农历的来历简介
农历的来历简介： 农历，以前又称夏历、阴历、旧历，是东亚传统历法之一。农历属于一种阴阳历，平均历月等于一个朔望月，但设置闰月以使平均历年为一个回归年，设置二十四节气以反映季节（太阳直射点的周年运动）的变化特征，所以又有阳历的成分。至今几乎全世界所有华人及朝鲜、韩国和越南及早期的日本等国家，仍使用农历来推算传统节日如春节、中秋节、端午节等节日。 平年十二个月，大月三十天，小月二十九天，全年354天或355天（一年中哪个月大，哪个月小，年年不同）。由于每年的天数比太阳年约差十一天，所以采用设置闰月的方法使这几年的平均日数尽 农历量的接近365.2422日。因1回归年为12.368个朔望月，368/1000=46/125，所以在一百二十五年中应设置四十六个闰年，但因为这样设闰太过复杂，经推算，7/19最接近0.368，故一般的，在19年里中设置7个闰月，有闰月的年份全年383天或384天。又根据太阳的位置，把一个太阳年分成二十四个节气，以利于农业种植等活动。纪年用天干地支搭配，六十年周而复始。这种历法相传创始于夏代，所以又称为夏历。也叫旧历。 人们因为二十四节气对于农业生产有重要意义，因而常把夏历称为“农历”，但二十四节气应根据太阳在黄道上的位置而决定，应该属于太阳历部分。因此把夏历称为农历是不恰当的。
苗族的简介和来历
苗族历史文化悠久，早在4千多年前，从黄河流域到长江流域以及长江中游以南地区，居住着许多氏族和部落，其中史籍称为“南蛮”的氏族或部落里就包括有苗族先民在内。有人认为古史传说时代的蚩尤为今日苗族所尊奉的始祖，故与苗族可能有亲缘关系。有人认为古代三苗与苗族有渊源关系。也有人认为现在的苗族可以溯源于殷周时代“髳”人。此外，还有驩兜说、夜郎说、巴郡南郡蛮说、武陵蛮说等。有关苗族族源问题的各种争论在史学界中至今尚未定论，但是已有足够的史料可以证明的是，早在两千年前的秦汉时代，苗族的祖先已经聚居在至今还是他们比较最集中的湘西、黔东这个当时称作“五溪”的地区。历史上称居住在这一地区包括苗族祖先在内的少数民族为''''五溪蛮”成“武陵蛮”。后来他们陆续向西迁徙，才逐渐形成现在的分布局面。 苗族起源于黄帝时期的“九黎”，尧舜时期的“三苗”。“九黎”是五千多年前居住在黄河中下游的一个部落。后与黄帝部落发生战争，失败后退入长江中下游，形成“三苗”部落。在四千年前，以尧、舜、禹为首的北方华夏部落与“三苗”发生战争，“三苗”被击败。从此，“三苗”部落分崩离析。 “三苗”失败后，一部分被驱逐到“三危”，即今陕甘交界地带，后又离开“三危”向东南迁徙，经过很长时间逐步进入今川南、滇东北、黔西北等地，形成后来西部方言的苗族；留在长江中下游和中原的“三苗”后裔，其先进的部分逐渐与华夏族融合。其发展较慢的部分，商周时被统称为“南蛮”，居住汉水中下游的，被称为“荆楚蛮夷”。后来，荆楚蛮中先进部分逐浙发展成为楚族，建立楚国；后进的部分，继续迁入今黔、湘、桂、川、鄂、豫诸省毗连的山区，成为今日东部、中部方言苗族的先民。 自秦汉至南北朝时期，苗族的分布更广。东至淮河流域，西到今四川大部分地区及贵州中西部，即当时的巴蜀、夜郎、牂牁，纵横数千里，而以今之湘、鄂、川、黔四省边区最多，是当时全国苗族分布的中心。其中又以黔中（今川东南及黔北边境）、武陵（今湘西、黔东之大部）两郡较多。在武陵郡中，又以沅江流域的苗族最多，是当时所谓“五溪蛮”的主体民族。汉代迁入黔西北的苗族，在彝文《夜郎竹王》中就有记载，不过人数很少。迁入贵州中南部的苗族，从近几年贵州考古工作者在这一地区发掘的许多苗族岩洞葬的研究中得知，大致始于两晋之时。近几年来的民族调查，发现这一带有些苗族追述族谱长达五十多代人，与上述考古材料相近。 唐宋时期，苗族的分布有较大的变化：一方面是汉水中下游以东至淮河流域的多数苗族已逐步汉化而消失；另一方面是移入贵州的苗族进一步增多，逐步成为全国苗族分布的中心，同时开始进入云南（滇东北除外）。据彝文史籍记载，唐代长庆、大中、咸通年间，云南南诏军队数次侵扰播州时，曾俘掠了数万苗族和仡佬族到云南作奴隶，说明当时黔北苗族相当多。贵阳以西至镇宁、关岭、贞丰一带，晋代时设牂牁郡，为大姓谢氏世袭统治。到了唐代，牂牁分裂为东西二部，其部民遂被称为“东谢蛮”和“西谢蛮”，元明两代则称作“东苗”和“西苗”。在黔南惠水、长顺直到黔桂边境，近几年发现了许多苗族岩洞葬，经鉴定，除部分是魏晋南北朝的以外，大部分都是唐宋至明代的遗物。 这一时期，“苗”的称呼在唐人樊绰《蛮书》、宋人朱辅的《溪蛮丛笑》和《宋史》等书中已开始出现。贵州已逐步形成全国苗族分布的中心，不过由于多种因素的影响，当时这一情况并不为人所知。 从元明到清初，由于封建王朝大力经营西南，在各民族地区逐步设流官治理，对各省具体情况的了解进一步深入，贵州苗族很多的事实遂渐披露于世。又由于湘西、鄂西、川东苗族的大量汉化，于是贵州......余下全文>>
羊下山来指什么生肖
long long ago，there was a girl，her name is Xiaohongmao
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与生肖羊有关的民间歇后语
关于生肖羊的民间歇后语有很多，列举以下128个，供您参考： 1、[赶着绵羊过火焰山]——往死里逼 2、[猴子骑绵羊]——神气活现；神气十足 3、[牵着羊进照相馆]——出洋（羊）相 4、[羊头插到篱笆内]——伸手（首）容易缩手（首）难 5、[豺狼朝羊堆笑脸]——阴险歹毒 6、[丢了一只羊，捡到一头牛]——吃小亏占大便宜 7、[豺狼披羊皮]——充好人 8、[绵羊跑到驴群里]——充大个儿 9、[拿五马倒六羊]——赂了个头朝下 10、[绵羊走到狼群里]——胆战心惊；战战兢兢 11、[牛驮子搁在羊背上]——担当不起 12、[烤熟了的羊头]——龇牙咧嘴 13、[骆驼进羊圈]——不入门 14、[丢下黄羊撵兔子]——不知哪大哪小 15、[四个兽医抬只羊]——没法治；没治了 16、[放羊娃拾粪]——两不耽误；两得其便 17、[铁匠牧羊]——干的不是那一行 18、[羊抵角]——顶顶撞撞；又顶又撞 19、[老虎吃羊羔]——不吐骨头 20、[马粪球，羊屎蛋]——外光里不光；表面光 21、[买只羊羔不吃草]——毛病不少 22、[六月里冻死羊]——说来话长 23、[山羊拉屎]——稀稀拉拉 24、[拉骆驼放羊]——高的高，低的低 25、[耕牛吃羊草]——怎能吃得饱 26、[羊角插在篱笆里]——伸头容易缩头难 27、[牛羊的肚腹]——草包 28、[不吃羊肉羊臆臭]——自背臭名 29、[放羊的拾柴禾]——捎带 30、[刀下的绵羊]——任人宰割；随人宰割 31、[羊吃青草猫吃鼠]——各人有各人的福 32、[羊儿不吃草]——壮不了 33、[好斗的山羊]——顶顶撞撞；又顶又撞 34、[山羊打架]——勾心斗角 35、[绣娘爱针线，牧人爱牛羊]——干一行爱一行 36、[叼羊游戏中的小羊羔]——任人撕扯 37、[狼也跑了，羊也保了]——两全其美 38、[恶狼装羊]——不存好心；居心不良 39、[羊圈里跳出个驴来]——显大个儿 40、[离群的羊羔]——孤孤单单 41、[放羊的捡柴火]——一举两得；捎带活 42、[丢了羊群捡羊毛]——大处不算小处算 43、[一枪打两只黄羊]——一举两得 44、[绵羊的尾巴]——油水多；翘不起来 45、[翻穿皮袄]——出洋（羊）相；装相（羊） 46、[喂兔养羊]——本小利长 47、[羊羔踩到稀泥凼]——不能自拔 48、[跑了羊修圈]——防备后来（比喻在事情失败之后，想办法去补救。） 49、[虎窝里跑出个羊羔]——虎口余生 50、[狗扯羊肠]——越扯越长 51、[羊闯虎口]——自送一口肉；送来的口食；有进无出 52、[羊群里跑出个小兔子]——野种 53、[牛给羊抵头]——仗着脸上 54、[狼崽进羊圈]——没好事；不是好事 55、[黄羊跑到虎穴里]——凶多吉少 56、[饿狼窜进羊厩]——无事不来；想饱口福 57、[羊儿不长角]——狗头狗脑 58、[赶着绵羊上树]——难往上巴（扒）结 59、[黄羊的尾巴]——长不了 60、[羊圈里的驴粪蛋]——数你大 61、[耳朵里塞棉花]——装样（羊） 62、[玻璃耗子琉璃猫，铁铸公鸡铜羊羔]——毛不拔 63、[羊看菜园]——靠不住；不可靠 64、[牵羊进照相馆]——出洋（羊）相 65、[小偷进牧场]——顺手牵羊 66、[瞎子放羊]——由它去；随它去 67、[放羊的去圈马]——乱套了；乱了套 68、[狼夸羊肥]——不怀好意 69、[风中的羊毛]——忽上忽下；不知下落；下落不明 70、[羊毛里找跳蚤]——没着落 71、[许不下羊羔许骆驼]——巧言哄人 72、[放羊娃打酸枣]——捎带活 73、[山羊拴在竹园里]——乱缠；缠住了 74、[牵只羊全家动手]——人浮于事 75、[绵羊结伙]——三三两两 76、[羊群里的骆驼，鸡群里的仙鹤]——与众不向 77、[羝羊]——进退两难 78、[山羊额头的肉]——没多大油水；油水不大 79、[屠夫杀羊]——内行 80、[羊圈里的骆驼]——数它大 81、[狼头上插竹笋]——装样（羊） 82、[两分钱买个羊蹄子]——横扯筋；扯筋 83、[狼装羊笑]——没安好心；居心不良 84、[小羊羔拉屎]——稀稀拉拉 85、[绵羊摆在案板上]——任人摆弄 86、[羊群遇恶狼]——各散四方；四处逃散 87、[叫羊看菜园]——越看越光 88、[山羊爱石山，绵羊恋草滩]——各有所好；各人所好 89、[羊头安在猪身上]——颠倒黑白 90、[有骆驼不讲牛羊]——光拣大的说 91、[山羊吃薄荷]——食而不知其味；全不知味 92、[迷途的羔羊]——无家可归 93、[羊圈里关狼]——自招灾祸 94、[打兔子捉到黄羊]——捞外快；格外 95、[羊身上取驼毛]——梦想；办不到；天下奇闻；无奇不有；白日做梦；没法办 96、[狐狸找羊交朋友]——不存好心；居心不良 97、[放羊娃盖楼房]——发了洋（羊）财 98、[打猎的不说鱼网，卖驴的不说牛羊]——三句话不离本行 99、[黎明的觉，半道的妻，羊肉饺子清炖鸡]——难得的好处 100、[羊群里的大象]——突出 101、[顺手牵羊]——趁机行事 102、[羊群里跑骆驼]——高人一头；身高气傲；抖威风 103、[猛虎闯羊群]——一团糟；一片混乱 104、[瞎子吃羊肉]——块块好 105、[羊拉屎]——零零散散 106、[狼哭羊羔]——假仁假义；虚情假意；假慈悲 107、[狼窝里的羊]——九死一生 108、[羊粪蛋下山]——滚蛋 109、[山羊见了老虎皮]——望而生畏 110、[狼给羊献礼]——没安好心 111、[打猎放羊]——各干一行 112、[牛毛羊毛和驴毛]——全是痞（皮）子出身 113、[羊闯狼窝]——白送死 114、[放羊娃喊救命]——狼来了 115、[绵羊进狼窝]——自投罗网 116、[山羊野马在一起]——不合群 117、[羊群里钻进一只狼]——一团混乱；遭殃 118、[猢狲骑山羊]——抖威风 119、[恶狼对羊笑]——不怀好意 120、[又想要公羊，又盼有奶喝]——贪得无厌；难两全 121、[黄狗头上出角]——尽出洋（羊）相 122、[饿狼吃羊羔]——生吞活剥 123、[看羊的狗]——一个比一个凶 124、[绳子牵羊羔]——让它往哪里走，它跟着往哪里走 125、[牛羊人圈鸟落窝]——各得其所 126、[猴子骑羊]——不成人马 127、[两个羊羔打架]——对头 128、[长颈鹿进羊群]——高出一大截；非常突出 以上列举若是对您有所帮助，请顺手点击采纳！
生肖羊的福气怎样呢？
一般，命运注定一生奔波劳累。我就是属羊的，我去算命就是这样说的。
生肖羊是什么日
一句话不割。。我一直坚信“饱暖思淫欲”这句话。所以，每次单独跟女生在一起的时候，总是问她们：“饿不饿？冷不冷？”
羊尾是什么生肖
猴。 羊后就是猴！
七夕的习俗日期和来历50字简介
七夕，原名为乞巧节。七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于汉代画像石上的牛宿、女宿图开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。 1.来源 “七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。 北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。 “七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。 2.习俗 七夕节习俗主要有：染指甲、拜织女、乞巧、拜魁星、迎仙、穿针乞巧、种生求子、 供奉“磨喝乐”、晒书·晒衣、贺牛生日、吃巧果。
生肖羊码
1.13.25.37.49
