用天干地支纪年法，今天是什么
今天11月19日，农历10月20，是丙申年己亥月乙己日
不明事理是什么生肖或数字并说明依据？
不明事理是老鼠
1990年十月二十七 换成天干地支纪年 是什么 我知道是庚午年之后就不知道了
公元：1990年10月27日 星期六 星座：天蝎座 阴历：九月初十日 天干地支：庚午年 丙戌月 乙丑日
1990年十月二十七 换成天干地支纪年 是什么 我知道是庚午年之后就不知道了
公元：1990年10月27日 星期六 星座：天蝎座 阴历：九月初十日 天干地支：庚午年 丙戌月 乙丑日
生肖相克有事实依据吗
生肖的相生相克，表面上并无科学依据，而实际上，从社会心理学上讲，年龄段上的差距会导致人的认识论的模式变化，有可能导致相互冲突。简单点说，人的心理认知模式有一个随着年龄发生变化的周期，这个周期大约为12年，而在这个12年中，相互差距为六年的人们之间，他们的心理认知模式状态（相位）处于相对立的状态，此时他们之间容易形成认知冲突，这就是所谓的“六冲”。而处于接近相位上的年龄差异带来的认知模式差异却能够带来和谐，此所谓“三合”。中国人讲究实惠加实际，为了这种想法做实验的可能性完全没有，因此从科学角度说，这只能是猜测。所谓“事实依据”的说法很含糊，因为作为实际案例，一定有很多，无论正面还是反面，但是统计数据就很少有人去做了。
ABO血型分类依据是什么：（）A，凝集素B，血
A、人类控制ABO血型系统的血型遗传有I
科学问题 黑嘴鸥和鲤鱼 一类 虾与螃蟹一类 这样分的依据是什么 一般分类有哪些依据
黑嘴鸥和鲤鱼是脊椎动物，虾与螃蟹是无脊椎动物。 一般分类：脊椎和无脊椎，水生和陆生，鱼类两栖类等之类的 你初一的吧，我初二了，学过的
山东省肥城县樊氏的起名根据是什么？有对联为依据吗?
樊氏姓名大全 【樊姓宗祠通用对联】 〖樊姓宗祠四言通用联〗 巨鹿贤守； 屠狗英雄。 ——佚名撰樊姓宗祠通用联 上联典指东汉湖阳人樊准，字幼陵，少年起学儒术，和帝时为尚书郎，后历官御史中丞、议郎、巨鹿太守、河内太守、尚书令（宰相）、光禄勋。在巨鹿任上时，对内安抚百姓，发展农桑，对外抵御羌族进犯，境内得以安定。下联典指汉初将领樊哙，沛县人，青年时以杀狗为业。后随刘邦起义，因军功封贤成君。灭秦后，项羽的谋士范增计划在鸿门宴上谋杀刘邦，他直人营门，斥责项羽，刘邦得以脱身。汉初，又随刘邦平定臧荼、韩王信的叛乱，官左丞相，封舞阳侯。他妻子吕须，是吕后的妹妹，因此深得吕后信任。 彭城医圣； 猗乐文魁。 ——佚名撰樊姓宗祠通用联 上联典指三国时名医樊阿，彭城。华佗的弟子，擅针灸。主张可深刺，一反当时胸、背、腹不可针过四分之二说。下联典指北朝北齐哲学家樊逊，字孝谦，河东北猗乐人。幼时好学，专心典籍。初为县主簿，后诏入秘府刊定书籍，时有“文章成就，莫过樊孝谦”之说。官至员外散骑侍郎。 下床答拜； 尽室登仙。 ——佚名撰樊姓宗祠通用联 上联典指东汉·樊英有疾，妻遣婢拜问，英下床答拜。下联典指《列仙传》载，刘纲与妻樊夫人，善道术，举室仙去。 李谦文学； 子盖清廉。 ——佚名撰樊姓宗祠通用联 上联典指北齐·樊逊，字孝谦，以文著称。下联典指隋·樊子盖，以善政闻名，人称清廉。 南阳世泽； 营国家声。 ——佚名撰樊姓宗祠通用联 全联典指唐·樊兴，从太宗征战，积功封营国公。 巨鹿贤守； 屠狗英雄。 ——佚名撰樊姓宗祠通用联 上联典指东汉·樊准，拜巨鹿太守。下联典指汉·樊哙，以屠狗为业，后佐高祖开国。 ----------------------------------------------------------------- 〖樊姓宗祠六言通用联〗 隐乐湖山之迹； 补衮诗歌之章。 ——佚名撰樊姓宗祠通用联 上联典指汉樊英·事典。下联典指西周·樊穆仲事典。 无遗行于乡里； 有令德在子孙。 ——佚名撰樊姓宗祠通用联 此联为汉樊敏碑字联。 ----------------------------------------------------------------- 〖樊姓宗祠七言通用联〗 陇西出谋获全胜； 鸿门斥项解危机。 ——佚名撰樊姓宗祠通用联 上联典指东汉学者樊志张，南郑人。博学多通，尝游陇西，破羌将军段干请见之，他出谋说：“向东南角乘虚引出，及百里，还师攻之，可以全胜”。干从之，果验。下联典指汉初将领樊哙（？—前189），沛县（今江苏省）人。初随刘邦起兵反秦，为其部将，以军功赐爵，封贤成君。在鸿门宴上，范增欲杀刘邦，他不顾个人安危，直闯营帐，斥项羽背信弃义，使刘邦得以脱走，为刘邦解了危。 不以荣华耀乡里； 常将道德养祥和。 ——佚名撰樊姓宗祠通用联 此联为汉樊敏碑字联。 长松卓立古之直； 好风微起圣而清。 ——佚名撰樊姓宗祠通用联 此联为汉樊敏碑字联。 高风清节超巢许； 丰功伟烈并萧曹。 ——佚名撰樊姓宗祠通用联 上联典指西周樊侯樊仲甫的事典。下联典指汉初将领樊哙事典。 ----------------------------......余下全文>>
农历是什么时候开始启用的？和公历纪年法有什么区别？
农历又称夏历，相传起源我国夏代。其科学性、实用性都很强，因此流传至今。农历按照全年的自然日划分为四季、二十四节气和年节。农历的二十四节气包括：春季的立春、雨水、惊蛮、春分、清明、谷雨；夏季的立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑；秋季的立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降；冬季的立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。此外，全年中的月份按照月相变化周期而设置。即大月30天，小月29天。农历每月的初一称为“朔”，每月的十五称为“望”。在“朔”日，月球运行到太阳与地球之间，暗影对着地球，而与太阳同时出没，于是人们看不到月亮。在“望”日，地球运行到了太阳与月球中间，太阳从西方落下，月亮从东方升起，因而能看到满月。由于农历一年约为355日，与地球年相差约11日左右，所以每3年要置一闰月，每19年要置7个闰月。有闰月的年份也叫闰年，具体闰哪个月，则要视节气情况灵活而定。 农历既依据地球回归年所用时间，又依据月相变化而指定，而且以身边的气象与物候条件、农事活动为参照，实用性强，因而成为四季分明，便于记忆的历法。在我国，农历历法尤其适用于中原的广大地区。 阳历以太阳的视运动周期，也就是地球绕太阳运动周期为基础的，因此叫做太阳历，简称为阳历。它的每一个历年都近似于回归年，每一个历年中的月份、日期都与太阳在黄道上的位置较好的符合，例如春分点永远在3月21或22日，不会有大的出入。由于一个回归年的十二等分约为三十天半（30．4368日）近似二个朔望月，所以阳历把一年也分为十二个月，实际上阳历里所谓的“月”，只是个与朔望月无关的空名而已，与月亮圆缺的变化周期根本没有什么关系。根据阳历的日期，我们无法知道月亮的朔望和上弦、下弦，但根据阳历的月份却可比阴阳合历更准确地看出四季寒暖变化的情况。
相见离别泪出流，猜一生肖。最好有依据，立马好评哦。
是狗。走在大路上，迎面冲来一只狗，吧唧咬一口，顿时两眼泪汪汪。受伤者撒腿就跑，咬人者拔腿就追，顿时一片哭爹喊娘、尘土飞扬……然后就是嚎啕大哭……求奖励
