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白素贞打一生肖

  楼上的太搞笑了吧   虽然我也没头绪,但也不至于说是蛇吧

雷峰塔里白素贞打一生肖

  《巳蛇》白素珍是白蛇。

抱素怀朴打一个生肖?

  猪,珠的谐音

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小青和白素贞gl文

  新白娘子传奇(GL)作者是凌月86   纠缠之与卿共此一生  追逐  青瓷镜莲华   白蛇后传   青倾   我叫小青   金钵记

风驰电掣指什么生肖

  你好,答案是兔,在家庭中,属兔的人对子女慈学温和,严格管教,既不放纵,也不偏爱,只希望子女成材,而不要老汉子女回报。   希望我的回答可以帮到你

素素小名测试多少分

  名字素素评分:(评分仅供参考,各项指标的详细说明请看后面的分析)   文化印象94 分。(主要参考成语、诗词、名言、名人用字等因素)   五行八字80 分。(主要参考名字的五行是否符合八字喜用神的要求)   生  肖75 分。(主要参考名字是否符合生肖姓名学的起名要求)   五格数理86 分。(主要参考了名字用字的姓名学笔画组合的搭配关系)   >>如何得到高分名字   用字的意义:   素:素字的原义是指没有染色丝绸,又引申指本色或白色的,以及颜色单纯、不艳丽的东西,或者表示朴素、纯洁之义。作人名时,意思主要是纯洁善良。(此字在人名库中共出现约:284,330次)   《说文解字》释云:白致缯也。从糸、

梦见千年大蛇白素贞找许仙人

  《白蛇传》是中国四大民间传说之一,又名《许仙与白娘子》。故事成于南宋或更早,在清代成熟盛行,是中国民间集体创作的典范。描述的是一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事。故事中有不少的佛教传说、封建礼教的影子。   《白蛇传》不但在中国流传,在日本也有拍成的电影。《白蛇传》的传说,一说认为同印度教有关。印度教的创世,就是从两条大蛇(Nagas)搅动乳海开始。东南亚也有类似《白蛇传》的故事,元代周达观的《真腊风土记》就记述了真腊国王有一\\“天宫”,夜夜登上天宫的金塔与化为女身的蛇精交合,也是人蛇交媾故事的雏形。此外,希腊神话中的拉弥亚即由蛇幻化而成。后来与青年利西乌斯(Menippus Lycius)结为夫妻,结婚当天,来了个阿波罗尼乌斯(De Vita Apollonius),识破拉弥亚是蛇。   此外,在南宋宫廷说书人的话本里,有《双鱼扇坠》的故事,其中提到白蛇与青鱼修炼成精,与许宣(而非许仙)相恋,盗官银、开药铺等情节,都与后来的《白蛇传》类似。并且在其他的文学作品里,也有类似的故事,因此,有学者认为《白蛇传》的故事有可能是中国的故事与印度的神话糅合而成的传说。   白娘子:事见明·冯梦龙《警世通言》的第28卷《白娘子永镇雷峰塔》。峨嵋山上的青、白二蛇精,羡慕人间生活,化身少女小青、白素贞,至西湖游玩。书生许仙与白素贞相遇,互生爱慕,经小青撮合成亲。金山寺僧法海蛊惑许仙,离间其夫妇,许仙听信谗言,弃家出走金山。白素贞至金山索夫,与法海发生争斗败走断桥。后来法海用强力拆散这对夫妻,把白素贞压在雷峰塔下。小青请来神将,烧毁雷峰塔,救出白素贞。《白蛇传》是中国戏曲名剧,明人陈六龙编《雷峰塔传奇》,清人著有《义妖传》弹词。   查了些资料,似乎没有关于白娘子的负面记载   其实我认为这不过是则神话故事,无论好坏都是人编的,人说她好她就是好的,人说她是坏的她就是坏的.这只能体现在不同时代人们不同的道德观念而已,所以这些事情其实没什么好争辩的,毕竟是编出来的.因为这个伤害你和你女朋友的感情似乎有些不值.楼主毕竟是男人,退一步海阔天空,让着点你女朋友也未尝不可.

单数生肖是指什么生肖

应该是马!

中间生肖是指什么生肖

  兔   对马的崇拜多流传于北方游牧民与游猎民中。保安族中流传有雪白神马的神话。满族有供奉马神习俗,清代文献中多有祭马神仪和修建马神庙的记述。达斡尔族人称神马为“温古”,这种神马不准女人骑,可随处吃、走,不准人驱赶,甚至可以在田中随意吃秧苗。神马多为全白色,全尾全鬃,从不修剪,并常在鬃尾拴五彩绸作为标志。   羊图腾在许多民族中也占有重要位置。古代典籍《山海经》中记述了远古的一种无口不食却长生不老的神羊。哈萨克族崇拜山羊神,称做“谢克谢克阿塔”,认为天下山羊都归它掌管,祭它是为了山羊的繁衍。崇拜的绵羊神称做“绍潘阿塔”,统管天下绵羊,祭祀中求此神保佑绵羊多产。柯尔克孜族崇拜山羊,称山羊神为“七力潘阿塔”,此神是最早驯养野羊成为家畜之神。   汉族是古代训养家犬较早的民族之一,早在《山海经》中就有关于狗可以御凶的记载。《后汉书·南蛮传>中记述了古代瑶族始祖神话,即神犬盘瓠助帝喾高辛氏杀吴将军得天下,帝高辛氏之女嫁给盘瓠,繁衍瑶族子孙的故事.作为氏族始祖神话或救世神州神犬盘瓠一直被湖南、广西、广东的瑶族“勉”支系尊奉为氏族祖先,并敬称为“盘王”和“盘护王”,不仅在口头传颂,还写入族谱,供于神庙年年致祭,岁岁还愿。满族自狩猎时期就崇拜狗,把它看作有恩于满族的动物,后又与义犬救努尔哈赤的传说复合,至今不吃狗肉,不打狗,不戴狗皮帽子。   蛇是古越人的重要图腾之一,后来演化为神。清吴震方《岭南杂记》说:“潮州有蛇神,其像冠冕南面,尊曰游天大帝,龛中皆蛇也。欲见之,庙祀必辞而后出,盘旋鼎俎间,或倒悬梁椽上,或以竹竿承之,蜿蜒纤结,不怖人变不螫人,长三尺许,苍翠可爱。……凡祀神者,蛇常游其家”江苏宜兴人将蛇分为家蛇和野蛇,分别称之为“里蛮”和“外蛮”。所谓家蛇,指生活于住宅内的一种蛇,常盘绕于梁、檐、墙缝、瓦楞、阁楼的一种无毒蛇,共约三尺许。人们认为家蛇会保护人, 家有了家蛇,米囤里的米就会自行满出来而取不空。   广西南丹县瑶族黄姓传说其始祖妣为母猴,母猴生下的后代力气都很大。后来,天上有十个太阳和十个月亮,白天太热,晚上太亮,人们就请黄家的子孙上天打太阳和月亮,后来打下了九个太阳和九个月亮,人们为此很感谢黄家兄弟,由于黄家兄弟是由猴妈生的,人们也就很感谢猴妈。后来为了纪念猴妈,大瑶寨的瑶族至今不仅黄家禁忌打猴吃猴肉,其他姓氏也同样禁忌。





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