出于神，这是那敌基督者的灵。 　　4、我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。 　　5、当信主耶稣，你和你一家都必得救。