五行属性
一、从字义上确定 所谓字义，就是字的义蕴，许多汉字从字义上可以确定五行。例如： 五行属木的汉字有艺、芳、含等。 五行属火的汉字有光、辉、耀等。 五行属土的汉字有山、岩、峰等。 五行属金的汉字有刘、列、利等。 五行属水的汉字有鲜、雷、雯、霏等。 二、从字形上判断 所谓形，就是字形，指字的形体构成。许多汉字在字形上包含了木、火、土、金、水，这可以直接看出来。如： 五行属木的汉字：本、朴、术、机、桥、榕等。 五行属火的汉字：灿、烂、炎、炬、烽、煌等。 五行属土的汉字：地、坚、坤、坦、培、增等。 五行属金的汉字：鉴、钢、钮、铜、锡等。 五行属水的汉字：泉、冰、汇、江、泽、派、涛等。 三、五音十二律(音韵)上判断 g k h 属木 z c s d t n l j q 属火 a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er in 属土 x zh ch sh r i 属金 b p m f v u y w 属水 如： 五行属木的汉字赶(gan) 开(kai) 五行属火的汉字宁(ning) 强(qiang) 五行属土的汉字阿(a) 奥(ao) 五行属金的汉字雄(xiong) 众(zhong) 五行属水的汉字博(bo) 普(pu) 渊(yuan) 四、数理五行 汉字笔画数理三才五行：三才：即天才，人才，地才，它们分别是天格，人格，地格数字的个位数，天地人三才数理共计十个数，如果个位数是0，则按10计算，以数理来划分五行。五行之间的关系是：木、火、土、金、水、相临相生，相隔相克。这样根据数理与五行之间的内在联系，推算出来的配置关系即为三才配置。 1、2为木， 3、4为火， 5、6为土，7、8为金， 9、10为水。 缺点：汉字笔画数理五行只是在一味的查数，忽略了汉字本身的意义。比如会出现木字4画之类的问题。 综上所述，从字义或字形上判断更符合五行理论的基本要义。
宁五行属性
宁：五行属火，意为安宁、宁静、平安。
晏的五行属性是什么?
晏(晏) 姓名学解释：【英敏之才，上下敦睦，出外贵人明现，官运旺，成功隆昌。】 民俗五行：火 音律五行：土 姓名学笔画：10 简体笔画：10 拼音：yàn 晏 (形声。从日,安声。本义:晴朗) 同本义 [sunny] 晏,天清也。――《说文》 晏,明也。――《小尔雅》 于是天清日晏。――杨雄《羽猎赋》。注:“无云之处也。” 鶤日知晏阴蜡知雨。――《淮南子·缪称》。注:“无云也。” 日出清济为晏。――《汉书·郊祀志上集》注 又如:晏日(晴天);晏阴(晴阴);晏温(天气晴暖) 通“安”(溁??)。平静;安逸 [peaceful] 以定晏阴之所成。――《礼记·月令》。注:“安也。阴称,晏。” 而海内晏如。――《汉书·诸侯王表》。注:“安然也。” 言笑晏晏。――《诗·卫风·氓》 河清海晏,大德宽仁。――《西游记》 又如:晏安(平静;安逸);晏如(安坐;闲坐);晏居(闲居;安居);晏室(闲居之室;私室) 通“旰”。迟 [late]冉子退潮,子曰:“何晏也?”。――《论语·子路》。皇疏:“晏,晚也。” 二子待君,曰晏。――《吕氏春秋·慎小》。高诱注:“晏,暮也。” 及年岁之未晏兮。――《楚辞·离骚》 你们今天怎么回来得这样晏?――巴金《家》 又如:晏眠(迟睡);晏然(迟迟;迟缓的样子);晏灯(长明灯;终夜不熄的灯) 通“安”(溁??)。温和;和柔 [mild] 言笑晏晏,信誓旦旦。――《诗·卫风·氓》。传:“晏晏,和柔也。” 粲也晏也。――扬雄《法言·孝至》。李轨注:“晏,和柔。” 冻登赤天,晏入玄泉。――汉·扬雄《太玄》 又如:晏阴(柔和之阴,微阴) 鲜艳;华美 [bright] 羔裘晏兮,三英粲兮。――《诗·郑风·羔裘》 又如:晏灿(明朗) 晏驾 [the death of the emperors] 古时称帝王死 一日宴驾,虽有子异人,不足以结秦。――《战国策·秦策》 晏起 [get up late] 很晚才起床
晏的五行属性是什么?
晏(晏) 姓名学解释：【英敏之才，上下敦睦，出外贵人明现，官运旺，成功隆昌。】 民俗五行：火 音律五行：土 姓名学笔画：10 简体笔画：10 拼音：yàn 晏 (形声。从日,安声。本义:晴朗) 同本义 [sunny] 晏,天清也。――《说文》 晏,明也。――《小尔雅》 于是天清日晏。――杨雄《羽猎赋》。注:“无云之处也。” 鶤日知晏阴蜡知雨。――《淮南子·缪称》。注:“无云也。” 日出清济为晏。――《汉书·郊祀志上集》注 又如:晏日(晴天);晏阴(晴阴);晏温(天气晴暖) 通“安”(溁??)。平静;安逸 [peaceful] 以定晏阴之所成。――《礼记·月令》。注:“安也。阴称,晏。” 而海内晏如。――《汉书·诸侯王表》。注:“安然也。” 言笑晏晏。――《诗·卫风·氓》 河清海晏,大德宽仁。――《西游记》 又如:晏安(平静;安逸);晏如(安坐;闲坐);晏居(闲居;安居);晏室(闲居之室;私室) 通“旰”。迟 [late]冉子退潮,子曰:“何晏也?”。――《论语·子路》。皇疏:“晏,晚也。” 二子待君,曰晏。――《吕氏春秋·慎小》。高诱注:“晏,暮也。” 及年岁之未晏兮。――《楚辞·离骚》 你们今天怎么回来得这样晏?――巴金《家》 又如:晏眠(迟睡);晏然(迟迟;迟缓的样子);晏灯(长明灯;终夜不熄的灯) 通“安”(溁??)。温和;和柔 [mild] 言笑晏晏,信誓旦旦。――《诗·卫风·氓》。传:“晏晏,和柔也。” 粲也晏也。――扬雄《法言·孝至》。李轨注:“晏,和柔。” 冻登赤天,晏入玄泉。――汉·扬雄《太玄》 又如:晏阴(柔和之阴,微阴) 鲜艳;华美 [bright] 羔裘晏兮,三英粲兮。――《诗·郑风·羔裘》 又如:晏灿(明朗) 晏驾 [the death of the emperors] 古时称帝王死 一日宴驾,虽有子异人,不足以结秦。――《战国策·秦策》 晏起 [get up late] 很晚才起床
琦的五行属性是什么
琦五行：木 [释义] 1.美玉。 2.珍奇，美好：～玮（奇丽的意思）。瑰意～行
臻字的五行属性
臻(臻) 姓名学解释：【温和多才，操守廉正，中年成功隆昌，官运旺，出国享福之字。】 民俗五行：土 音律五行：火 姓名学笔画：16 简体笔画：16 拼音：zhēn
请问除了风属性、冰属性、雷属性、五行属性、光属性·、暗属性还有什么属性·
都是玄幻小说里面的吧，可以杜撰出很多属性，比如光暗属性，风雷属性，光电属性等，看想象力了
十天干五行属性。
甲属阳木行，乙属阴木，丙属阳火，丁属阴火，戌属阳土，己属阴土，庚属阳金，辛属阴金，壬属阳水，癸属阴水。回答不周，笑纳。
金木水火土五行属性各代表什么
五行：指金、木、水、火、土五种物质（元素的运行、变化）。我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。中医用五行来说明生理病理上的种种现象。迷信的人用五行相生相克来推算人的命运。 五行学说最早在道家学说中出现。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水、火、土、气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定. 中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”的记载，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。 五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 木生火：因为火以木料作燃料的材料，木烧尽，则火会自动熄灭 火生土：因为火燃烧物体后，物体化为灰烬而灰烬便是土； 土生金：因为金蕴藏于泥土石块之中，经冶炼后才提取黄金 金生水：因为金若被烈火燃烧，便溶为液体，液体属水；水要依靠铁器来开导疏通 水生木：因为水灌溉树木，树木便能欣欣向荣 五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 众胜寡，故水胜火也；因为火遇水便熄灭 精胜坚，故火胜金；因为烈火能溶解金属 刚胜柔，故金胜木；因为金属铸造的割切工具可锯毁树木 专胜散，故木胜土；因为树根苗的力量强大，能突破土的障碍 实胜虚，故土胜水也。因为土能防水 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。 古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。
人的五行属性查询 如何计算五行属性
[导读:生日五行属性查询]张浪微笑的点了点头，望着朱儁匆匆忙忙而去，进入沉思。想不到献帝这么快就到达弘农了，本来自己时间就有些紧，这样一来，更没有机会在送回玉玺前，接触到更多朝中官员，以便得到他们支人的五行属性查询的？其他官员呢？”那名侍从不敢怠慢，收住脚回身施礼道：“回大人，详细情况小人也不太清楚，听说好像只有段将军同十来个亲兵陪同圣上而来，其它大人并末听说和看见。”这时，忽然听到有人大叫：“好，之清深明为将之道也。”说话者正是张浪有些不喜欢的陈登，只见他脸现微笑，颇颇颔首。陶谦苍笑两声，然后叹道：“吾人的五行属性查询早说过，之清必是一良将，能文能武，偏汝等众人不信。”众人听后不由脸现惭愧之色。然后陶谦示意边上的人过来扶一下，微微颤颤的站了起来。正容道：“张浪何在。”张浪一愣，马上立起正容道：“张浪在。”“吾封你平虏校尉，食邑三百，一千石，立即实行。”陶谦沉声道。做了一个谁都没有想到的决定。下属众人先是一处沉寂，然后才开始私言，心中大讶。生日五行属性查询张浪笑道：“献帝不是前往洛阳吗？玄德兄可前往洛阳，先见朱儁大人，细数当日功绩，又说今日处境，然后表示忠于汉室，朱大人为人正直，必为你在圣上面前提起。而且玄德兄不是中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙吗？大可壮胆对献帝说起，只要一查宗薄，献帝必会认你归宗。这样一来，玄德兄不是……嘿嘿。”说到后面张浪得意的嘿嘿直笑。而刘关飞三人眼睛同时大亮，个个脸色生日五行属性查询狂喜，刘备更是激动的语无伦次，大呼自己笨蛋不已。第三十七章 难渡洛水(一)张浪看了心里暗笑不揣，自己的随便一个想法，就让刘备欣喜若狂，痛苦鼻涕，实在是太搞笑了。又见事情也差不多了，于是准备告辞而去。要知道现在可是非常时期，多呆一分钟就多一分危险，就算刘备真的宽广仁义，也难保下面不会泄露消息。刘备见张浪要走，自是百般挽留，不过见张浪去意十分坚绝，也就做罢。
