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无手无脚打一生肖

  蛇 :生肖里只有蛇是无手无脚的,由于其身体构造特殊性,使其在运动的时候灵活异常。

无脚无手物指那个生肖

  应该是指“蛇”吧

欲钱买动物是什么

  动物一般说的野兽比较多,那可能要六只了,这个太广,不好猜,你可以去看看12生肖运程一览表,里面有时会给你四只,并配上几个吗,可以参考,在BZLHCS里可以看到,不过要先关,住了才行!

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欲钱看大笨蛋是什么动物

  你吃屎了吧?!我们中国根本就没有这样的动物,你们小日本爱有没有,和我们没关系,我们管不着!!!

欲钱买最小的动物

  水里养着

有头没有颈,身上冷冰冰,有翅不能飞,无脚也能行(打一动物)。 打一动 谜底/答案:

  是鱼;   鱼是有头没有脖子的,不是哺乳动物,冷冰冰,鱼翅膀当然只能划划水,不能费,没有脚靠游动来行。所以肯定是鱼。   更多关于谜语和脑筋急转弯题目,可以参考下公众号guomoba的文章

绿蚁新醅酒火炉,晚来天欲雪怀无,故国三千里十年,一声何满子君前。打一个动物?

  「玉阶怨」李白 玉阶生白露,夜久侵罗袜。却下水晶帘,玲珑望秋月。「洛阳陌」李白 白玉谁家郎,回车渡天津。看花东陌上,惊动洛阳人「静夜思」李白 床前看月光,疑是地上霜。举头望山月,低头思故乡。「对雪献从兄虞城宰」李白 昨夜梁园里,弟寒兄不知。庭前看玉树,肠断忆连枝。「赠汪伦(白游泾县桃花潭,村人汪伦常酝美酒以待白)」李白 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 「别东林寺僧」李白 东林送客处,月出白猿啼。笑别庐山远,何烦过虎溪。「黄鹤楼送孟浩然之广陵」李白 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。 孤帆远影碧山尽,唯见长江天际流。「送贺宾客归越」李白 镜湖流水漾清波,狂客归舟逸兴多。 山阴道士如相见,应写黄庭换白鹅。「送陆判官往琵琶峡」李白 水国秋风夜,殊非远别时。长安如梦里,何日是归期。「赋得白鹭鸶,送宋少府入三峡」李白 白鹭拳一足,月明秋水寒。人惊远飞去,直向使君滩。 「北风」杜甫 北风破南极,朱凤日威垂。洞庭秋欲雪,鸿雁将安归。 十年杀气盛,六合人烟稀。吾慕汉初老,时清犹茹芝。「客从」杜甫 客从南溟来,遗我泉客珠。珠中有隐字,欲辨不成书。 缄之箧笥久,以俟公家须。开视化为血,哀今征敛无。「白马」杜甫 白马东北来,空鞍贯双箭。可怜马上郎,意气今谁见。 近时主将戮,中夜商於战。丧乱死多门,呜呼泪如霰。「李监宅」杜甫 尚觉王孙贵,豪家意颇浓。屏开金孔雀,褥隐绣芙蓉。 且食双鱼美,谁看异味重。门阑多喜色,女婿近乘龙。「重题郑氏东亭(在新安界)」杜甫 华亭入翠微,秋日乱清晖。崩石欹山树,清涟曳水衣。 紫鳞冲岸跃,苍隼护巢归。向晚寻征路,残云傍马飞。「赠李白」杜甫 秋来相顾尚飘蓬,未就丹砂愧葛洪。 痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄。「春望」杜甫 国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。 烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。 「月」杜甫 天上秋期近,人间月影清。入河蟾不没,捣药兔长生。 只益丹心苦,能添白发明。干戈知满地,休照国西营。「留别贾严二阁老两院补阙(得云字)」杜甫 田园须暂往,戎马惜离群。去远留诗别,愁多任酒醺。 一秋常苦雨,今日始无云。山路时吹角,那堪处处闻。「晚行口号」杜甫 三川不可到,归路晚山稠。落雁浮寒水,饥乌集戍楼。 市朝今日异,丧乱几时休。远愧梁江总,

欲前找春分生肖

  是按春节算的。   十二生肖(兽历)的构成及顺序,各个民族或国家不尽相同。现今汉、回、藏、哈尼、畲、拉祜、纳西、阿尔泰语系诸民族以及朝鲜、韩国、日本的十二生肖(兽历),在构成及顺序上完全一致,为:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、犬、猪。有些民族的十二生肖(兽历)因地区不同而有别,如黎族大多数地区的十二生肖(兽历)与前相同,而毛道黎族则以“虫”代“虎”,以“猫”代“兔”,以“鱼”代“蛇”,以“肉”代“马”,以“人”代“羊”;大部分地区彝族的十二生肖(兽历)与前相同,而云南哀牢山彝族的十二生肖(兽历)名称及顺序为:虎、兔、穿山甲(龙)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛。除有一处不同(现也有以“龙”代“穿山甲”的说法)外,排序亦与前有异。哀牢山彝族之所以以“虎”为先,据说是因为其自认为是虎的子孙,尊母虎为其始相。每三年举行一次的祭神大典,要选在虎月(首月)的第一个虎日,在当地的母虎神庙举行。家家门上且都要绘以虎形,以示对虎的尊崇。正为此,才有了这样的排序。如若将其按序前推或后移,仍与前同。而桂西彝族的十二生肖(兽历)则为:龙、凤、马、蚁、人、鸡、狗、猪、雀、牛、虎、蛇;德宏地区傣族的十二生肖(兽历)与前相同,而西双版纳地区的傣族又改“猪”为“象”,改“龙”为“蛟”或“大蛇”,改“羊”为“蚁”。生肖   此外,有些国家十二生肖(兽历)的名称亦与前颇有不同,如越南以“猫”替换了“兔”;印度的为:鼠、牛、狮、兔、龙、蛇、马、羊、猴、金翅鸟、狗、猪;古巴比伦的为:牡牛、山羊、狮、驴、蜣螂、蛇、犬、猫、鳄、红鹤、猿、鹰;埃及与希腊的与古巴比伦的基本相同,只是以“蟹”取代了“蜣螂”。其“狮”、“蛇”的排序与印度的相同,且均是以“红鹤”代替了“金翅鸟”[2]。其他民族或国家的十二生肖(兽历)位于其“狮”这一序位的为“虎”,位于其“红鹤”序位的为“鸡”。也即是说,位于前一序位的均为猛兽,而位于后一序位的均为禽类。由此推测,全世界的十二生肖(兽历)当有着同一起源。   十二生肖当起源于十二兽历,由来甚为古远。从地域上看,埃及、巴比伦、印度及中国等四个亚非文明古国恰好均在其流行的范围之内。其流传的区域虽广达亚、欧、非大陆,但主要集中于亚洲。由此,我们有理由推断,这一文化当起源于亚洲的某一民族,其后始逐步扩散,而先后为这一广大地区的诸多民族所接受。然而,最初究竟为哪个民族所创,至今却仍是个

欲蛇吞象是什么动物

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