生肖牛的牛文化
唐代诗人元稹《生春》诗：鞭牛县门外，争土盖春蚕。先鞭而后争，是古代送冬寒迎新春风俗的组成部分。鞭春牛又称鞭土牛，起源较早。《周礼·月令》记载：出土牛以送寒气。后来一直保留下来，但改在春天，唐、宋两代最兴盛，尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后，鞭土牛风俗传播更广，以至成为民俗文化的重要内容。康熙《济南府志·岁时》记载：凡立春前一日，官府率士民，具春牛、芒神，迎春于东郊。作五辛盘，俗名春盘，饮春酒，簪春花。里人、行户扮为渔樵耕诸戏剧，结彩为春楼，而市衢小儿，着彩衣，戴鬼面，往来跳舞，亦古人乡傩之遗也。立春日，官吏各具彩仗，击土牛者三，谓之鞭春，以示劝农之意焉。为小春牛，遍送缙绅家，及门鸣鼓乐以献，谓之送春。鞭春牛的意义，不限于送寒气，促春耕，也有一定的巫术意义。山东民间要把土牛打碎，人人争抢春牛土，谓之抢春，以抢得牛头为吉利。浙江境内迎春牛的特点是，迎春牛时，依次向春牛即叩头，拜完，百姓一拥而上，将春牛弄碎，然后将抢得的春牛泥带回家撒在牛栏内。由此看出，鞭春牛还是一种繁殖巫术，即经过迎春的春牛土，撒在牛栏内可以促进牛的繁殖。我国少数民族也有慰问耕牛的习俗，称为献牛王。贵州的罗甸、安龙等地的布依族，以农历四月初八为牛贺岁。这一天，让牛休息一天，让牛吃糯米饭。仡佬族的牛王节也称牛神节、敬牛王菩萨节、祭牛王节，每年农历十月初一举行。那一天，人们不再让牛劳动，并用上好的糯米做两个糍粑，分别挂在两个牛角上，然后将牛牵到水边照影子，以此种方式为牛祝寿。在贵州榕江、东江一带的侗族中，每年夏天六月初六举行洗牛节，届时春耕已结束，人们把牛牵到河边洗澡，并在牛栏旁插几根鸡毛和鸭毛，祈祷耕牛平安健壮。丧葬在布依族的人生礼俗中，是一个比较隆重的项目，其仪式是转戛，而转戛仪式中的一个重要内容是砍牛。近人董振藻在《黔中苗乘》中有这样的记载：亲死，选牛一头或数头，亲戚朋友携鸡来祭，即绕牛而奠之(相传前亲死，分食其肉，今以牛代之)。奠毕，屠牛分食而散。流行于云南中部、丽江山区的纳西族在丧葬时有跳耗牛的风俗。老人死后，火化取骨，主人在院内燃起火堆，来客围在四周，跳丧葬舞，领舞者唱着挽歌。歌舞毕，众人依次向骨灰跪拜。随后牵来一头牛，提起牛耳，将一碗牛奶灌进去。如果耗牛扬蹄蹦跳，即为好兆；如果不跳，再灌一碗，则认为亡灵不要此牛，就要另换一头再灌，然后捆住此牛的四蹄，请父母双全的健壮男子宰牛。通常先取牛心，再剥皮分肉，将牛心、牛肉献于骨灰袋前，称生祭。肉煮熟后再祭一次，称为熟祭，祭毕埋骨入土。在汉族交际风俗中，有结牛财亲一说，流行于湖南一带。在当地，一头牛几户公用的称为结牛财亲，并视作亲戚，牛的所有权一旦换成别人，其亲戚关系也到此结束。流行于陕西留坝县等地的牛王会，是为老人做寿的称谓，因为牛耕田犁地，有功于人，并且排在生肖的前列，以牛为名给老人祝寿，以表示尊敬。苗族有抢牛牛尾的婚姻风俗，流行贵州西北一带。男女订婚后，女方要喂养一头黄牛，待婚礼那天将牛牵到现场，用两根绳索绊住牛腿。然后由新娘一刀砍下牛尾，新郎会立刻上去抢夺牛尾，若能在女方父母到来之前夺得牛尾，便可立即成婚，否则婚姻告吹。
画一张英语手抄报,有农场,农民,猪,牛,羊,猫,狗等……
关于农场的英语手抄报
关于牛的生肖成语
牛郎织女、 庖丁解牛、 汗牛充栋、 牛头马面、 对牛弹琴、 目无全牛、 牛鬼蛇神、 风马牛不相及、 九牛一毛、 初生牛犊不怕虎、 牛角挂书、 蹊田夺牛、 执牛耳、 吴牛喘月、 气冲斗牛、 钻牛角尖、 牛刀小试、 泥牛入海、 牛衣对泣、 犀牛望月、 牛头不对马嘴、 风马牛、 九牛二虎之力、 司马牛之叹、 牛溲马勃、 杀鸡焉用牛刀、 多如牛毛、 风牛马不相及 老牛舐犊、 牛黄狗宝、 牛不喝水强按头、 牛毛细雨、 气冲牛斗、 割鸡焉用牛刀、 气壮如牛、 牛高马大、 以羊易牛、 蜗行牛步、 问牛知马、 鸡口牛后、 牛鼎烹鸡、 老牛破车、 牵牛织女、 犁牛之子、 马牛其风、 土牛木马、 牛骥同皂、 搏牛之虻、 服牛乘马、 犀照牛渚、 马浡牛溲、 九牛一毫、 气喘如牛、 牛溲马渤、 鼠入牛角、 气吞牛斗
关于牛的生肖成语
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男女平等手抄报资料
一、什么是男女平等 男女平等，是指男女两性在婚姻家庭关系中，享有同等的权利，负担同等的义务。中华人民共和国《宪法》第48条第1款就男女平等问题明确指出：“中华人民共和国妇女在政治的、经济的、文化的、社会的和家庭的生活等各方面享有同男子平等的权利。”2012年11月中国共产党第十八次全国代表大会中，首次将男女平等作为基本国策写入报告。 二、为什么要贯彻男女平等基本国策？1.、它是巩固党的执政基础、夯实党的群众基础的必然要求。2.、它是全面建设小康社会的必然要求。3、它是全面落实科学发展观、促进经济社会和人的全面发展的必然要求。 三、贯彻男女平等基本国策宣传口号 1、男女平等是促进我国社会发展的一项基本国策 2、贯彻男女平等基本国策，实现全面建设小康社会宏伟目标 3、全面建设小康社会是当代妇女运动的主题 4、贯彻男女平等基本国策，推动经济社会协调发展 5、创造新业绩，树立新风尚，争做时代新女性 6、发扬自强不息、艰苦奋斗、开拓创新精神，为实现中华民族伟大复兴而奋斗 7、创造新岗位、创造新业绩、创造新生活，为全面建设小康社会做贡献 8、妇女在创造人类文明、推动社会发展中具有伟大的作用 9、妇女是一支伟大的人力资源 10、促进妇女全面发展，推动社会文明进步 11、男女平等，和谐发展，共创美好明天 12、全民奔小康，妇女当自强 13、男女平等，国家兴旺 14、男女平等，携手共进 四、英文 Equal Rights between Men and Women
牛的冤家是谁？？指什么生肖？
冲羊、羊！白马不配青牛，马？刑戌狗、狗？……羊，，马，，狗？（狗不 ）
两头牛是那个生肖
好好想想
生肖牛佩戴什么观音
属鼠：千手观音菩萨 属牛：虚空藏菩萨 属虎：虚空藏菩萨 属兔：文殊菩萨 属龙：普贤菩萨 属蛇：普贤菩萨 属马：大势至菩萨 属羊：大日如来 属猴：大日如来 属鸡：不动尊菩萨 属狗：阿弥陀佛 属猪：阿弥陀佛 生肖为“牛”和“虎”的人本命佛是虚空藏菩萨。 虚空藏菩萨名号的梵音是AKASAGARBHA，他的密号：库藏金刚。虚空藏菩萨为三世诸佛第一辅臣，功德浩荡遍满虚空，智慧无边恒沙难喻，忍辱心如金刚，精进猛如疾风，具足一切三昧。为一切众生无上福田，一切人天所应供养。 当知一切佛子学佛无不由戒入门，而戒律之考为虚空藏菩萨所专司。大抵六尘不染，日间尚易，梦中难免。而梦中犯戒即为菩萨考试。时至梦中无犯，戒斯成矣。持诵虚空藏咒，能助大定，加强忆力，促进心诵。 虚空藏菩萨具有赐予利乐的力量。“藏”表示无限福德智慧，“虚空”表广大，《大方等大集经》指出：虚空藏如同富翁，相应困苦众生，只要到她面前，即会施予救济。因此，虚空藏菩萨是以济度众生为乐的菩萨。 虚空藏菩萨是诚实、富有的象征。不虚不空是佛界的财神，当您佩戴时能够使您避开破财、败财的灾难，使您财路畅通无阻，且能生财聚财，得八方贵人相助，远离小人，人财俱旺。 因此牛年、虎年生人，若能虔诚佩戴或供奉虚空藏菩萨之本命佛法像，可财源广进，不虞匮乏。
戴帽子的猪手抄报武当
怎么了。。。。。
三国演义手抄报资料
金牛贺岁；玉鼠回宫。 人勤春来早；草发牛更肥。 牛开丰稔景；燕舞艳阳天。 牛耕芳草地；鹊报吉祥年。 牛耕千野绿；鹊闹一庭春。 牛铃飘翠岭；燕语暖春风。 牛背飘春曲；鹊舌报福音。 牛舞丰收岁；鸟鸣幸福春。 丰稔黄牛志；富强赤子心。 布谷迎春叫；牵牛接福来。 丑时春入户；牛岁福临门。 岁首春到户；牛年福满门。 欢度新春节；高歌小放牛。 金牛奔盛世；紫燕舞新春。 夜草能肥马；生刍可壮牛。 春来紫燕舞；节到黄牛忙。 春新牛得草；世盛国幅辉。 春暖青牛跃；山高碧水流。 春丽牛逢草；月明马识途。 春催布谷鸟；人效拓荒牛。 牵牛花报喜；布谷鸟催春。 草绿黄牛卧；松青白鹤栖。 草暖青牛卧；松高白鹤眠。 草发黄牛乐；春新紫燕歌。 客岁送金鼠；今年买铁牛。 将军爱战马；农夫喜黄牛。 莺舞池边柳；牛耕陌上春。 深恩红赤日；忠实老黄牛。 黄牛耕九野；白马战疆场。 黄牛耕沃野；紫气笼新春。 黄牛耕碧野；白首乐红楼。 黄牛耕绿野；猛虎啸青山。 得失塞翁马；襟怀孺子牛。 愿效黄牛力；尽抒赤子情。 催春布谷叫；报喜牵牛开。 瑞雪迎春到；金牛贺岁来。 鼠趁三更去；牛驮五福来。 鼠去粮满囤；牛来地生金。 鼠遁春风至；牛携喜气来。 紫燕寻旧主；金牛舞新春。 子岁先登富路；丑年再上新阶。 一曲牧歌传牛背；无边柳色绿村头。 丁年鼠匿辉煌业；丑岁牛奔旖旎春。 人寿年丰农家乐；地肥水美春牛歌。 人物风流心向党；黄牛勤奋力耕田。 人寿年丰百姓乐；地肥水美众牛欢。 人勤一世千川绿；牛奋四蹄万顷黄。 子去丑来腾锦绣；鼠归牛到竞辉煌。 三春淑景景无丑；四化励人人效牛。 土生白玉牛羊壮；地产黄金鸡犬欢。 川原蝶舞翩翩好；田野牛耕户户忙。 五岭莺歌又燕舞；九州马叫并牛欢。 中天星彩腾奎壁；此地人文射斗牛。 牛主乾坤春浩荡；人逢喜庆气昂扬。 牛耕沃野千畦绿；鹊闹红梅万朵红。 牛耕碧野千畦秀；人值芳龄百事亨。 牛耕沃野千山笑；雪映红梅小院香。 牛奔马跃行千里；凤舞龙飞上九霄。 牛鞭当笔填新句；鸟语作歌报福音。 牛年喜奏丰年乐；人世笑迎盛世春。 牛郎弄笛迎春曲；天女散花祝福图。 牛郎不厌天
