除了羊还是什么生肖 求解释。 100分
这个”三不像“。 马面牛身羊角羊尾。 像羊像牛像马。 个人觉得题目本身就有点牵强，不太成立。 又或者要从图里提取什么成语之类的，再转变为答案。
12生肖中马和羊的寓意
马的速度和奔跑能力展现了它的勃勃生机，大地任驰骋，虽说无夜草不肥，但真正的千里良驹是以路途为衡量标准的，飒爽英姿体现在孜孜不倦的释放和追求上。 结论：心胸宽广。 羊的娴静无与伦比，气质安详，与世无争，生活平静，看起来比较软弱，也正因为这样，会有许多心甘情愿的保护者，可以自由的在蓝天白云下悠然享受美好时光。 结论：从容淡然。
生肖羊与鼠配吗？
男生生肖：未羊 VS 女生生肖：子鼠 女属羊和男属鼠的恋爱建议： 你们对彼此了解还不够深就已经步入了恋爱之中，交往之中也比较少谈及关于内心想法的一对，但是两个生肖都属于温和的一对，性格温柔开朗，妩媚动人，但是婚姻并没有让你们变成 默契的爱侣，家庭中缺少了温馨的气息。 羊先生身上赋予着浪漫色彩，但是血液却流淌着悲观的成分，有时会显得心不在焉，冷淡消极；有时又会心血来潮，利用特有的创造性而大肆普涨丁鼠太太则聪明又谨慎，分析问题都很理智客观，事业上面追求甚解，把家庭打理得井井有条，精打细算。羊先生对于这样强大的鼠太太难免会驾驭不住，会觉得自尊心受创，鼠太太会觉得羊先生不够成熟而感到失落。
生肖羊与鼠配吗？
男生生肖：未羊 VS 女生生肖：子鼠 女属羊和男属鼠的恋爱建议： 你们对彼此了解还不够深就已经步入了恋爱之中，交往之中也比较少谈及关于内心想法的一对，但是两个生肖都属于温和的一对，性格温柔开朗，妩媚动人，但是婚姻并没有让你们变成 默契的爱侣，家庭中缺少了温馨的气息。 羊先生身上赋予着浪漫色彩，但是血液却流淌着悲观的成分，有时会显得心不在焉，冷淡消极；有时又会心血来潮，利用特有的创造性而大肆普涨丁鼠太太则聪明又谨慎，分析问题都很理智客观，事业上面追求甚解，把家庭打理得井井有条，精打细算。羊先生对于这样强大的鼠太太难免会驾驭不住，会觉得自尊心受创，鼠太太会觉得羊先生不够成熟而感到失落。
生肖文化知多少的反思
1、认知目标 通过课件展示及老师讲解，了解十二生肖的来历、排列顺序以及相关成语、谜语、传说故事等知识，感受生肖文化。 2、能力目标 学习完本节课内容之后，学生能够根据出生年月推算出相对应的生肖属相；能够讲述有关十二生肖的传说故事；能够说出有关十二生肖的四字成语。 3、情感目标 激发学生热爱民族传统文化的思想感情和勇于探究的精神。 二、教学重点与难点： 1、感受生肖文化，交流有关十二生肖的成语、谜语和故事等。 2、了解更多有关生肖的知识。 3、培养学生交流信息的能力及增强学生团队合作意识。
羊左羊右打一生肖
答案：生肖羊 请采纳
生肖牛的牛文化
唐代诗人元稹《生春》诗：鞭牛县门外，争土盖春蚕。先鞭而后争，是古代送冬寒迎新春风俗的组成部分。鞭春牛又称鞭土牛，起源较早。《周礼·月令》记载：出土牛以送寒气。后来一直保留下来，但改在春天，唐、宋两代最兴盛，尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后，鞭土牛风俗传播更广，以至成为民俗文化的重要内容。康熙《济南府志·岁时》记载：凡立春前一日，官府率士民，具春牛、芒神，迎春于东郊。作五辛盘，俗名春盘，饮春酒，簪春花。里人、行户扮为渔樵耕诸戏剧，结彩为春楼，而市衢小儿，着彩衣，戴鬼面，往来跳舞，亦古人乡傩之遗也。立春日，官吏各具彩仗，击土牛者三，谓之鞭春，以示劝农之意焉。为小春牛，遍送缙绅家，及门鸣鼓乐以献，谓之送春。鞭春牛的意义，不限于送寒气，促春耕，也有一定的巫术意义。山东民间要把土牛打碎，人人争抢春牛土，谓之抢春，以抢得牛头为吉利。浙江境内迎春牛的特点是，迎春牛时，依次向春牛即叩头，拜完，百姓一拥而上，将春牛弄碎，然后将抢得的春牛泥带回家撒在牛栏内。由此看出，鞭春牛还是一种繁殖巫术，即经过迎春的春牛土，撒在牛栏内可以促进牛的繁殖。我国少数民族也有慰问耕牛的习俗，称为献牛王。贵州的罗甸、安龙等地的布依族，以农历四月初八为牛贺岁。这一天，让牛休息一天，让牛吃糯米饭。仡佬族的牛王节也称牛神节、敬牛王菩萨节、祭牛王节，每年农历十月初一举行。那一天，人们不再让牛劳动，并用上好的糯米做两个糍粑，分别挂在两个牛角上，然后将牛牵到水边照影子，以此种方式为牛祝寿。在贵州榕江、东江一带的侗族中，每年夏天六月初六举行洗牛节，届时春耕已结束，人们把牛牵到河边洗澡，并在牛栏旁插几根鸡毛和鸭毛，祈祷耕牛平安健壮。丧葬在布依族的人生礼俗中，是一个比较隆重的项目，其仪式是转戛，而转戛仪式中的一个重要内容是砍牛。近人董振藻在《黔中苗乘》中有这样的记载：亲死，选牛一头或数头，亲戚朋友携鸡来祭，即绕牛而奠之(相传前亲死，分食其肉，今以牛代之)。奠毕，屠牛分食而散。流行于云南中部、丽江山区的纳西族在丧葬时有跳耗牛的风俗。老人死后，火化取骨，主人在院内燃起火堆，来客围在四周，跳丧葬舞，领舞者唱着挽歌。歌舞毕，众人依次向骨灰跪拜。随后牵来一头牛，提起牛耳，将一碗牛奶灌进去。如果耗牛扬蹄蹦跳，即为好兆；如果不跳，再灌一碗，则认为亡灵不要此牛，就要另换一头再灌，然后捆住此牛的四蹄，请父母双全的健壮男子宰牛。通常先取牛心，再剥皮分肉，将牛心、牛肉献于骨灰袋前，称生祭。肉煮熟后再祭一次，称为熟祭，祭毕埋骨入土。在汉族交际风俗中，有结牛财亲一说，流行于湖南一带。在当地，一头牛几户公用的称为结牛财亲，并视作亲戚，牛的所有权一旦换成别人，其亲戚关系也到此结束。流行于陕西留坝县等地的牛王会，是为老人做寿的称谓，因为牛耕田犁地，有功于人，并且排在生肖的前列，以牛为名给老人祝寿，以表示尊敬。苗族有抢牛牛尾的婚姻风俗，流行贵州西北一带。男女订婚后，女方要喂养一头黄牛，待婚礼那天将牛牵到现场，用两根绳索绊住牛腿。然后由新娘一刀砍下牛尾，新郎会立刻上去抢夺牛尾，若能在女方父母到来之前夺得牛尾，便可立即成婚，否则婚姻告吹。
羊也吃草是什么生肖
这个动物是马
解释冯姓氏的意思和文化内涵
冯，在中国是一个大姓。冯姓在以人口多少为序的中国百家姓氏中排名第27位。 冯氏起源 冯（Féng 冯）姓源出有三： 姬姓 出自姬姓，为周文王昌之后。据《元和姓纂》、《后汉书》等所载，周文王第15子毕公高后裔毕万，西周时，在晋为大夫，当时晋献公陆续功灭了许多小国，其中包括毕万的一支孙被封于冯城，其后子孙以邑为姓氏，称冯姓。史称冯氏正宗。是为河南冯氏。 出自归姓 出自归姓，为冯简子之后。据《世本》所载，春秋时郑国有大夫冯简子，因封邑在冯而得氏。后冯邑被晋国所夺，成为魏氏子弟长卿的封邑，长卿的后裔也称冯氏。是为河南冯氏。 出自新郑荥(ying)阳 是出自新郑荥(ying)阳的姓。春秋时期有个叫长卿的人，在冯城受封邑，就以邑为姓氏，就是现在的冯姓。 战国时有个冯亭，做了韩国的上党守，因为在与秦国的争战中战死，他的家族就分散了，有的留在山西潞城东北，有的在河北，子孙中有许多都是将军和宰相，至西汉文帝时、车骑都尉冯唐徙居安陵，其弟冯骞自上党徙居京兆杜陵。此外，先秦的时候，姓冯的已有在山东居住了；三国之前，冯氏还迁到现在四川的射洪，中江，渠县及湖北公安等地方。东晋末，冯氏又有徙居和龙者；河南的冯氏则分布在今天内黄，宝丰，焦作，南阳，安阳及唐河湖阳等地方；唐朝末期黄巢起义时，中原的冯氏有一支为了避难而逃到南方,后来迁到福建宁化石壁，宋代又分出上杭，漳州，武平等冯姓支脉，直到宋末元初时期，上杭的冯氏有的又向南迁到广东的平远，潮州，揭阳，后来又迁到丰顺，梅州等地方。清康熙至乾隆年间，广东、福建冯氏有数支移居台湾，此后，有的又远播海外。 西汉时有大将冯奉世，东汉有颍川父城（今天的河南宝丰东）人冯衍，任征西大将军；十六国的时候，有长乐信都人叫冯中跋，在今天的辽宁朝阳，建立地方政权，国号燕，史称北燕；五代时，河北交河东北人冯道，在后唐，后晋时任宰相；南唐时,在今天的江苏扬州人冯延已是当时著名的词人；北宋有大臣冯京；元代时有散曲家冯子振；明代有散曲家冯惟敏，文学家，戏曲家冯梦龙；清代有诗人冯班，太平天国领导人之一的冯云山，清代末期有打败过法国入侵者的名将冯子材；近现代有词人冯煦，爱国将领冯玉祥，史学家冯承钧，农学家，棉花专家冯泽芳，诗人，文学评论家冯雪峰，女小说家冯． 冯姓在宋人编写的《百家姓》中被列于第9位，现在是中国第27大姓。 2其他说法 还有出自其他方面的
专一、有情有意的（猜生肖）请解释（十二生肖鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪）
是蛇 6772 巳宫日坐主丰盈 一世安然福禄荣 此格爻成谦卦吉 晚年更主大享通——《邵子神数条文（三）》 自己看 因字数过多 有删节 可以找下原文看看 6111 丑时五刻配妻祥 父母水土免刑伤 子立水命能存保 弟兄无靠是孤身 6112 严父属蛇母属马 先天数定原无假 乾坤二相无刑克 父命先亡母守寡 6113 运到乙巳不须愁 如意遂心乐自悠 正是夜行逢朗月 恰如菊绽在三秋 6114 生逢七刻自安然 子息多少数在天 命在一子根基固 恰如呜凤在堂前 6638 天定牛女重渡河 鹊桥上面送金梭 生逢闰七二十八 造化阴阳在数多 6641 造化无影又无踪 双亲庚相自分明 母亲属兔先辞世 父相属蛇享遐龄 6642 姻缘配合注前生 妻相属蛇上子成 夫妇唱随同偕老 原有成数在其中 6643 月老配合无可说 夫命属蛇情自协 生逢五刻不刑冲 鸶凤和呜声热烈 6644 秋风吹奏变箫韶 吹去吹来声渐高 生辰七月二十九 须念亲恩痛劬劳 6645 花开棠棣正芬芳 手足宫中整四双 次序排来君是六 石皮必注在中藏 6646 运交辛巳定吉凶 口舌破财心不宁 下五巳运多吉利 百事和合福禄增 6647 壬日乙巳遇贵星 注定金榜两题名 莫谓先天无成数 伫看衣冠拜圣明 6648 造化无私却有权 玉菱花发在秋天 生辰闰七二十九 出水芙蓉色正鲜 6651 双亲爻相遇刑冲 数中消息定分明 慈母属龙先去世 椿庭蛇相寿如松 6652 造化无私却有权 姻缘配合是前缘 妻宫属蛇生五子 夫妇和偕百岁眠 6653 六刻生人时最清 有缘全赖天造成 鸳鸯并翅双双舞 注就夫君属小龙 6654 鸡冠朵朵开正鲜 月晦不明星满天 生逢七月三十日 一颗明珠掌上悬 6655 天边鸿雁任飞翔 兄弟九人不同娘 手足宫中君是七 内中必有石皮藏 6656 癸巳大运不为吉 出入求财无利息 交到下五巳宫上 源源福禄称如意 6657 癸日丁巳时最清 注君金榜两题名 有缘云路由君步 万丈高飞上远程 6658 半夜金风送渡河 满天星斗掷金梭 生逢闰七三十日 酒饮千杯不算多 6661 坎宫卦位犯刑冲 修短有数主不同 父母属蛇同在巳 萱堂注定寿先终 6662 鸶凤合呜配合良 妻宫定配属蛇娘 花开六果前生定 一世荣华百岁康 6663 人生七刻定姻缘 夫相属蛇福禄全 琴瑟闺中常共奏 春风蝴蝶自翩翩 6664 生逢七刻不称情 命注克妻莫保存 孤枕独眠无伴侣 一床棉被半床尘 6665 六千六百数定真 手足宫中有四人 次序排来君是长 原来不是一娘生 6666 命中孤硬不寻常 早晚空门一炷香 削发为僧心不愿 半途还俗欲归乡 6667 巳时生得遇官星 富贵功名天造成 印绶满身恩受宠 衣冠象简拜朝廷 6668 注得平生心性灵 识分地脉兴来龙 高低远近定山水 都在阴阳掌握中 6671 生在己时女命真 助夫立业有精神 温柔性质多和顺 智慧聪明海样深 6672 春风桃李正全开 鸶凤和呜亦命排 妻氏属蛇生七子 齐眉举案仰丰裁 6673 老人月下结姻缘 配合姻缘非偶然 八刻时生由命定 属蛇夫相保安然 6674 生逢七刻犯刑伤 小娶晚婚方妥当 若是早成还正室 必然克去不圆场 6675 先天注定手足宫 兄弟六人母不同 次序排来君在四 石皮必注在其中 6676 七刻生辰武曲星 沙场边地立功勋 文章不习偏骑射 只把龙韬出虎胸 6677 生在巳时命最强 人当万里镇边疆 彤弓腰挂千钟禄 象简紫衣拜帝王 6678 七刻生辰降此人 阴阳变化妙如神 法衣身被朝天帝 善观地脉更玄空 6681 生在巳时不算强 破财凶煞在中藏 刑伤夫主艰辛受 终日纷纷为那椿 6682 造化无私却有......余下全文>>
