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解签:龙王庙求自身签,求到15签,求解答

  今年身体需要更加注意,不然容易有所劳损。祝福你。

吕祖灵签解签二十求事业 5分

  20   020→二十签→古人→王道人炼丹   签文   九转丹成白日升 神仙有数利人营   一朝走马龙行会 此是荣华一美因   解曰   大约难耳 修道炼丹者 坚心持节 致于道成   炼丹之时 最为重要   卦象   进一步好一步 到一饥胜一处 行行复行行 切勿稍驻足   守仁心忌刘瑾 惑於主人 久必忧其所害 故隐於九风山修炼   后遇锺离试之 定其气未灭 是以难度入仙班   又曰   八九玄功已有基 频添火候莫差迟   待看十二重楼透 便是丹成鹤到时   望到平安地 绿杨芳草处 云布满山低 若逢丙与丁   江山万里程 风快马蹄轻 西风逐叶飞 始得见光

解签 观音98签

  其实解签说的很清楚:守旧随时。待贵人至。若问诸般。主事定迟。   虽然是下签主凶,但却不是绝路。   首先要坚定自己的选择,遇到事情不要问东问西犹豫不决,自己相信自己的第一直觉,否则会离你自行的目标和目的相去甚远。   原来怎么过的,接下去要一切照旧。出国留学多车马之事,要记得提醒自己准时赶车赶机,不要迟到错过,路途中或到达目的地后,很可能还会遇到贵人相助化解。

解签 观音98签

  其实解签说的很清楚:守旧随时。待贵人至。若问诸般。主事定迟。   虽然是下签主凶,但却不是绝路。   首先要坚定自己的选择,遇到事情不要问东问西犹豫不决,自己相信自己的第一直觉,否则会离你自行的目标和目的相去甚远。   原来怎么过的,接下去要一切照旧。出国留学多车马之事,要记得提醒自己准时赶车赶机,不要迟到错过,路途中或到达目的地后,很可能还会遇到贵人相助化解。

解签;黄大仙第三签

  第3签 中平 古人占验:鲁班训迪     牛山之木皆常美。独惜斧工尽伐他。   大器大材无足用。规矩不准怎为槎。     仙机:   名与利。依理求。   蚕与婚。莫妄求。   病慎医。免祸愁。   问家宅。德宜修。   行未至。孕有忧。   凡谋事。勿贪求。     问风水:多不合剪栽。   问遗失:原物恐难得。   问自身:修善乃平安。   问天时:风雨不合期。   问出行:防小人口舌。     解说及记载:     ■鲁班训迪   鲁班公。土木工奉为祖师。圣诞五月七日。   生于鲁定公三年。姓公输。字依智。讳班。   鲁之贤胜路。东平村人。十五岁。从子夏门人端本起。   不数月。遂妙理融通。后归隐于泰山之南。   晦迹十三年。注意雕镂刻划。其妻云氏。   又天授一般神巧。所制器物。固难枚举。   年四十复隐于历山。云游天下。白日飞升。     鲁班,春秋时代鲁国人,发明多种土木建筑工具,被尊崇为建筑行业的祖师爷。他曾训令门徒切勿乱砍乱伐木材,令这样丰富的牛山,变成牛山濯濯,光秃秃,竟然无一合适的材料可用。     这签的主要意思,是说:「本来,有很好的条件,但是,处理失当,不知不觉间,优势尽失,等到急需人、财、物应用的时候,才发觉已经一无所有了。」暗示要珍惜资源,慎防小人,摒弃恶习。     牛山之木常属佳,斧头之人,尽斩伐之,虽有大件木材,亦无实用,因此木不合规矩,难以做木筏之用也,求此签者,宜将一切不良嗜好,均要节戒,勿为小人攻伐其短处要循规蹈矩,今所行不善,不依规矩,终归无用,真可惜矣此吉中而有凶,凡得此签,须要防范小人侵害。

黄大仙签解签

  六五签 下下 古人占验:胭脂井藏妃   隋灭陈时戟伐纷,都因妖媚闭明君;东奔西赴无藏息,井里胭脂隐玉人。   附注:昔陈后主。为张贵妃孔贵妃所媚。昏迷之极。隋高祖起兵伐之。陈后主东奔西走。无可藏匿。遂与贵妃等隐藏於宫中之胭脂井。隋兵到。以绳引之而出。执之以归。遂将陈灭。败国而丧身。此乃极凶之签也。求得此签者。凡事要谨慎。勿受小人昏闭。多行善事。乃能消此劫气。转祸为福也。此签要防女子小人口舌。宜天后庙作福吉。   米力仙注:   【白话浅释】   这是一个哀怨缠绵的历史故事。记述风流亡帝陈后主,好色昏庸,终日迷恋于张贵妃和孔贵妃,不理朝政,后来,隋高祖起兵讨伐,陈后主的江山,就在剑戈中倒台了。陈后主左拥右抱著两名宠妃,东奔西跑,苦无逃生之路,唯有藏进胭脂井中,隋兵赶至后宫,发现他们的踪迹,用绳吊他们上来。此为下下签,凶险多多,要及早防范,不要沉迷酒色,胡天胡地,否则,灾祸速至,后悔莫及。   流年:天时不好,运程凶多吉少,要及早提防。事业:凡事要亲力亲为,小心女性小人及美人计。财富:如能破财挡灾,已属不幸中之大幸。自身:危机四伏,与其处处提心吊胆,不如洁身自律。家庭:家运走下坡,切勿有婚外情。姻缘:提防无故献殷勤的异性朋友。移居:如果您发觉目前环境不利,速速搬迁。名誉:贪图享乐和浮名,会令您泥足深陷。健康:旧日的病患,有恶化可能,切戒酒色。友谊:最好勿与异性朋友来往太密。   断曰:孕有惊.病有险. 问风水伤丁兼耗财.   谋望凶.必应验. 问遗失难以得原物.   畜与蚕.有损害. 问自身修善乃消灾.   问行人.多阻碍. 问天时凄惨无可避.   婚莫成.财不遂. 问出行败坏莫扶持.   宅欲安.修善果.

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  命无定命,境随心转,命运是靠自己修的,行善善报,行恶恶报。   可以看看圣严法师的《正信的佛教》。

观音灵签解签69签

  签是不会告诉你什么男朋友前景的,这是说你的姻缘。   岭上有一支打不垮的傲梅。她的前景很好,花中之王。   以梅比你,姻缘的结果会很完美。   但有个条件是“傲立雪中的英梅”,看看你,只是一朵死活不敢开的野百合。   所以就看你的态度了,做梅花,如签中所说,情况很好。但喊着一个不要你的人“男朋友”显然是做不了梅花的。此签的吉兆就与你无关了。

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  目莲救母 目莲是佛陀的弟子,神通第一。《盂兰盆经》就是根据目莲就母的故事成的经书。因为他的母亲不信佛,而且谤佛,最后堕入地狱,目莲看到自己的母亲在地狱受苦,就告诉了佛陀,佛让弟子超度他母亲。这部经说的是孝道。 君皇圣后总为恩,复待祈禳无损增; 这句说的是,父亲母亲如同皇帝,皇后的恩情,要时常记住父母的恩情,并且祈祷没有丝毫的懈怠和增减。 一切有情皆受用,人间天上得期亨。 世界上所有的有情众生,都可以得到这样的回报,人间天上将来会得到好的福报。 解曰:天皇降恩。始终莫忘。晨昏礼佛。可宜烧香。 解释说,上天,君王给予的恩情,一直不要忘记。早晚拜佛。并且适宜上香。 此签总的意思说,时刻记住报恩。要孝道,将来一定会有好报。

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  关圣帝君线上灵签   第79签 中平 古人占验:宋神宗误圩牛头山   乾亥来龙仔细看。坎居午向自当安。   若移丑艮阴阳逆。门户凋零家道难。   当■相   圣意:   名与利。依理求。婚与讼。莫妄谋。   病择医。方无忧。行人至。虑且休。   功名:尔之功名 历尽沧桑 宜珍惜之 叵有差错   六甲:先修身心 常念布施 怀之心安 出好子孙   求财:平稳之时 不宜贪婪 贪之通贫 不可不知   婚姻:审慎此缘 天赐机缘 视尔眼识 可即定之   农牧:平平之年 宜守之也 不可猛冲 世局如此   失物:街有望也 失於阳方 速去寻觅 或全领回   生意:事事小心 童叟无欺 信用奠基 必能转旺   丁口:人口分散 世局使之 砸桶主人 必谋合和   出行:出不如居 目下局面 守之较利 出之艰难   疾病:速求名医 目前不对 立即闻讯 方能治痊   官司:世人阴险 宜辨别之 恐有难关 寻觅贵人   时运:财运平稳 应满足之 不宜盲进 世境之迫   东坡解:   立宅安坟。当明正向。龙穴虽吉。向差则病。   凡百谋望。南向则善。一或他向。恐不如意。   碧仙注:   天然得个好规模。心计虽灵莫改图。   妄作妄谋终是拙。吉凶分界莫岐趋。   灵■多   岐■歧   解曰:   此签凡事宜依理顺行。不可妄意强求。反招祸患。   如相地者。一乾亥来龙。自以坐坎向午为顺。   若独执偏见。改作丑艮坐穴。是为阴阳背逆。   岂不致门户凋零之咎乎。   此以见。吉可趋。凶可避。慎无颠倒错乱。自贻伊灭也。   释义:   此以罗经方位比喻也。言乾亥位居西北。   来龙由此脉。甚分明。   坎为正北。子位。午为正南。离位。   坐坎向离。自与乾亥。来龙有阴阳交媾之美。安稳奚疑。   若丑艮位居东北。则与乾亥阴阳相反。   奈何移穴坐此。岂非自是其愚乎。   门户凋零。丁口不旺也。家道难。财产退也。   人不可逆理数以妄行。断断明矣。   方向西北。正北正南皆利。东北不利。   年运亥子午年颇佳。丑寅年欠吉。   故事及记载:   ■宋神宗误圩牛头山(原书空)   圩者丘也。扜者越也。意神宗误误闯牛头山。(神宗1068~1078)   牛头山位湘澶。宋神宗或宋高宗(康王赵构1127~1131)之误。   宋康王被困牛头山。故事见于岳飞传(清。钱彩)。   叙金主兀术搜捕康王。康王逃亡至一山顶。后被岳飞所救。   [





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