十二生肖排行第五的是什么？
十二生肖是中国及东亚地区一些民族用来代表年份的十二种动物，由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊憨猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成。 顺序排列为： 子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪 所以排行第五的是龙。
十二生肖排行
十二生肖排行：鼠，牛，虎，兔，龙，蛇，马，羊，猴，鸡，狗，猪。 中囯古时的术数家拿十二种动物来配十二地支，十二生肖顺序图组成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉基、戌苟、亥租十二属相，又称十二生肖， 十二生肖每十二年一轮换，与天干相配，则六十年一轮换，称六十花甲。“生肖”是代替十二地支、用来表示人们出生的12种动物，即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔 、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉基、戊苟、亥租。生肖是一种古老的纪年珐，亦称十二属相。是中囯人特有的一种表示出生时间的方式，相当于西方的黄 道十二星座。自生肖观念在民间出现以后，随着算命术的盛行在民间流传不衰，古人认为，五行中的每一种要素都是相互制约的，对人的一生会产生重大影响。 人们可以利用不同的五行要素来协调，使自己的生活及所从事的工作能顺心如意。 12生肖顺序的由来 十二生肖顺序里为什么老鼠排在第一位为什么小小的鼠排在12生肖顺序中得第一位，而不是百兽之王的虎，也不是腾云驾雾的龙？为什么不看中强劲温顺的牛？为什么不选出灵巧异常的猴？众说纷纭，其中有「道教玉帝说」，有「佛祖如来说」，有「先祖黄帝说」，有「天象星宿说」，有「原始部落图腾说」等等。仙算网认为，十二生肖的排列顺序，是古人依据十二种动物的生活习性和活动特点来安排的。 生肖时辰的含义天文学家将昼夜分为十二个时辰，即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。为什么以这几个字定时辰呢？分析一下这十二个字的原形和本义，我们就会看得十分清楚。 子：为 。像孩子在襁褓之中。子的本义为：幼小的、卵。古代指儿女。二十三点至一点为子时，正是夜深人静的午夜时分，正是今明两天的临界，也可以说「明天」这个「产儿」就要诞生，或者已在襁褓之中。子时，是孕含着什么孵化着什么的时刻。 丑：为 。「扭」的本字，像手指抓住一物而扭动。扭，也作转动讲。子时过后，一点至三点为丑时。夜正深，但「第二天」已经开始了。无形之中，似乎有一只大手在转动天体－－夜幕即将被转过去，白天即将被扭过来。 寅：为 。有说像黄泉欲出，又说像双手捧矢，即「引」的古字。引，可释为牵引、引导、引起、离开。黎明前的三点至五点为寅时，正是黑夜即将离开，熹微即被牵引而来的时刻。 卯：为 、 。有说为冒，像开门之形，又有 之体，又说像断物形，为刘的本字。黎明时分的五点至七点为卯时，天亮了，太阳冒出来了，人家的门该打开了。卯时，黑、白不再混淆，而是断然分开的。 辰：为 。有说像贝壳形，「 」的本字；又说为「 」，有 之体。我以为它有托出云气之意。云气之上有日，为「晨」；无日，则云气弥漫。夏日的早晨，七点至九点，大雾茫茫。 巳：为 、 。有说像胎儿形突出头部和蜷曲的身体；又说为蛇的象形。上午九点至十一点，雾气消失，正是暖融融的时刻，蛇从洞穴中爬出来了。 午：为 、 。有说像木杵之形，「杵」的本字；又说为「牾」，抵牾为矛盾。将一木杵立在日光下，木杵没有影子，因为日光是从头顶之上照射下来的。古人依形造字，又依形取义，以形、义命物。由此，日中的时候，即十一点至十三点为午时。 未：为 、 。像树木枝叶重叠，物长成后才有滋味。「味」的本字。午后十三点至十五点未时，示意只有经过阳光的强烈照射，树木才会枝繁叶茂、果子才能成熟。成熟的果子，才会有滋有味。 申：为 、 。有说像闪电形，又说为「神」。十五点至十七点，风雨带着闪电和雷鸣来了。古人不知闪电和雷鸣为何物，以为神在天上为之。 酉：为 、 。像装酒的坛子，「酒」的本字。十七点至十九点，傍晚时分，劳作了一天，此时正是吃饭的时候，就简称「......余下全文>>
什么样的命才算是好的
一是出身父母 二是能力本事 三是夫妻缘份 四是子息缘份 五是健康寿命 下面我就详细解说一下。 出身父母 为什么出身父母算是好命的标准之一？并且是排在第一位？我这个排序是按两个标准来排的，一是对人生的重要程度，二是按年龄阶段中的重要性来言的。当然可能有的朋友说，那健康寿命不是应该排在第一位吗？没命了，后面什么也没有了。是的，但如果让你活个七八十一百岁，但让你受尽磨难，是否你还愿活呢？ 出身父母之所以对人生重要，就在于我们是父母所生的，在我们成年自立之前，我们的生活是依赖父母的，如果父母有本事、有能力、先不管精神感情、肉体上是否有虐待你，首先就在物质经济生活上为你提供很好的享受，从小可以不用吃苦，上学只要能读就不用愁没钱读，就是不怎么读得了书，也可以用钱去混个学历文凭，然后凭关系或别的什么给你找份工作、饭碗。结婚还为你操心房子，死了还留下钱财或其它什么遗产给你，所以富爸爸起码可以管你二三十年。现在不是有句话说：“学历再高，不如有个好爸爸吗？”。想想如果你是李诚嘉兴诚的儿子，刘永好的儿女，你的人生命运会与现在有多大的差异啊！ 如果出身父母没有什么本事、平常或穷，大家想想你有如此好处吗？其实父母平常还不算什么，因为现实中绝大多数人的父母都是平常之人。有些父母虽然平常，物质上可能没有好什么好提供给你的，但精神感情却是关心痛爱你，这也是一生一大福气啊！最怕父母有病、伤残没有什么劳动能力，还需要你照顾，还有从小丧母丧母的？或父母虐待的？或父母作恶犯奸有恶名的？大家可以想一想各种父母情况，再想想如果是你，你的人生命运会是如何？这会从物质、精神上给你带来什么？ 本事能力 既然不能享父母自福，那我们只好自己去奋斗努力去创造了，那就需要一个人有本事、有能力，不说什么当官发财富贵了，大家看看现活中活得比较好的人，就以小康为例吧！是不是绝大多数都是比常人有本事、能力的，或是人际高手跑业务搞销售，，或是某一专业领导的权威、专家、或有点经商才能经商小康，基本这些人都是有一技在身，各有专长能力的。如果这本事、能力又是自己天赋所长、兴趣所好，那就更好的，这可以在做的过程中获得精神上的成就感，愉悦感。因为能做自己喜欢的事，并让其利人利己的产生社会效益、经济效益这本身就是让人感到快乐的事。当然坑蒙拐骗作奸犯奸的不算，那只是一时的快乐好日子。在现代基本很少怀才不遇的人。在古代是学得文武艺，货与帝王家，就一个老板，人生发展方向与机会有限。 大家再看看活在社会最底层的人，有的每天奔波劳碌，还入不敷出，或仅够温饱。有的做着最脏最累的工作，拿少得可怜的报酬，有病了也看不起，有的三四十了还没有女人暖被窝。常言道：“只有娶不到老婆的穷汉，没有嫁不出去的丑女”。女人就算是傻的，残疾的都还有要人。老来又没有什么依靠。我并没有歧视他们，我是研究命理的深深的理解这些人生命象，今天只是从好命差命的角度来看这个问题，其实大家都可以发现，这些底层的人基本都有一个共同的本质现实特征，那是没有什么能力、本事，无一技之长的。生存谋生能力很弱，是弱势的群体，这种弱势群体并不是什么社会造成的，当然社会有一定的责任，更多是个人的问题。具体是个人什么问题，大家有兴趣去想想，去观察观察、调查调查一下。这里就不详说了。 所以大家应该不能理解我说的好命第二个标准是本事能力的道理吧！ 夫妻缘份 这个相信大家都比较好理解！女同志们可能体会更深，特别是女同志的一生命运与老公关系极大。 从时间来说这个人可是陪着你走完下半辈子。 从利害范围及程度来说这影响着你的生理、精神情感、物质经济三大直接切身利益。 这个大家想一想不难理解我所说的。这让我想起前几年发生在深圳的一个案例，一个做普工的女人，嫁给了一个没有什么本事的男的，男的找不到工作，也许是不愿去工作，那也就算了，结果女的上班打工，他就在家吃闲饭，没事就打打麻将不去想工作的事，还跟别人女人发展有关系，结果被老婆知道了，夫妻肯定是吵了，吵了不可避免就打了，结果那女的越想越气，越那男的睡着了，去厨房拿了把菜刀，把老公给阉了，使他老公成为二十一世纪难得一见的太监，然后那女的把他老公那人体器官放到马桶给冲走了。造成那男的终身残废，再也不能风流快活了，最后女人好象以故意伤害罪，判断了五年。 大家细心思考就会从个现实案例中自然而然得出夫妻缘份对人生的重要性，所以夫妻缘份的重要性不需要再深讲详讲了吧！如果大家还不理解，可以去看看中央12台的《法律讲堂》，那里有很多就是关于婚姻的法律案例。 子息缘份 说到子息缘份这个，年青人是没有太大的感触的，只有到了中老年的人对此体会深刻。孩子意味着自己生命的延伸，是自我的延伸，如果没有孩子还就相当于断后，断子绝孙，这个在中国这个十分注重宗族的文化的国度里，显得特别严重，不孝有三，无后为大。而且现实中生孩子其实还有个人的利害算计的，这利害算计就是“养儿防老”，为自己老年后买一份养老保险，虽然这个观念在现代可能有所改变，甚至有读者看到此会骂我，我不敢说任何人生孩子都是为了养儿防老，但是中国到现代还是有七成的农民，农民做任何事都是讲实惠的，所以生儿育女对农民来说就是养儿防老。这个相信绝大多数人都不会否认，如果你是农民你也会有如此的保险投资。所以没有孩子就意味着老而无养，而且还深受其它的人歧视，说是零件不齐全，功能不良好。过去还要生多点，人多好办事，一个不成，来两个，来个双保险，像父母辈子，随便不是五六兄弟，七八姐妹的。 有了孩子后就望子成龙，望女成凤，把大量的时间、精力、金钱投入到这个“自造的产品”中去，希望有一天能来个高回报，但现实就是现实，命就是命，有的孩子学好，能读书，当官的当官，发财的发财，老来跟着沾光，享儿女之福。就是没有什么太大本事的还能混个小康还孝顺点的，老来有个衣食反哺，病了有个照顾。 有的儿女不争气，也就算了，偏偏不学好，吸毒，抢劫，偷东西，烂赌的，操尽了心，进了牢狱房说不定还要把棺材本拿来活动活动。或者儿少青夭折的，来个白头人送黑头人；或孩子有点出息的，但不孝，不愿赡养父母的，想想看这是个什么样的晚年啊！ 可以说一个人的老年的生活质量如何？直接与自己的子女直接相关，子女直接影响我们的后半年的命运质量。 健康（身心）寿命 人的痛苦与快乐除了精神感情上外，别一重要的痛苦与快乐就来源于一个人的生理、身体。大家想想能吃能享美味口福是不是一大快乐？能享受男女鱼水之欢是不是人特别重要的一大快乐啊？可以说健康的身心是我们享受人生生活的最根本基础，长寿就是意味着长期的享受人生。 如果前面几项你又出身好，有本事，夫妻感情好又帅或又靓，子息有出息又孝顺，你是不是希望自己有一个健康的身体，健全的心智来享受这快乐美满的人生啊？是不是还想越长命越好啊？活它个九十一百的。而不希望身体有重病重症，疼痛，伤残缺陷，每天疼痛，没活四五十就挂了，有福没命享。一个人如果生理身体上每天都是疼痛的，我相信前面四项再好他也感受不到什么是幸福，因为他时时刻刻在体会着来自生理上的痛苦。她的注意力很难离开生理上产生的疼痛。 如果前面四项父母残病在床，自己又无本事，夫妻恶缘，子息没出息就算了，还不学好，自己身体又不好，就算身体好，你还想活九十一百吗？还是希望早点解离苦海啊？ 所以健康（身心）寿命为什么也算是好命的判断标准之一，相信大家不难理解、接受了！ 一个人的性格、品性、思想怎么不是好命的判断标准呢？ 当然可能有的朋友会问，那一个人的性格、品性、思想怎么不是好命的判断标准呢？首先大家明白一个前提，那就是我现在是在说好命的判断标准？是说命，命与心并不等同。命的内涵大于心。命=/心。心好的并不一定会是命好的。人心无限，命有定数。现实中就存在好人不长命的事实，如丛飞大哥帮助了那么多人，结果得癌症早世。雷锋同志那么好人了，还不是倒车时意外的被柱子砸了英年早逝。 性格是在定程度上反映一个人的社会活动人事成败方面的命运。但性格你能说这个好，那个坏吗？ 而品性只是决定一个人利己过程中，到底是利人利己？还是损人利己？当然这也一定程度上、某些时候影响一个人的人事成败，与命好与命坏有一定的关系，但又没有绝对必然的关系。现实中存在着大量心好，但命不太好的人。而且一个命的富贵贫贱与一个人的道德也没有绝对必然的因果逻辑关系。大家看看历史及现实中的企业家、从政的人就不难理解了。一个人只要凡事做到利人利己了，他就是一个最基本、最恒久的好人了。 思想价值取向是会直接影响一个人的人生观，价值观，心态，对幸福的感觉、感受。这些很难说它这就是是好？那就是是坏？当然不否认这些在人生重大事件中决策选择，最终影响人事成败。 这些只能说是影响人生成败的重要要素。 而一个人的人生幸福快乐，我相信基本脱离不了这五大。 兄弟姐妹怎么不算好命的判断标准之一呢？ 可能还有别人朋友问，兄弟姐妹怎么不算好命的判断标准之一呢？ 这个就更好理解了，我前面所说的出身父母，本事能力，夫妻缘份，子息缘分，健康寿命，基本是围绕个人，都是与个人命运利害吉凶直接相关的。在现实生活中，如果你就我所说在五大都很不好，就算兄弟给你饭吃，你会认识自己是好命吗？这只能算是不幸之中的幸运。 如果你五大很好，就算你兄弟姐妹都命运不好，但这并不影响你的命运质量啊！大不了你在感情上为兄弟姐妹命运感到遗憾。如果有机会让你与兄弟姐妹不好的命运调换，你会与兄弟姐妹调换命运吗？ 在现实生活中，兄弟姐妹往往是最亲的仇人，父母有点家业时，兄弟姐妹往往都想搞多点，往往导致兄弟不和。 如果家贫，分家了，父母有病，结果往往是你推我、我推你。要么父母没有理，要么让养父亲或养母亲的一方自己承担，操心父母的病。理由是我已经赡养着一个了，你负责你赡养的，我负责我赡养的。或者说：“当初分家、分家产时，父母可是偏袒着你的，分多什么什么给你的，怎么有病来找我啊？” 所以朋友还说不到能帮上你的忙，就是害你也就害一次，因为朋友不会来与你争分家产，推脱赡养父母的责任。兄弟姐妹那是先天的血缘关系啊！甩都甩不掉。 当然现实中生活的确有兄弟姐妹互相帮助扶持，但这只能说你能得兄弟姐妹之益。你的命运好与他们有一定的关系。 也许我这样说让某些道德观念、道德感情强烈的读者批评我自私了，说我简直说的不是人话。 但我对会批评我的人只会做两个判断。 一是一些人真的道德观念太强，爱人之心强于自爱之心，这只能说明他们对人性人心无知的“天真可爱” 一是一些人心理认同我的看法，但为了显示自己的高尚与有道德而批评我，这就是他们的“老奸巨滑” 了。 因此经过以上的了解，相信大家心中已经知道“什么样的命才算好命”心中已经有了一个评判标准了。
什么样的命才算是好的
一是出身父母 二是能力本事 三是夫妻缘份 四是子息缘份 五是健康寿命 下面我就详细解说一下。 出身父母 为什么出身父母算是好命的标准之一？并且是排在第一位？我这个排序是按两个标准来排的，一是对人生的重要程度，二是按年龄阶段中的重要性来言的。当然可能有的朋友说，那健康寿命不是应该排在第一位吗？没命了，后面什么也没有了。是的，但如果让你活个七八十一百岁，但让你受尽磨难，是否你还愿活呢？ 出身父母之所以对人生重要，就在于我们是父母所生的，在我们成年自立之前，我们的生活是依赖父母的，如果父母有本事、有能力、先不管精神感情、肉体上是否有虐待你，首先就在物质经济生活上为你提供很好的享受，从小可以不用吃苦，上学只要能读就不用愁没钱读，就是不怎么读得了书，也可以用钱去混个学历文凭，然后凭关系或别的什么给你找份工作、饭碗。结婚还为你操心房子，死了还留下钱财或其它什么遗产给你，所以富爸爸起码可以管你二三十年。现在不是有句话说：“学历再高，不如有个好爸爸吗？”。想想如果你是李诚嘉兴诚的儿子，刘永好的儿女，你的人生命运会与现在有多大的差异啊！ 如果出身父母没有什么本事、平常或穷，大家想想你有如此好处吗？其实父母平常还不算什么，因为现实中绝大多数人的父母都是平常之人。有些父母虽然平常，物质上可能没有好什么好提供给你的，但精神感情却是关心痛爱你，这也是一生一大福气啊！最怕父母有病、伤残没有什么劳动能力，还需要你照顾，还有从小丧母丧母的？或父母虐待的？或父母作恶犯奸有恶名的？大家可以想一想各种父母情况，再想想如果是你，你的人生命运会是如何？这会从物质、精神上给你带来什么？ 本事能力 既然不能享父母自福，那我们只好自己去奋斗努力去创造了，那就需要一个人有本事、有能力，不说什么当官发财富贵了，大家看看现活中活得比较好的人，就以小康为例吧！是不是绝大多数都是比常人有本事、能力的，或是人际高手跑业务搞销售，，或是某一专业领导的权威、专家、或有点经商才能经商小康，基本这些人都是有一技在身，各有专长能力的。如果这本事、能力又是自己天赋所长、兴趣所好，那就更好的，这可以在做的过程中获得精神上的成就感，愉悦感。因为能做自己喜欢的事，并让其利人利己的产生社会效益、经济效益这本身就是让人感到快乐的事。当然坑蒙拐骗作奸犯奸的不算，那只是一时的快乐好日子。在现代基本很少怀才不遇的人。在古代是学得文武艺，货与帝王家，就一个老板，人生发展方向与机会有限。 大家再看看活在社会最底层的人，有的每天奔波劳碌，还入不敷出，或仅够温饱。有的做着最脏最累的工作，拿少得可怜的报酬，有病了也看不起，有的三四十了还没有女人暖被窝。常言道：“只有娶不到老婆的穷汉，没有嫁不出去的丑女”。女人就算是傻的，残疾的都还有要人。老来又没有什么依靠。我并没有歧视他们，我是研究命理的深深的理解这些人生命象，今天只是从好命差命的角度来看这个问题，其实大家都可以发现，这些底层的人基本都有一个共同的本质现实特征，那是没有什么能力、本事，无一技之长的。生存谋生能力很弱，是弱势的群体，这种弱势群体并不是什么社会造成的，当然社会有一定的责任，更多是个人的问题。具体是个人什么问题，大家有兴趣去想想，去观察观察、调查调查一下。这里就不详说了。 所以大家应该不能理解我说的好命第二个标准是本事能力的道理吧！ 夫妻缘份 这个相信大家都比较好理解！女同志们可能体会更深，特别是女同志的一生命运与老公关系极大。 从时间来说这个人可是陪着你走完下半辈子。 从利害范围及程度来说这影响着你的生理、精神情感、物质经济三大直接切身利益。 这个大家想一想不难理解我所说的。这让我想起前几年发生在深圳的一个案例，一个做普工的女人，嫁给了一个没有什么本事的男的，男的找不到工作，也许是不愿去工作，那也就算了，结果女的上班打工，他就在家吃闲饭，没事就打打麻将不去想工作的事，还跟别人女人发展有关系，结果被老婆知道了，夫妻肯定是吵了，吵了不可避免就打了，结果那女的越想越气，越那男的睡着了，去厨房拿了把菜刀，把老公给阉了，使他老公成为二十一世纪难得一见的太监，然后那女的把他老公那人体器官放到马桶给冲走了。造成那男的终身残废，再也不能风流快活了，最后女人好象以故意伤害罪，判断了五年。 大家细心思考就会从个现实案例中自然而然得出夫妻缘份对人生的重要性，所以夫妻缘份的重要性不需要再深讲详讲了吧！如果大家还不理解，可以去看看中央12台的《法律讲堂》，那里有很多就是关于婚姻的法律案例。 子息缘份 说到子息缘份这个，年青人是没有太大的感触的，只有到了中老年的人对此体会深刻。孩子意味着自己生命的延伸，是自我的延伸，如果没有孩子还就相当于断后，断子绝孙，这个在中国这个十分注重宗族的文化的国度里，显得特别严重，不孝有三，无后为大。而且现实中生孩子其实还有个人的利害算计的，这利害算计就是“养儿防老”，为自己老年后买一份养老保险，虽然这个观念在现代可能有所改变，甚至有读者看到此会骂我，我不敢说任何人生孩子都是为了养儿防老，但是中国到现代还是有七成的农民，农民做任何事都是讲实惠的，所以生儿育女对农民来说就是养儿防老。这个相信绝大多数人都不会否认，如果你是农民你也会有如此的保险投资。所以没有孩子就意味着老而无养，而且还深受其它的人歧视，说是零件不齐全，功能不良好。过去还要生多点，人多好办事，一个不成，来两个，来个双保险，像父母辈子，随便不是五六兄弟，七八姐妹的。 有了孩子后就望子成龙，望女成凤，把大量的时间、精力、金钱投入到这个“自造的产品”中去，希望有一天能来个高回报，但现实就是现实，命就是命，有的孩子学好，能读书，当官的当官，发财的发财，老来跟着沾光，享儿女之福。就是没有什么太大本事的还能混个小康还孝顺点的，老来有个衣食反哺，病了有个照顾。 有的儿女不争气，也就算了，偏偏不学好，吸毒，抢劫，偷东西，烂赌的，操尽了心，进了牢狱房说不定还要把棺材本拿来活动活动。或者儿少青夭折的，来个白头人送黑头人；或孩子有点出息的，但不孝，不愿赡养父母的，想想看这是个什么样的晚年啊！ 可以说一个人的老年的生活质量如何？直接与自己的子女直接相关，子女直接影响我们的后半年的命运质量。 健康（身心）寿命 人的痛苦与快乐除了精神感情上外，别一重要的痛苦与快乐就来源于一个人的生理、身体。大家想想能吃能享美味口福是不是一大快乐？能享受男女鱼水之欢是不是人特别重要的一大快乐啊？可以说健康的身心是我们享受人生生活的最根本基础，长寿就是意味着长期的享受人生。 如果前面几项你又出身好，有本事，夫妻感情好又帅或又靓，子息有出息又孝顺，你是不是希望自己有一个健康的身体，健全的心智来享受这快乐美满的人生啊？是不是还想越长命越好啊？活它个九十一百的。而不希望身体有重病重症，疼痛，伤残缺陷，每天疼痛，没活四五十就挂了，有福没命享。一个人如果生理身体上每天都是疼痛的，我相信前面四项再好他也感受不到什么是幸福，因为他时时刻刻在体会着来自生理上的痛苦。她的注意力很难离开生理上产生的疼痛。 如果前面四项父母残病在床，自己又无本事，夫妻恶缘，子息没出息就算了，还不学好，自己身体又不好，就算身体好，你还想活九十一百吗？还是希望早点解离苦海啊？ 所以健康（身心）寿命为什么也算是好命的判断标准之一，相信大家不难理解、接受了！ 一个人的性格、品性、思想怎么不是好命的判断标准呢？ 当然可能有的朋友会问，那一个人的性格、品性、思想怎么不是好命的判断标准呢？首先大家明白一个前提，那就是我现在是在说好命的判断标准？是说命，命与心并不等同。命的内涵大于心。命=/心。心好的并不一定会是命好的。人心无限，命有定数。现实中就存在好人不长命的事实，如丛飞大哥帮助了那么多人，结果得癌症早世。雷锋同志那么好人了，还不是倒车时意外的被柱子砸了英年早逝。 性格是在定程度上反映一个人的社会活动人事成败方面的命运。但性格你能说这个好，那个坏吗？ 而品性只是决定一个人利己过程中，到底是利人利己？还是损人利己？当然这也一定程度上、某些时候影响一个人的人事成败，与命好与命坏有一定的关系，但又没有绝对必然的关系。现实中存在着大量心好，但命不太好的人。而且一个命的富贵贫贱与一个人的道德也没有绝对必然的因果逻辑关系。大家看看历史及现实中的企业家、从政的人就不难理解了。一个人只要凡事做到利人利己了，他就是一个最基本、最恒久的好人了。 思想价值取向是会直接影响一个人的人生观，价值观，心态，对幸福的感觉、感受。这些很难说它这就是是好？那就是是坏？当然不否认这些在人生重大事件中决策选择，最终影响人事成败。 这些只能说是影响人生成败的重要要素。 而一个人的人生幸福快乐，我相信基本脱离不了这五大。 兄弟姐妹怎么不算好命的判断标准之一呢？ 可能还有别人朋友问，兄弟姐妹怎么不算好命的判断标准之一呢？ 这个就更好理解了，我前面所说的出身父母，本事能力，夫妻缘份，子息缘分，健康寿命，基本是围绕个人，都是与个人命运利害吉凶直接相关的。在现实生活中，如果你就我所说在五大都很不好，就算兄弟给你饭吃，你会认识自己是好命吗？这只能算是不幸之中的幸运。 如果你五大很好，就算你兄弟姐妹都命运不好，但这并不影响你的命运质量啊！大不了你在感情上为兄弟姐妹命运感到遗憾。如果有机会让你与兄弟姐妹不好的命运调换，你会与兄弟姐妹调换命运吗？ 在现实生活中，兄弟姐妹往往是最亲的仇人，父母有点家业时，兄弟姐妹往往都想搞多点，往往导致兄弟不和。 如果家贫，分家了，父母有病，结果往往是你推我、我推你。要么父母没有理，要么让养父亲或养母亲的一方自己承担，操心父母的病。理由是我已经赡养着一个了，你负责你赡养的，我负责我赡养的。或者说：“当初分家、分家产时，父母可是偏袒着你的，分多什么什么给你的，怎么有病来找我啊？” 所以朋友还说不到能帮上你的忙，就是害你也就害一次，因为朋友不会来与你争分家产，推脱赡养父母的责任。兄弟姐妹那是先天的血缘关系啊！甩都甩不掉。 当然现实中生活的确有兄弟姐妹互相帮助扶持，但这只能说你能得兄弟姐妹之益。你的命运好与他们有一定的关系。 也许我这样说让某些道德观念、道德感情强烈的读者批评我自私了，说我简直说的不是人话。 但我对会批评我的人只会做两个判断。 一是一些人真的道德观念太强，爱人之心强于自爱之心，这只能说明他们对人性人心无知的“天真可爱” 一是一些人心理认同我的看法，但为了显示自己的高尚与有道德而批评我，这就是他们的“老奸巨滑” 了。 因此经过以上的了解，相信大家心中已经知道“什么样的命才算好命”心中已经有了一个评判标准了。
十二生肖老鼠是什么命
虽然口碑不佳，相貌也不讨人喜欢，还落得个“老鼠过街，人人喊打”的千古骂名，但从社会、民俗和文化学的角度来看，它早已脱胎换骨，由一个无恶不作的害人精，演化出来一个具有无比灵性，聪慧神秘的小生灵。 我国民间早在几千年前就流传着所谓“四大家”、“五大门”的动物原始崇拜，即是对狐狸、黄鼠狼、刺猥、老鼠、蛇的敬畏心理的反映，人们普通认为，这些动物具有非凡的灵性，代表着上天和鬼神的意志。鼠又一榜上有名，可见鼠委实与人类的生活千丝万缕地纠缠在一起，鼠文化自然在人类日常生活的方方面面不加掩饰地呈现出来，鼠文化使鼠变得越来越可爱，越来越神秘。 鼠的第一个象征意义是灵性，又包括它的机灵和性能通灵两个方面。 鼠嗅觉敏感，胆小多疑，警惕性高，加上它的身体十分灵巧，穿墙越壁，奔行如飞，而且它还兼有另两项突生的本领：从数十米甚至上百米的高空，楼顶附落到地上，翻转身，喘息一下便象没事一样该干啥就干啥，绝对没有粉身碎骨的性命之忧；它虽说不是水生动物，也没有超强的游泳本领，然而窄沟浅水池塘是挡不住它的，为了求生，它可以一口气在水底钻好几米远（超过自己身长10倍以上的距离）于自己则毫发无损。所以要摔死或淹死老鼠那可真有些白费心机。 人们常用“比老鼠还精”来形容某人的精明的机灵，鼠的机灵成为一种类比的标准，可见它的机灵已经上了相当的档次，正如人们形容轿车品质卓越一定会说“比奔驰还好”，而不会说“比伏尔加还好”一样。同样，形容一个人行动迅速，顺时应变，我们也常说他“象老鼠一样善变。”民间还认为鼠性通灵，能预知吉凶灾祸。其实鼠生于自然，长于自然，对自然界将要发生的不测如地震、水灾、旱灾、蝗灾等做出一定的行支反应是很正常的，这是地球生物具有的某种特殊本能，只是有些限于人类自身的知识，还未能揭示出它的神秘和规律罢了。在唐山大地震前夕，人们惊惊异地发现鼠群向郊了外奔窜，或者三五结伙蜷缩在马路，街道等相对空旷的地方，并不明这种迹象暗示着什么。类似的事情，在古代必定重演过多次，所以老鼠在人类心目中变成了通灵的神物。我们通过周公析梦中关鼠的解释就可略见一斑。
十二生肖属性排行是怎样的？
鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
性杨,朝字辈排行怎么启名好
杨朝铭 杨朝乐 杨朝刚 杨朝波 杨朝一 杨朝灏 杨朝旭 杨朝济 杨朝欣 杨朝亮 杨朝相 杨朝城 杨朝昊 杨朝铭 杨朝芮 杨朝凯 杨朝津 杨朝峰 杨朝挺 杨朝塬 杨朝克 杨朝直 杨朝可 杨朝武 杨朝成 杨朝凯 杨朝圣 杨朝就 杨朝凯 杨朝捷 杨朝强 杨朝旋 杨朝勇 杨朝浩 杨朝良 杨朝沐 杨朝洋 杨朝辉 杨朝飞 杨朝思
香港十二生肖排行表
你好，是马，这样的人的弱点是好动和缺乏耐心。如果你周围的一切如一潭死水，没有生气、更新与变化，你感到厌烦。*……以上仅供参考，希望我的回答可以帮到你……*
是富贵命好还是享福命好？
享福命好，富贵未必就能享到福，
是天秤座命好还是狮子座命好
各有特色 狮子霸气点吧 狮子座的人热情、阳光、大方是他们性格上最大的特色。狮子座的人具有天生的王者风范，他们思想开放，喜欢竭尽全力冲破自己能量的极限，去开创光辉灿烂的新局面。狮子们风度翩翩，胆识过人，同时热情洋溢。在狮子们的思想中，经常有英雄主义和理想主义的火花闪现。 不过我个人觉得天秤命好 应该做，什么不应该做，不会去强求哪些不属于自己的东西，所以说为什么通常天秤座的人可以过的好，知足常乐;另外他们十分清楚自己能力在哪里，他如果想过的好，他就会努力赚更多的钱，就会让自己过的比较好，即使遇到什么衰运，他们都能适当调整自己的心态，渡过难关 情商特别高 天秤迷人特质 和平，和谐，理性，稳定，懂得体谅他人，做人做事，讲求公正，对“美”的事物甚有品味。 天秤性格素描 爱耍赖的理想家 他不见得天生丽质，美艳绝伦或风流潇洒，但他必然有着迷人的笑靥，天生的群众魅力与与众不同的品味与特质。天秤座的人注重打扮，所以他们往往不显老，总是以品味与气质掩饰渐渐流逝的时光。 情商特别高 不管和什么人都能处理好关系 对于家庭也是最优秀的另一半没有之一 又会体谅人 又漂亮 简直完美
