周易起名缑锦泽分析
名：缑锦泽，各字笔画15、16、17。 缑 天格:16(土) 锦 人格:31(木) 泽 地格:33(火) 总格:48(金) 外格:18(金) 【缑】15画，字意：字库中没有此字的姓名学解释。（水） 【锦】16画，字意：吉凶分明，吉则清贵隆昌，出国富贵，凶则忌车怕水，恶死凶亡。（金） 【泽】17画，字意：学问丰富，名利双收，官或财旺，智勇双全，一生荣贵。（水） 姓名综合得分：78分 ★天格16数理含义：(厚重)：兴家得助的贵数。（吉） 含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重， 豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成， 富贵发达的好表示。 ★人格31数理含义：(春日花开)：智勇德智，可离清福。（吉） 含义：智仁勇俱备，意志坚固，千挫不挠，脚步踏实，能成就大业的运格，可率众人博得名誉，繁荣富贵幸福，属温柔平静，运势强大的首领运。 ★地格33数理含义：(升天)：家门昌隆，才德开展数。（吉） 含义：鸾凤相会之象，形成确定之意。多功威智谋，刚毅果断有如旭日东升，旺极昌隆至极，属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅，反致误事，而且过贵重，常人恐不堪受。又物极必反，繁荣的反面为黑暗，勿轻用之，妇女断不可用，用则孤寡。 ★总格48数理含义：(古松鹤)德智兼备的出身清贵数。（吉） 含义：才望谋略齐备，内含坚刚，为功利荣达的吉数，宜为人的顾问，威望洋洋，乃师数也。 ★外格18数理含义：(铁镜重磨)：有志竟成的内外吉数。（吉） 含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立， 必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。 三才配置[土木火]，对人命的诱导和影响： 成功运气似佳，但却苦闷繁多。惟其数理极佳，故可得发展，改善境遇，获得平安。（半吉） 总论：以您勤勉努力的精神，兢兢业业，定能得到好结果，您仁慈的心胸时会受到亲友的拖累，增加心情的烦闷，应谨慎预防，中年前很难发展，若天运五行属土，中年后名利可得。 事业：适合稳定的行业或薪水阶级，不宜太大规模的事业或人际关系太复杂的行业。 家庭：性情稍有固执，家内尚能和谐，子女也能孝顺，女命者夫妻多争执， 婚姻：男娶贤淑之妻，婚后尚称圆满，但须多忍让；女嫁懦弱寡和之夫，婚后喜掌理家中的事务。 子女：子女个个活泼又顽皮，长大后很有成就，也能孝顺父母。 财运：平日勤俭持家，如不为人作保拖累，定有积蓄可得，最高可达中富。 健康：易患神经衰弱、胃肠病或开刀等。 【基础运】(人格-地格)木 火 运势稳健成功顺调，晚景结实达成目的。但天格水者必招灾祸。 吉 【成功运】(天格-人格)土 木 外观呈祥内里苦恼，目标易变家族无缘，成功运较迟，易患胃肠病。 凶 【社交运】(人格-外格)木 金 待人诚恳谦虚有礼，为他人而不顾自己，牺牲一切艰难，终受人器用，发达成功。 吉 附加信息： ※人格数暗示的性格：性情多好静，富于理智。温厚中带有华丽气质，具有不屈不挠的精神。表面看似非活动家，其实蕴涵着相当实力，必取得相当的成功。其人生虽属渐进型，但终能为人首领。还可获得家庭幸福，但其人含有嫉妒心，大都好利。 ※人格数为31且与天、地两格关系又好者，多得幸福，所从事的事业，莫不顺利，婚姻十分美满，可谓富贵双全之命。
缑姓的姓氏源流
缑（gōu）姓源出有： 源于姬姓，出自西周时期卿大夫的封地，属于以封邑名称为氏。据史籍《通志·氏族略》记载，西周时期，有周公的次八子因功受封于缑邑（今河南偃师），称缑侯。“缑”，是河南洛阳地区偃师县南部的一座山谷，在洛河与谷水（渑水）的交汇处，又叫做“覆釜堆”或“抚父堆”，是通往登封县的必经之地。由于缑侯实际上就是周王室的卿大夫，又是滑国的君主，为伯爵，因此也称滑伯。这在唐朝学者里泰所编的《括地志》中有记载：“缑氏，滑伯国也。韦昭云，姬姓小国也。”在历史文献《重修滑县志》中也记载“周公次八子伯爵封于滑，为滑伯。”滑国国都原在滑地(今河南睢县)，在东周初期，由于周王室迁至成周，因此滑国后来也迁到费地(今河南偃师缑氏镇)，故又称滑国为“费滑”、“缑氏”，邻邦有卫国和郑国。周釐王姬胡齐四年(齐桓公姜小白八年，公元前678年)，滑国君主缑侯(滑伯)参加了春秋霸主齐桓公组织的“幽之会”，之后，由于靠近强大的邻邦郑国，弱小的滑国成为了郑国的附庸国(与国)。周襄王姬郑十二年(郑文公姬踕三十三年，卫戴公姬申二十一年，公元前640年)，郑国因为滑国背叛郑国而依附卫国，遂出兵攻入滑国都城的缑邑，于是缑侯(滑伯)再次服从郑国，但当郑国军队退回后，缑侯(滑伯)再一次倒向卫国。因此，大为恼怒的郑文公在周襄王十六年(郑文公姬踕三十七年，公元前636年)再一次出兵讨伐滑国。当时，周襄王在周公的请求下亲自出面为滑国求情，由此触发了周王室和郑文公之间的矛盾，最终导致周郑之间爆发了战争。至战国时期的周威烈王姬午二十三年(魏文侯魏斯四十四年，韩景侯韩虔七年，赵烈侯赵籍七年，公元前403年)，韩、赵、魏“三家分晋”，韩景侯从晋国那里继承了对滑地的管辖权。据史籍《读史方域纪要》记载：“显王二年(公元前367年)，韩、赵即其所封，分国为二，河南、缑氏、谷城三邑属韩。”自此，“缑氏城”又取替了“滑城”之称，“缑氏”之名开始频繁地见诸于史册。例如在典籍《战国策》中记载：“秦惠文王五十年(嬴驷，公元前333年)张仪请秦伐韩曰：‘亲魏善楚，下兵三川，塞轘辕、缑氏之口。’”在史籍《史记》中也记载：“秦昭襄王四十六年(赢稷，公元前261年)亲攻韩缑氏、蔺，拔之。”显然，古“滑城”之名已经被作为历史遗迹尘封了起来，不再以行政辖置的城邑名称出现，而其另外的古称“缑氏城”、“缑氏镇”则在后世的历朝历代多为偃师县治，千百年来留名至今。要注意的是：该支由缑氏族人因简笔所形成的侯氏一族，与费氏、滑氏、缑氏同宗同源，正确读音仍作gōu(ㄍㄡ)，不读作hóu(ㄏㄡˊ)，如今能否转俗读作hóu(ㄏㄡˊ)，则有待进一步研究。 源于职业，出自秦汉时期军工蒯缑，属于以职业称谓为氏。蒯缑，亦称缑工，是秦、汉朝时期的专职军工工匠，是制作剑、刀的工序之一，即装饰剑、刀之握手的工匠。在上古时期以一种蒯草来缠绕剑把，以适手。以蒯草缠好之剑把，即称“缑”，全称“蒯缑”，其工匠即称蒯缑，或缑工。这在史籍《史记·孟尝君传·注》中有注释：“蒯草名缑，谓把剑之物。言其剑无物可装饰，但以蒯绳缠之，故云蒯缑。”后来多改以丝绦来缠绕剑、刀之握手，仍称其为“蒯缑”，属于精细工种，多为世袭。在蒯缑、缑工的后裔子孙中，有以职业称谓或官职称谓为姓氏者，称蒯缑氏、缑工氏，后皆省文简改为单姓缑氏、蒯氏等，世代相传至今。 源于匈奴族，出自汉朝时期匈奴昆邪王外甥缑王，属于汉化改姓为氏。缑王，在史籍《汉书》中记载为：“昆邪王姊子也，与昆邪王俱降汉，后随浞野侯没胡中。及卫律所将降者，阴相与谋劫单于母阏氏归汉。会武等至匈奴，虞常在汉时素与副张胜相知，私候胜曰：‘闻汉天子甚......余下全文>>
定的五行属什么
定(定)姓名学解释：【刑偶伤子，多才朴素，温和慈祥，中年成功隆昌，晚年劳神。】民俗五行：中 音律五行：火 姓名学笔画：08 简体笔画：08 拼音：dìng
定的五行属什么
定(定)姓名学解释：【刑偶伤子，多才朴素，温和慈祥，中年成功隆昌，晚年劳神。】民俗五行：中 音律五行：火 姓名学笔画：08 简体笔画：08 拼音：dìng
1990年属马五行属什么
1990年是农历庚午年，是马年。 生（出生于1930年或者1990年）五行属路傍土命，堂里之马。 庚午年出生的人，没有城府，心直口快，利官近贵，一生衣禄丰盈，男人权柄传家，性性较固执，是受人敬佩之命。女人则荣夫益子，有秀气之命格。
书 在五行属什么呀，怎么也属金 也属木呢
虽然很多人都觉得书是纸做的，应该属木，其实此字确实属金！
五行属水的行业有哪些
凡八字五行属水中水行气势凸显（不论喜忌）而又行喜用大运时，抑或八字喜水而恰行金水运、水木运之时，都适合在该段时空里从事与水的属性相关之职务和事业 ，如能同时与水行所代表的六神合参更佳。水行含射之事物甚多，例如河川、湖泊、海洋、井水、自来水、水力、水利、水果贩、冰果室、果汁、饮料、啤酒一、汽水、交通达输业、海运、空运、陆运、贸易、电信、邮务、电子传播业、观光娱乐业、旅行社、游览公司、旅社、酒店、游乐场、儿童乐园、影视、歌唱、戏班、剧团、康乐队、休闲、美容、按摩、模特儿、时装表演、人体表演、歌舞、色情行业、香水、化妆品、膀胱科、肾科、内分泌科、性心理科、玩具、电器、音响、冷冻、水电工、游泳池、渔业、水产养殖等等不胜枚举。
五行属像
国人认为宇宙万物是由金、木、水、火、土这五种元素所构成的。这五种元素有着相生相克的关系。 金：猴、鸡 木：虎、兔 水：鼠、猪 火：蛇、马 土：牛、龙、羊、狗 五行具有下列特征： 木：具有生发、条达的特征； 火：具有炎热、向上的特征； 土：具有长养、化育的特征； 金：具有清静、收杀的特征； 水：具有寒冷、向下的特征。 五行相生 五行相生好比母生子，有相亲相爱之情，意味着畅顺、吉祥。如： 木生火：火要依靠柴薪来维持燃烧 火生土：土要依靠太阳来普照 土生金：金要依靠山岩来储存 金生水：水要依靠铁器来开导疏通 水生木：木要依靠雨露来灌溉 五行相克 五行相克，好比战争，彼此敌对。据《白虎通义》载：五行所以相害相克者，天地之性。众胜寡，故水胜火也；精胜坚，故火胜金；刚胜柔，故金胜木；专胜散，故木胜土；实胜虚，故土胜水也。 木克土：树木可以入土 火克金：烈火可以溶金 土克水：土可以覆水 金克木：金可以伐木 水克火：水可以灭火
"于五行属什么
查《周易文字五行属性大字典》得知： 于：五行属性：土。
旅馆五行属什么？
水和土.....
