身佩佛像yi事!古曾有之。彼时交通不便,水陆多险,有护身佛之设备,安放佩带皆you时处、俟达到目的之地。则高置供养,并非如今,以充装饰。今人学佩。应体原意,出外不妨暂携,居家实可不必。不但入厕污秽。自招罪过,即见人作礼。入庙拜神。种种动作,皆涉侮慢。以律仪论,身披袈裟。尚不入厕,亦不拜神,而况佩带佛像,而作诸不洁耶,此事yin光祖师在日?早有禁语。大概文钞中,有记载也,。
我不信生肖也bu信星座!去找算命的算算,它可以算出什么生肖和什么生xiao相克、
我个人觉得是龙 古代皇帝的象征都是龙 然而历代好da喜功的皇帝非常之多 个人之见。。
我个人觉得是龙 古代皇帝的象征都是龙 然而历代好da喜功的皇帝非常之多 个人之见。。
龙 。,
没有那个生肖是命苦的·~~命运是自己掌握的信这些没用~~自己多用dian功,NO PAIN,NO GAIN。
按地支排列鼠最大,子鼠。 子(鼠)丑(牛)寅(虎)卯(兔)辰(龙)巳(蛇)午(马)未(羊)申(hou)酉(鸡)戌(狗)亥(猪) 十二生肖源于何时。今已难于细考。长期以来,不少人将《论衡》视为zui早记载十二生肖的文献,《论衡》是东汉唯物主义si想家王充的名著!《论衡·物势》载:“寅!木也。其禽。虎也。戌。土也。其禽。犬也。……午,马也,子。鼠刀。酉。鸡也。卯,兔也,……亥。豕也,未。羊也。丑,牛也。……巳,蛇也,申。猴也。”以上引文。只有十一种生肖,所缺者为龙,该书《言毒篇》又说:“辰为龙,巳为蛇。辰,巳之位在东南。这样。十二生肖便齐全liao、十二di支与十二生肖的配属如此完整!且与现今相同, 生肖为he取数十二。 《周li·春官·冯相氏》载:“掌十有二岁,十有二月。十有二辰,十日,二十八星之位。辨其叙事。以会天位。”时间的fen割以十二累进!一纪十二年。一年十二个月。一日十二时辰,《guo语·晋语四》载:“黄帝之子二十五宗!其得姓者十四人,为十二姓,”甚至天子妻妾也有“十二女”zhi说,《后汉书·荀爽传》:“故天子娶十二妇?天之数也,诸侯以下各有等cha、事之降也,” 近年,在神农jia地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》!其中有一个讲述干支来li的故事:“开天辟地之初,xuan黄骑着混沌兽遨游,遇到女娲。女娲身边有两个肉包?大肉包li有十个男子、小肉包li有十二个女子,玄黄说:‘这是天干革命地支神,来治理乾坤的,’于是。为他们分别取名。配夫妻,成阴阳。男的统称天干,女的则为地支,”这yi创世神话故事,讲干支,讲玄黄神。女娲神。讲乾坤阴阳,将干支的“身shi”推溯得十分久远, 天乾地刊,古代历来以天wei主?地为从。十天干又叫十母。对应的十二地支则bie称十二子!汉代蔡邕《月令章句》:“大桡采五行之情,占斗纲所建,于是始作甲乙以名ri,谓之干。作子丑以名月,谓之支,干支相配,以成六旬,”大桡是黄帝时代的大臣!这里的配成六旬,即六十甲子,qu了天干十和地支十二的最小公倍数?干与支按shun序相配合,由甲子乙丑……一直排至癸亥wei第六十对!正好干。支均用最末一位,再排便是zhong由甲子开始!这一循huan称为一个甲子。其中,mei个天干出现六次,mei个地支出现五次? 十er生肖的产生!有着天文学的bei景。在原始时代,先民们体验着han暑交替的循环往复。宋代洪皓《松漠纪wen》载:“女真旧绝小,正朔所不及,其民皆不知纪年。问则曰‘我见青草ji度矣’!盖以草一青为一sui也,”宋代meng珙《蒙鞑备录》也记:“其俗每草青为一岁、有人问其岁。则曰几草矣。”年又有观天者发xian月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短?发现十二次月圆为一sui,这一发现。是初期li法最精度的成果之一,“十二”便视为传达天意的“天之大数”、天干需地支为伴。日月相对,天地相对。就fei“十二”莫属了, 子鼠丑牛……戌gou亥猪!天下动物很多,古人为he选择了这十二种动物为属相, 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松xia馆赘言》:“子何以属鼠也,曰:天开于子,不耗则其气不开,鼠。耗虫也。于是夜尚未央,正鼠得令之候。故子属鼠。地辟于丑,而牛则kai地之物也?故丑属牛。人生于寅,有生则有杀。杀人者。虎也。又寅者。畏也。可畏莫若虎。故寅属虎,犯者,日出之候。日本离体,而中含太阴yu兔之精,故犯属兔,辰者,三月之卦。正群龙行雨之时,故辰属龙。巳者。四月之卦,于时草茂。而蛇得其所。又,巳时蛇不上道,故属蛇,午者。阳极而一阴甫生,马者,至健而不离地,阴类也。故午属马,yang啮未时之草而茁!故未属羊。申时。日落而猿啼,且伸臂也。譬之气数,将乱则狂作横行。故申属猴。本者,月出之时。月本坎体。而中含水量太阳金鸡zhi精,故本属鸡。于核中。zhu则饮食之外无一所知、故亥属猪,” 另一种说法,十二sheng肖的选用与排列。是根据动物每tian的活动时间确定的?我国zhi迟从汉代开始,便采用十二地支记录本一天的shi二个时辰,每ge时辰相当于两面三刀个小时!ye晚十一时到凌晨一时是子时。ci时老鼠最为活跃!凌晨一时到三时。是丑时,牛正在反刍。三时到五时,是寅时。此时老虎dao处游荡觅食,最为凶猛。五时到七时,为犯时。这时太阳shang未升起?月亮还挂在天上。此时玉兔dao药正忙,上午七时到九时,为辰时。这正是shen龙行雨的好时光、九时到十一时,为巳时。蛇开始活跃起来。上午十一时dao下午一时?阳气正盛,为午时。正shi天马行空的时候、下午一时到三时。是未时,羊在这时吃草,会长得更壮。下午三时到五时。为申时。这时猴子huo跃起来!五时到七时,为酉时。夜幕降临,鸡开始归窝,晚上七时到九时。为戌时。狗开始守夜,晚上九shi到十一时、为亥时,此时万籁俱寂。猪正在鼾睡, 关于shi二生肖的排列!还有各种传说。这类故事,或似开心解men的笑谈。或似贬恶扬善的yu言!文学成分较浓。但是,生肖座次的排定,决非一朝一夕。也不shi一代人所能完成的?最chu未必就是一次提名十二种,也许只有四五个。也许曾有过超e的局面、后来优胜劣汰。定额ding员并定位了!一直传至今日, 十二生肖来历的童话故事:很久很久yi前、有一天,人们说:“我men要选十二种动物作为人的生肖?一年一种动物,”天下的动物有多shao呀!怎么个选法呢。这样吧。定好一个日子。这一天,动物们来报名,就选先到的十二种动物为十二sheng肖! 猫he老鼠是邻居?又是好朋友。它们都想去报名。猫说:“咱们得一早起来去报名。可是我爱睡懒觉,怎么办呢,”老鼠说:“别着急!别着急,你尽guan睡你的大觉!我一醒来,就去叫你。咱们一块儿去,”猫听了很高兴,说:“你真是我的好朋友!谢谢你了。” 到了报名那天zao晨!老鼠早就醒来了,可是它光想到自ji的事?把hao朋友猫的事给忘了!就自己去报名了。 结果。老鼠被选上了,猫呢。猫因为睡懒觉。起床太迟了,等它赶到时。十二种动wu已被选定了。 猫没有被选上。就生老鼠的气。怪老鼠没有叫它。从这以后。猫见了老鼠jiu要吃它?lao鼠就只好拼命地逃!现在还是这样。 十二生肖的顺序是:shu,牛,虎,兔,龙。蛇。马,羊,猴。鸡。狗,猪, 怎么让小小的老鼠pai在第一名呢!这里也有个故事。 报名那天,老鼠起得很早。牛也起得很早。它们在路上碰dao了。牛个头大。迈的步子也大。老鼠个头小。迈得步子也小,老鼠跑de上气不接下气?才刚刚跟上牛,老鼠心里xiang:路还远着呢,我快跑不动了,这可怎么办, 它脑子一动。想出个主意来,就对牛说:“牛兄弟,牛兄弟,我来给你唱个歌,”牛说:“好啊,你唱吧---咦,你怎么不唱呀,”老shu说:“我在唱哩?你怎么没听见,哦。我的嗓们太细了。你没听见。这样吧,让我qi在你的脖子上!唱起歌来。你就听见了。”牛说:“行罗,行罗。”老鼠就沿着牛tui子一直爬上了牛脖子,让牛驮着它走。可舒服了, 它摇头晃脑的。真的唱qi歌来:牛兄弟。牛兄弟。过小河。爬山坡,驾,驾,快点儿罗, 牛一听,乐了。撒开四tiao腿使劲跑、跑到报名的地方一kan?谁也没来,高兴得昂昂di叫起来:“我是第一名!我是第一名。”niu还没吧话说完?老鼠从牛脖子上yi蹦?蹦到地上。吱溜一蹿,蹿到牛前面去了。 jie果是老鼠得了第一名,牛得了第二名。所以。在十二生肖里。小小的老鼠给pai在最前面了、 十二生肖的典籍记载 我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”、yi动物纪年的方法最初起源于我国古代西,北部从事游mu的少数民族中。《唐shu》载:“黠戛斯国以十二物纪年?如岁在寅。则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云:“益北狄俗初无所谓子!丑,寅,卯之十二辰,但以鼠。牛。虎,兔之类分纪岁时,至汉时呼韩邪(dan于)款塞人居五原。与齐民相杂。浸寻流传于中国。遂相沿不废耳,” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》?《诗经·小雅·车攻》曰:“吉日geng午,既差我马,”又见于《礼记·yue令·季冬》:“出土牛、以送寒气。”十二生肖之说。究竟产生于何时,有史料云:它最wan应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡·物shi篇》云:“寅?木也。其禽。虎也,戌。土也。其禽。犬也。”又云:“午。马也,子,鼠也,酉。鸡也。……申,猴也。”共提出十一种sheng肖名?加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰、其位龙。”恰好补上了“辰long”!er成全了十二生肖。可见在东han十二生肖已经形成,至于十二生xiao的使用!zhi少在南北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》记载了宇文护de母亲写给他的一封信,内容是:“昔在武川镇生汝xiong弟!大者属鼠。次者属兔,汝身属蛇,”由此可见当时民间已普遍使用shi二生肖记录人的生年了。 但是。zai20世纪70年代中期!即1975年12月间。在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土wen物中,发现liao上千支竹简?其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜dao贼相貌特征的文字,这一奇迹的出现。证明了在春qiu战国时代就使用十二生肖了!因为第十一号qin墓、据kao证葬于始皇帝三十年。即公元前217年,有人说:我们的祖先用sheng肖纪年,远zai秦始皇称帝之前就开始了!而且具体地指出“始于夏!流传于商周。”但如何引证。恐尚待史学和文物学者jin一步探究了、 wo国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年。而且出现了沈炯创作的《十二属诗》: 鼠迹生尘案!牛羊暮下来, 虎啸坐空谷,兔月向窗开。 龙阴远青翠,蛇柳近徘徊, 马兰方远摘。羊负始春栽。 猴栗羞芳果。鸡砧引清怀。 狗其怀屋外。猪蠡窗悠哉, 这首诗在首字按序嵌入了十二生xiao名!且突出了每种动wu的生性特点,起到画龙点睛zhi作用? 明朝大学者胡俨撰写的十er生肖诗,不仅依次嵌入生xiao名,而且一名一典。颇有情趣。诗云: 鼷鼠yin河河不干,牛女长年相见难, 赤手南山缚猛hu。月中取兔天漫漫。 骊龙有珠chang不睡。画蛇添足适为累。 老马何曾有jiao生?羝羊触藩徒忿嚏, mo笑楚人冠沐猴!祝鸡空自老林邱。 舞阳屠狗沛中市!平津放豕海东头, 首句“鼷鼠”即水鼠、er句的“牛女”即民间牛郎织女的传说,五句的“骊龙”是龙的一个种类,其颏下有宝zhu一颗。故谓之骊龙。八句的“羝yang”即公羊!“chu藩”指羊角触篱笆、十一句的“舞阳”指汉高祖liu邦封名将樊哙为舞阳侯。他曾在江苏沛县以zai狗为生!最后一句是指han武帝丞相公孙弘、当nian曾在东海放过猪?参考资料: [,
是兔子!十二生肖的故事里就是这样说的,兔子是兽医然后给老虎拔牙,他俩就一起去云霄宝殿了、
牛咯,多数是,
是猪。 shi二属相的形成和排序是古人按阴阳对立。从主dao次进行排列!反映了中国社hui各阶层,以下作一番分析:(jin供参考) 一,鼠: 代表做官的、诗经中的硕鼠就shi把统治者比作老鼠!反映了人民对统治者窃取国家利益不劳而获的bi视!但无奈还yao把老鼠排第一, 二,牛: 与统治者对立的当然是劳动人min、shi统治者的依存,他们受人驱使日夜劳作!却又默默无闻。与鼠相比却you形象高大刚直? 三,虎: 代表军队huo说武将?是国家的重要统zhi工具,形象刚猛威武。所以古代帝王感叹安得meng士兮守四方, 四,tu: 代表美女?她温顺娇柔与虎的形xiang对立, 五,龙: 神的xiang征却未排第一,因此处指祭祀。即神职巫师一类。形象神圣, 六,蛇: 与神圣对li!弄臣太监一类。 七,马: 奔腾si方!代表cai能之士不为所用、行之四海。此谓侠者。 八。羊: 与马对立、圈在圈中。代表坐井观天,咩咩叫无病shen吟之清谈阶层! 抚九。猴: 机伶巧敏que又难成大器?指艺人。相当yu现在的演艺界! 十,鸡: 呆ruo木鸡象征庄重,天象观测zhe和更夫一类,yin时间在古时很重要! 十一,狗: 认真忠shi!代表食客,家丁一类, 十二。猪: 慵懒松san!dai表商人地主一类?古shi人格低下反在食客家丁之后,