猴在十二生肖中排第几？
十二生肖是安地支排列的，即：子鼠 丑牛 寅虎 卯兔 辰龙 巳蛇 午马 未羊 申猴 酉鸡 戌狗 亥猪猴子在正数第九位，倒数第四位
十二生肖猴的性格
十二属相中猴与人有最密切的联系，它表示猿。所以豪不奇怪它为什么带有人的智慧和虚伪。在中国历书中，“猴”代表发明家、即兴诗人和善于调动属猴人人积极因素的人，还表示那些以自己特有的狡诈和魅力行事的骗子。 不利的一面是，属猴的人有着强烈的自我优越感，属猴人对别人不很尊敬，总是从自己的利益出发，过多考虑自己的得失，属猴人会是极端自私自利又极爱虚荣的人。属猴人由此会产生很强的嫉妒心理，每当别人有进步或别人有的东西属猴人没有时，这种嫉妒心理便不可厄制地表现出来。属猴人的竞争意识很强，但善于隐藏自己的想法，善于背后制定自己狡猾的行动计划。在寻求生财之道、周到的谋划、显示自己的力量方面，其属猴人年份出生的人是不能与属猴人相比的。 属猴人多元性的品格之一是坚定性。尽管属猴人当中有些人看起来那么害羞、那么爱脸红，属猴人心中却正藏着不可动摇的想法。属猴人显示地是属猴人对自己的聪明、勇敢的自我欣赏，属猴人毫不掩饰自我欣赏后的欢乐和骄傲，也不对骄傲的言行加以任何粉饰，属猴人诚心诚意地认为别人比不上属猴人。如果别人真正了解了属猴的人，就不必费心去抱怨属猴人对“生活之乐”的自我陶醉，这就是属猴人之所以是属猴人的原因。然而，将所有出生猴年的人都说成自私的、嫉妒的也不准确。属猴人没有直接参加某些活动时，对从事这些活动的人并不大在意。属猴人遇事也并不是故意与人为敌，而是有些考虑不周，考虑别人也少。人们甚至在“圣经”中也贬低属猴的人，说属猴人像是从良妓女和回头浪子，属猴人只图自己的享受，即使正派做人，也习惯于不考虑别人。我认为，属猴的不必总受谴责，对属猴人的过失不要用别人的优点来衡量。我们回忆一下《圣经》中的那个有关属猴的故事，也可以看到属猴人并不甘于堕落。 一味指责、批评、惩罚属猴人的办法不但不起作用，反而使情况变得更糟。属猴人对任何谴责都是左耳进，右耳出，很难触到属猴人的痛处。因为属猴人认为别人的话不是真的，甚至认为别人的话是可笑的、无根据的。属猴人只相信自己，也没有反省精神，而且对自己的长处极为清楚，别人如果没有确凿的事实依据去批评属猴人，别人会陷于被动。属猴人自我保护意识强而且敏捷，当属猴人被围困时，会使出所有手段果断迅速突围。一般来说，属猴人谨慎从事，从遇到不断袭扰时，也会勃然大怒。 属猴人很精明，只是用的不当，属猴人总想以诱惑人的手段行事，总是寻找既不花钱费力，又能捞到便宜的事去做，
十二生肖猴的成语大全
十二生肖猴的成语 * 尖嘴猴腮 形容人相貌丑陋粗俗。 * 猕猴骑土牛 比喻职位提升很慢。 * 沐猴而冠 沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据... * 弄鬼掉猴 比喻调皮捣蛋。 * 杀鸡儆猴 杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。 * 杀鸡吓猴 杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。 * 猿猴取月 比喻愚昧无知。也比喻白费力气。 * 猴年马月 猴、马：十二生肖之一。泛指未来的岁月。 * 猴头猴脑 像猴子那样好动，形容行动浮躁。 * 沐猴衣冠 比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。同“沐猴而冠”。 * 杀鸡骇猴 传说猴子怕见血，驯猴的人便杀鸡放血来恐吓猴子。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。 * 杀鸡哧猴 比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人。同“杀鸡骇猴”。 * 山上无老虎，猴子称大王 俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。 * 土龙沐猴 比喻徒有虚名，而无其实。 * 轩鹤冠猴 乘轩之鹤，戴帽之猴。比喻滥厕禄位、虚有其表的人。 * 宰鸡教猴 用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其余。
十二生肖猴的成语大全
十二生肖猴的成语 * 尖嘴猴腮 形容人相貌丑陋粗俗。 * 猕猴骑土牛 比喻职位提升很慢。 * 沐猴而冠 沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据... * 弄鬼掉猴 比喻调皮捣蛋。 * 杀鸡儆猴 杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。 * 杀鸡吓猴 杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。 * 猿猴取月 比喻愚昧无知。也比喻白费力气。 * 猴年马月 猴、马：十二生肖之一。泛指未来的岁月。 * 猴头猴脑 像猴子那样好动，形容行动浮躁。 * 沐猴衣冠 比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。同“沐猴而冠”。 * 杀鸡骇猴 传说猴子怕见血，驯猴的人便杀鸡放血来恐吓猴子。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。 * 杀鸡哧猴 比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人。同“杀鸡骇猴”。 * 山上无老虎，猴子称大王 俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。 * 土龙沐猴 比喻徒有虚名，而无其实。 * 轩鹤冠猴 乘轩之鹤，戴帽之猴。比喻滥厕禄位、虚有其表的人。 * 宰鸡教猴 用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其余。
四七隧落六攀高,一个和尚一分齐,小鸡蹦跳门前耍,马上猴下蛇必开.是十二生肖哪
在梦里种下前世的缠绵；是谁，在记忆里唤醒沉睡的
十二生肖猴过桥是什么意思
这个谜语和生肖中的寅虎有关 虎: 猢狲，【猴】子； 虎: 弧形的【桥】
十二生肖里猴为什么是第9位
我国古代根椐动物出没时间和生活特征，将十二种动物作为十二生肖，即每一种动物为一个时辰。 猴：下午3-5时（即“申时”）。这时候，猴子最喜欢啼叫，声音拉得最长，最洪亮。所鸡申时属猴。
十二生肖火土水,猪龙鼠马羊猴开
猴是金
十二生肖邮票中为何猴邮票价值最高？ 10分
应该说是1980年发行的生肖猴邮票最贵，1992年发行的生肖猴邮票目前才3块钱一套。1980年发行生肖猴邮票，发行量少，才500万套，当时集邮的少，多数被邮寄信件消化掉，目前存世量较少，加上市场炒作，所以价格一路攀升。
十二生肖七字诗句带猴身体部位
南北朝时，不仅使用十二生肖纪年，著名文士沈炯还创作了我国第一首有趣的十二生肖诗： “鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎啸坐空谷，兔月向窗开，龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽。猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。”这首诗在首字按序 嵌入十二生肖名，且突出了每种动物的生性特点，起到画龙点睛的作用，可谓别开生面，文采娱人。 南宋儒学大家朱熹也曾写过一首十二生肖诗。他把十二生肖名，巧妙地散嵌于诗句中。诗云：“昼间空箪啮饥鼠、晓驾赢牛耕废圃。时才虎圈听豪夸，旧业兔国嗟差卤。君看蛰龙卧三冬，头角不与蛇争雄。毁车杀马罢驰逐，烹羊酤酒聊从容。手种猴挑垂架绿，养得昆鸡（昆鸡：古书指像鹤一种鸟）鸣角角。客来犬吠催煮茶，不用东家买猪肉。” 元代文人刘因的咏十二生肖诗颇为有名：“饥鹰吓鼠不起，牛背高眠有如此。江山虎踞千里来，才辨荆州兔穴尔。鱼龙入水浩无涯，幻镜等是杯中蛇。马耳秋风去无迹，羊肠蜀道早还家。何必高门沐猴舞，肠栅鸡栖皆乐土。柴门狗吠报邻翁，约买神猪谢春雨。”诗中嵌入十二属相，且每一句都是一个寓意生辉的故事，别有情趣。 明朝大学者胡俨也写有十二生肖诗，诗云：“鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累。老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿 。莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。舞阳屠狗沛中市，平津放豕海东头。”首句“鼷鼠”即水鼠；二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说：五句的“骊龙”是龙的一个种类，其颏下有宝珠一颗，故谓之骊龙；八句的“羝羊”即公羊，“触藩”指羊角触篱笆；十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯，他曾在江苏沛县以宰狗为生；最后一句是指汉武帝时的丞相公孙弘，当年曾在东海放过猪。此诗不仅依次嵌入生肖名，而且一名一典，让人在享受情趣之余品味内涵。 民国初年，大画家王梦白曾为门生李漪绘十二生肖图，顷刻而就，当时正逢知名学者黄浚在场，李即以图向黄讨球诗句，黄乃为之作《十二生肖题句》一首：“世情偃鼠已满腹，诗稿牛腰却成束。平生不帝虎狼秦，晚守兔园真碌碌。龙汉心知劫未终，贾生痛哭原蛇足。梨园烟散舞马尽，独剩羊车人似玉。子如猕猴传神通，画课鸡窗伴幽独。板桥狗肉何可羡，当羡东坡花猪肉。”每句都嵌一生肖名，且每句皆有典故，可谓用心良苦，独出机杼，趣味无穷。
