一、有关「鼠」的成语: 1. 【投鼠忌器】打老鼠怕伤了器具,比喻作事有所顾忌。 2. 【抱头鼠窜】形容狼狈逃避的情形。 3. 【梧鼠技穷】比喻技能虽多,而不能专一。 4. 【鼠牙雀角】比喻与人争诵。 5. 【鼠肝虫臂】指极为低贱微小的东西。 6. 【鼹鼠饮河】比喻小量,所取不多;或没什麼了不起。 7. 【獐头鼠目】用以形容一个人的长相奸邪,如獐之头、鼠之目。与「尖嘴猴腮」义近,但「尖嘴猴腮」仅形容面貌丑陋,而「獐头鼠目」更强调其人之奸恶狡猾。 二、有关「牛」的成语: 1. 【九牛一毛】比喻价值极渺小轻微。 2. 【九牛二虎】喻极大的力量。 【牛刀小试】形容有才能的人,略显才能。 3. 【牛耳之盟】古代歃血为盟。 4. 【牛衣对泣】比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。 5. 【牛山濯濯】(1)形容山区林木被砍伐殆尽。(2)转化其义,形容一个人头顶光秃秃的样子。 6. 【牛角挂书】形容勤奋向学。与「悬梁刺股」、「囊萤夜读」、「凿壁借光」意同。 7. 【牛鬼蛇神】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。 8. 【牛头马面】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。 9. 【牛马风尘】形容人奔走於道途,风尘仆仆,非常劳累。 10. 【牛溲马勃】比喻低贱之人或物。 11. 【牛鼎烹鸡】比喻大材小用。 12. 【牛头不对马嘴】比喻两件事完全不能凑在一起,通常用来形容一个人答非所问。 13. 【汗牛充栋】喻书籍很多。 14. 【泥牛入海】喻一去不复返,毫无踪迹。 15. 【疤丁解牛】比喻对事物了解透澈,做事能得心应手,运用自如。 16. 【对牛弹琴】喻不解风情。 17. 【钻牛角尖】比喻思想固执,自困於绝境。 18. 【初生之犊】以刚出生的小牛什麼都不怕来比喻初出社会的人,遇事不怕难、不怕恶势力。 19. 【舐犊情深】形容父母爱子女之情。 20. 【黎牛之子】比喻父恶子贤。 21. 【风马牛不相及】比喻毫不相干。 三、有关「虎」的成语: 1. 【九牛二虎】喻极大的力量。 2. 【三人成虎】比喻说的人多,纵然传闻是错的,也会信以为真。 3. 【生龙活虎】活泼壮勇的姿态。 4. 【如虎添翼】喻强者又得助力而更强悍,更令人害怕。 5. 【羊入虎口】喻危险之至,难免死亡。 6. 【纵虎归山】纵容恶人,让他回到自己的势力范围或地盘,再度危害他人。 7. 【狐假虎威】喻假借声势去吓唬别人。 8. 【卧虎藏龙】喻人才多而杰出。 9. 【虎入羊群】喻声势非常大,对方一点抵抗的力量都没有,可以想做什麼就做什麼。 10. 【虎口余生】比喻经历极大危险,侥幸保全下来的生命。 11. 【虎视眈眈】形容贪婪地盯著,等待时机成熟以便下手。 12. 【虎头蛇尾】喻做事有始无终,没有恒心。 13. 【为虎作伥】比喻做坏事的帮凶。 14. 【狼吞虎咽】形容吃东西既猛又急,粗鲁难看。 15. 【势成骑虎】喻一个人做了某件事后,想罢手也来不及,有左右为难之意。 16. 【骑虎难下】喻行事迫於大势而不能中止。 17. 【与虎谋皮】比喻不可能成功的事。 18. 【暴虎冯河】赤手空拳的去打虎及不藉船只的去渡河,喻空有勇气的匹夫之勇。 19. 【谈虎色变】原意是指必须亲身经历才有真知;后引申为惊惧某事,谈及此事就惊慌色变。 20. 【调虎离山】骗人离开根据地,以期达到某种目的的计策。 21. 【养虎贻患】喻纵容敌人或恶人,给自己带来后患。 22. 【饿虎扑羊】喻非常贪馋。 23. 【龙吟虎啸】指龙虎的叫啸,形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。 24. 【龙争虎斗】形容两强争斗,不相上下。 25. 【龙潭虎穴】喻险要的地方。 26. 【龙蟠虎踞】形容形势雄壮险要的地方。 27. 【纵虎归山】喻放过恶人,使其再度危害社会。 四、有关「兔」的成语: 1. 【玉兔东升】表示时间已经入夜。 2. 【守株待兔】表示固执成见不知变通。 3. 【兔毛大伯】宋元时泛称老人。 4. 【兔死狗烹】喻有事时被重用,事成后即被毁弃。 5. 【兔死狐悲】比喻同类的死败,自己也哀伤起来。 6. 【兔走乌飞】比喻日月运行,光阴流逝快速。 7. 【兔起鹘落】(1)形容动作敏捷。(2)比喻书法雄健。 五、有关「龙」的成语: 1. 【生龙活虎】活泼壮勇的姿态。 2. 【车水马龙】形容繁华热闹。 3. 【来龙去脉】喻事情的全部过程。 4. 【卧虎藏龙】喻人才多而杰出。 5. 【活龙活现】形容绘画、雕刻或文字的叙述,极为逼真。 6. 【乘龙快婿】形容一个令人满意的好女婿。 7. 【望子成龙】希望自己的儿子将来能成大器。 8. 【画龙点眼】喻作画在重要处添上一笔使作品更加深动。 9. 【蛟龙得水】喻人材得到赏识重用。 10.【群龙无首】喻群众失去了领袖。 11.【叶公好龙】比喻表面上爱好某事物,但并非真正的爱好它;引申为浮华不实。 12.【龙生九子】古代传说龙生的九条小龙,外貌性情皆有所不同。比喻人各有所好,不全然相同。 13.【龙吟虎啸】指龙虎的叫啸,形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。 14.【龙争虎斗】形容两强争斗,不相上下。 15.【龙肝凤髓】比喻珍美之菜肴。 16.【龙飞凤舞】形容气势奔放雄壮。 17.【龙马精神】形容精神健旺、充沛。 18.【龙蛇杂处】喻各种好坏不同的人,混杂居处在一起。 19.【龙凤呈祥】富贵吉祥的徵兆,多用於结婚证书或喜帖上。 20.【龙潭虎穴】喻险要的地方。 21.【龙蟠虎踞】形容形势雄壮险要的地方。 22.【龙行虎步】指威仪庄重,非普通人,多用以形容帝王。 23.【龙骧虎步】比喻威武轩昂的气概。 24.【龙骧虎视】形容规模宏远。 25. 【攀龙附凤】喻巴结、投靠有权贵的人向上钻营。 26. 【龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺】比喻英雄末路,或无用武之地。 六、有关「蛇」的成语: 1. 【打草惊蛇】比喻作事不密,以致使对方有所防备。 2. 【杯弓蛇影】疑心太重将虚幻的事当成真。 3. 【虎头蛇尾】喻做事有始无终,没有恒心。 4. 【蛇无头不行】指乌合之众和为祸的盗贼没有首领就无法行动。 5. 【画蛇添足】比喻无中生有。 6. 【虚与委蛇】勉强应酬。 7. 【龙蛇杂处】喻各种好坏不同的人,混杂居处在一起。 七、有关「马」的成语: 1. 【一马当先】作战或做事时,不畏艰难,勇敢地走在他人前面。 2. 【千军万马】形容士兵众多,声势壮大。 3. 【天马行空】喻才思豪放飘逸。 4. 【心猿意马】形容心思意念飘浮不定。 5. 【犬马之劳】谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。 6. 【汗马功劳】喻为征战奔走的功劳。 7. 【老马识途】喻经验丰富的人。 8. 【兵荒马乱】形容战乱破坏之严重,秩序之紊乱。 9. 【快马加鞭】比喻加快速度。 10. 【求马唐肆】唐肆:空的市集。比喻所求的方法途径不对,必无所获。 【走马上任】待日后补充。 11. 【走马平川】待日后补充。 12. 【走马看花】大略观看事务外象,无暇细究其底蕴。 13. 【车水马龙】形容繁华热闹。 14. 【招兵买马】徵招士兵,购买马匹;指集结武力,预谋作战。 15. 【金戈铁马】表示军队装备很好,作战力非常强;或喻战争。 16. 【青梅竹马】指幼时游戏的伴侣。 17. 【非驴非马】形容不伦不类的东西。 18. 【指鹿为马】形容歪曲事实颠倒是非。 19. 【害群之马】喻为害大家的人。 20. 【秣马厉兵】磨快武器,餵饱战马,准备战斗;也泛指事前积极的准备。 21. 【厉兵秣马】磨快武器,餵饱战马,准备战斗;也泛指事前积极的准备。 22. 【马不停蹄】比喻没有休息,不停留。 23. 【马耳东风】形容一个人对别人所说的话漠不关心,听过就忘。 24. 【马到成功】用以祝贺人成功迅速而容易。 25. 【马革裏尸】形容军人英勇地战死在沙场上。 26. 【马首是瞻】指完全听从领导人的指挥来行动。 27. 【马齿徒长】只喻只是年龄徒然加大,但没有大作为。 28. 【单枪匹马】独自冒险直进,不依靠别人。 29. 【蛛丝马迹】喻细小而不明显的迹象,由此可推求真相。 30. 【塞翁失马】(1)比喻人因祸得福。(2)形容祸福无常,不能遽下定论。 31. 【万马奔腾】待日后补充。 32. 【驷马难追】话一说出口,难以收回。用以警告人言语谨慎,要信守诺言。 33. 【龙马精神】形容精神健旺、充沛。 34. 【声色犬马】形容生活非常糜烂。 35. 【悬崖勒马】喻到了危险的边缘,及时醒悟回头。 36. 【露出马脚】比喻露出真相。 37. 【牝牡骊黄】本谓相骏马不重其外表形象,进一步意谓外表的差异不足计较,应重视其内在实质。 八、有关「羊」的成语: 1. 【亡羊补牢】比喻事后的补救。 2. 【代罪羔羊】比喻代替他人罪错的责任。 3. 【羊入虎口】喻危险之至,难免死亡。 4. 【羊肠小径】山中盘曲狭小的小路。 5. 【羊质虎皮】比喻外表雄武威猛,而内心怯弱。 6. 【羝羊触藩】比喻处境窘迫,进退不得。 7. 【羊毛出在羊身上】羊毛为羊身上所长,比喻所获之利,其实是出自己身所有者。 8. 【歧路亡羊】喻本同末异,求学者易入迷途。 9. 【虎入羊群】喻声势非常大,对方一点抵抗的力量都没有,可以想做什麼就做什麼。 10. 【羚羊挂角】传说羚羊夜眠时,将角挂在树上,脚不著地,以免留足迹而遭人捕杀。因而比喻诗文意境超脱不著痕迹。 11. 【顺手牵羊】喻偷窃的行为。 12. 【饿虎扑羊】比喻贪馋。 九、有关「猴」的成语: 1. 【杀鸡警猴】喻严惩某人,以儆戒他人。 十、有关「鸡」的成语: ※请参考有关「飞禽」的成语
鼠目寸光,投鼠忌器,蛇鼠一窝,獐头鼠目,胆小如鼠,力大如牛,气喘如牛,多如牛毛,汗牛充栋,泥牛入海,三人成虎,狐假虎威,虎虎生风,虎头虎脑,将门虎子,虎头蛇尾,降龙伏虎,照猫画虎,兔死狐悲,守株待兔,狡兔三窟,龙飞凤舞,叶公好龙,虎踞龙盘,龙腾虎跃,蛇蝎心肠,虚与委蛇,杯弓蛇影,画蛇添足,龙马精神,马到成功,一马平川,心猿意马,人困马乏,人欢马叫,马失前蹄,悬崖勒马,跃马扬鞭,塞翁失马,亡羊补牢,尖嘴猴腮,杀鸡儆猴,鸡鸣狗盗,鸡犬不宁,鹤立鸡群,闻鸡起舞,杀鸡取卵,狗急跳墙,白云苍狗,猪狗不如……
土生土长 tǔ shēng tǔ zhǎng [释义]当地生长的。
土生土长 tǔ shēng tǔ zhǎng [释义]当地生长的。
守株待兔、 狡兔三窟、 兔死狐悲、 兔死狗烹、 动如脱兔、 见兔顾犬、 兔起凫举、 兔起鹘落、 乌飞兔走、 东兔西乌、 龟毛兔角、 得兔忘蹄、 白兔赤乌、 东门逐兔、 兔丝燕麦、 兔角牛翼、 见兔放鹰、 狡兔三穴、 兔葵燕麦、 一雕双兔、 狐死兔泣、 狐兔之悲、 狡兔死良犬烹、 守如处女出如脱兔、 狮子搏兔亦用全力、 兔起乌沉、 乌踆兔走、 势若脱兔 获兔烹狗、 惊猿脱兔、 狼奔兔脱、 静若处子动若脱兔、 犬兔俱毙、 狮象搏兔皆用全力、 静如处女动如脱兔、 兔死凫举、 兔头麞脑、 兔走鹘落、 目兔顾犬、 兔缺乌沉、 狡兔死良狗烹、 兔死犬饥 一雕双兔 唐李林甫、张九龄、裴耀卿并为相,李抑扬张、裴自得,张裴二人罄折卑逊,时人窃言“一雕挟两兔”。见唐郑处诲《明皇杂录》卷下及《新唐书·李林甫传》。后因以“一雕双兔”谓三人并列显位,一人势盛而两人受其挟制。 乌飞兔走 乌:古代传说日中有三足乌,故称太阳为金乌;兔:古代传说中月中有玉兔,故称月亮为玉兔。形容光阴迅速流逝。 乌踆兔走 指日月运行。兔,传说中的月中玉兔。借指月亮。 兔死狐悲 兔子死了,狐狸感到悲伤。比喻因同类的死亡而感到悲伤。 兔死狗烹 烹:烧煮。兔子死了,猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。 兔起鹘落 鹘:打猎用的鹰一类的猛禽。兔子刚跳起来,鹘就飞扑下去。比喻动作敏捷。也比喻绘画或写文章迅捷流畅。 兔丝燕麦 兔丝:菟丝子。菟丝不是丝,燕麦不是麦。比喻有名无实。 兔起凫举 凫:野鸭。象兔敢奔跑,象野鸭急飞。比喻行动迅速。 兔角龟毛 兔生角,龟长毛。都是没有的事。比喻有名无实。 兔角牛翼 兔不生角,牛不长翼,故以“兔角牛翼”喻不合情理之事。 兔葵燕麦 形容景象荒凉。 兔起乌沉 谓月出日落。 兔缺乌沉 犹兔走乌飞。 兔死凫举 象兔敢奔跑,象野鸭急飞。比喻行动迅速。 兔死犬饥 比喻敌人灭亡后,功臣
声如洪钟 shēng rú hóng zhōng 【解释】洪:大。形容说话或歌唱的声音洪亮,如同敲击大钟似的。 【出处】明·冯梦龙《东周列国志》第七十二回:“忆胥目如闪电,声如洪钟。” 【结构】主谓式成语 【近义词】音声如钟 【例句】明·冯梦龙《东周列国志》第72回:“忆胥目如闪电,声如洪钟。”
马。 走马观花,指骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意,心境愉快。后多指粗略地观察一下。出于唐·孟郊《登科后》诗:“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。” 成语典故唐朝诗人孟郊年轻时隐居嵩山,过着清贫闲淡的生活,在母亲的鼓励下,他多次进京赶考没有考中,直到46岁时才考取进士,他用写诗“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”来抒发自己的喜悦心情。
【投鼠忌器】 【解释】:投:用东西去掷;忌:怕,有所顾虑。想用东西打老鼠,又怕打坏了近旁的器物。比喻做事有顾忌,不敢放手干。 【出自】:《汉书·贾谊传》:“里谚曰:‘欲投鼠而忌器’,此善谕也。” 《汉书》中有这么个故事:有个富人,很喜欢古董并收藏了很多。其中有一件稀有的玉盂,工艺精湛,具有很高的历史价值,深受这个富人的喜爱。一天晚上,一只老鼠跳进了这个玉盂,想去吃里边的一些剩菜,正巧被这个富人看到了。他非常恼火,盛怒之下,他拿了块石头砸向老鼠。当然,老鼠是被砸死了,可是那个珍贵的玉盂也被打破了。这件事使富人非常难过,他深深后悔自己的鲁莽带来的不可挽回的损失。他认识到只考虑眼前,而忽视后果,将给自己带来灾难。 他向世人发出警告,要“投鼠忌器”,不要为了除掉一只老鼠而烧毁自己珍贵的宝物。 【对牛弹琴】 【解释】:讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。 【出自】:汉·牟融《理惑论》:“公明仪为牛弹清角之操,伏食如枚。非牛不闻,不合其耳矣。” 有一个叫公明仪的人给牛弹奏古雅的清角调琴曲,牛依然像先前一样埋头吃草。不是牛不要听,是曲调不悦它的耳。 公明仪于是用琴模仿蚊虫和小牛犊的叫声。牛就摆动尾巴竖起耳朵,小步走并听着音乐。 【 三人成虎】 【解释】:三个人谎报城市里有老虎,听的人就信以为真。比喻说的人多了,就能使人们把谣言当事实。 【出自】:《战国策·魏策二》:“夫市之无虎明矣,然而三人言而成虎。” 魏国大臣庞葱(恭),将要陪魏太子到赵国去作人质,临行前对魏王说:"现在有一个人来说街市上出现了老虎,大王可相信吗?" 魏王道:"我不相信。" 庞恭说:"如果有第二个人说街市上出现了老虎,大王可相信吗?" 魏王道:"我有点疑惑。" 庞葱(恭)又说:"如果有第三个人说街市上出现了老虎,大王相信吗?" 魏王道:"我当然会相信。" 庞葱(恭)就说:"街市上不会有老虎,这是很明显的事,可是经过三个人一说,好像真的有了老虎了。现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁,比这里的街市远了许多,只怕议论我的人又不止三个。希望大王明察才好。" 庞葱(恭)陪太子回国,魏王果然没有再召见他了。 【 兔死狗烹】 【解释】:烹:烧煮。兔子死了,猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。 【出自】:《史记·越王勾践世家》:“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。” 越国能够灭掉吴国,范蠡和文种是最大的功臣。勾践在灭掉吴国后,因范、文二人功劳卓著,便要拜范蠡为上将军,文种为丞相。但是范蠡不仅不接受封赏,还执意要离国远去。他不顾勾践的再三挽留,离开越国,隐居齐国。范蠡离开后,还惦记着好友文种,于是就派人悄悄送了一封信给文种,在信上告诉他:你也赶快离开吧,我们的任务已经完成了。勾践心胸狭窄,只可与他共患难,不能同他共富贵。昔日在灭吴王夫差时吴王请降,越王曾曰:“昔天以越予吴,而吴不受命;今天以吴予越,越可以无听天之命而听君之令乎?吾请达王甬句东,吾与君为二君乎!”,“吾将残汝社稷,灭汝宗庙”。当时夫差曾向吾哀告:“飞鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹。”现在看来怕要真的这样了。但是,文种不相信越王会加害自己,坚持不肯走,还回信说:“我立下这么大的功劳,正是该享受的时候,怎么能就这样离开呢?”果然在文种当丞相不久,勾践就给他送来当年夫差叫伍子胥自杀时用的那把剑,同时带了这么一句话:先生教给寡人七种灭吴的办法,寡人只用了三种,就把吴国给灭了,还剩下四种没有用,就请先生带给先王吧。文种一看,就明白了,后悔当初没有听范蠡的话,无奈之下只好举剑自杀了。 【叶公好龙】 【解释】:叶公:春秋时楚国贵族,名子高,封于叶(古邑名,今河南叶县)。比喻口头上说爱好某事物,实际上并不真爱好。 【出自】:汉·刘向《新序·杂事》记载:叶公子高非常喜欢龙,器物上刻着龙,房屋上也画着龙。真龙知道了,来到叶公家里,把头探进窗子。叶公一见,吓得拔腿就跑。 叶公喜欢龙,衣带钩、酒器上刻着龙,居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上下降到叶公家里,龙头搭在窗台上探望,龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙,吓得转身就跑,魂飞魄散 。由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。 【杯弓蛇影】 【解释】:将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。 【出自】:汉·应劭《风俗通义·世间多有见怪》:“时北壁上有悬赤弩照于杯,形如蛇。宣畏恶之,然不敢不饮。” 乐广有一位亲密的朋友,分别很久不见再来,乐广问朋友不来的原因时,友人回答说:“前些日子来家作客,承蒙你给我酒喝,正端起酒杯要喝酒的时候,看见杯中有一条蛇,心里十分厌恶它,喝了那杯酒后,就得了重病。”当时,河南听事堂的墙壁上挂着一张角弓,用漆在弓上画了蛇。乐广猜想杯中的蛇就是角弓的影子了。他在原来的地方再次请那位朋友饮酒。对朋友说道:“酒杯中是否又看见了什么东西?”朋友回答说:“所看到的跟上次一样。”于是乐广就告诉他其中的原因,客人心情豁然开朗,疑团突然解开,长久而严重的病顿时治好了。 【老马识途】 【解释】:老马认识路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。 【出自】:《韩非子·说林上》:“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹,春往冬返,迷惑失道。管仲曰:‘老马之智可用也。’乃放老马而随之。遂得道。” 管仲、隰(xí)朋跟随齐桓公去讨伐孤竹国,春季出征,冬季返回,迷失了道路。管仲说:“可以利用老马的才智。”于是放开老马前行,大家跟随在后,终于找到了路。 走到山里没有水喝,隰朋说:“蚂蚁冬天住在山的南面,夏天住在山的北面。地上蚁峰有一寸高的话,地下八尺深的地方就会有水。”于是挖掘地,终于得到了水。 凭借管仲的精明通达和隰朋的智慧,碰到他们所不知道的事,不惜向老马和蚂蚁学习;现在的人带着愚蠢的心却不知道学习有智慧的人的才智,这不也是很大的错误吗? 【亡羊补牢】 【解释】:亡:逃亡,丢失;牢:关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈,还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救,可以防止继续受损失。 【出自】:《战国策·楚策》:“见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。” 从前,有个人养了一圈羊。一天早晨,他发现少了一只羊,仔细一查,原来羊圈破了个窟窿,夜间狼钻进来把羊叼走了一只。邻居劝他说:“赶快把羊圈修一修,堵上窟窿吧!”那个人不肯接受劝告,回答说:“羊已经丢了,还修羊圈干什么?”第二天早上,他发现羊又少了一只。原来,狼又从窟窿钻进来,叼走了一只羊。他很后悔自己没听从邻居的劝告,便赶快堵上窟窿,修好了羊圈。从此,狼再也不能钻进羊圈叼羊了。 【杀鸡吓猴】 解释】:杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。 【出自】:姚雪垠《李自成》第二卷第二十一章:“猜到皇上有杀鸡吓猴之意,心中七上八下,半天没有做声。” 有个耍猴戏的,新买了一只受过训练的猴子。这猴子可机灵了,他一听到鼓声就会跳舞,一听到锣声就会翻斤斗,可是就不听新主人的指挥。耍猴戏的使劲打鼓,使劲敲锣,猴子眨眨眼睛,一动也不动,只做没听见。耍猴戏的想了个法子,他抓了一只公鸡来,对着公鸡又打鼓,又敲锣。公鸡怎么会演戏呢,它听到鼓声锣声早吓呆了,蹲在地上动也不敢动。耍猴戏的拿起一把刀,一刀把公鸡宰了。这一下可把猴子吓坏了。耍猴戏的一打鼓,它就连忙跳舞,一敲锣,他就连忙翻斤斗,一点儿也不敢含糊。“杀鸡吓猴”就是从这个故事来的。惩罚一个不相干的人,来威胁另一个人,可以说是“杀鸡吓猴”。 【鸡犬升天】 【解释】:传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后,把剩下的药撒在院子里,鸡和狗吃了,也都升天了。后比喻一个人做了官,和他有关的人也跟着得势。 【出自】:汉·王充《论衡·道虚》:“淮南王刘安坐反而死,天下并闻,当时并见,儒书尚有言其得道仙去,鸡犬升天者。” 西汉时期,有位著名的思想家、文学家名叫刘安。继承了父亲的封位为淮南王。 淮南王刘安看了许多书,偏偏对道教的书籍入了迷。产生了炼丹成仙的念头。于是他四处去寻访有仙方神术的道人。 有一天,他听说有位仙翁名叫八公,有炼制仙丹的秘方,但是从不传给别人,于是就去寻找八公。没想到八公四处云游,刘安吃尽苦头也没能找到八公。可是刘安仍然一心一意的寻访,刘安的诚心感动了八公。一日,八公来到刘安家,把炼制仙丹的方法传授给他,并告诉他,仙丹炼成,吃下后就可升天成仙了。 刘安每天都虔诚的静心修炼,后来他“真的”炼出了仙丹。这时他觉得身体轻盈,飘飘欲仙。那些仙丹,晶莹剔透。他知道升天成仙的时刻到了,他沐浴更衣,焚香祷告,然后把仙丹吃了下去……刘安觉的身体轻飘飘的,低头一看,原来自己早已站在云端了。 刘安成仙后,洒落在院子里的仙丹被鸡和狗吃了,它们也都飘然升空,成了神仙。刘安在鸡和狗簇拥之中,慢慢的就消失了。 【狗尾续貂】 【解释】:续:连接。晋代皇帝的侍从官员用作帽子的装饰。指封官太滥。亦比喻拿不好的东西补接在好的东西后面,前后两部分非常不相称。 【出自】:《晋书·赵王伦传》:“奴卒厮役亦加以爵位。每朝会,貂蝉盈坐,时人为之谚曰:‘貂不足,狗尾续。’” 晋武帝司马炎死后,儿子司马衷继位,他对朝政一窍不通,大权落到贾后手里,贾后生性凶狠狡诈,赵王司马伦以此为借口带兵冲入宫廷,杀死了贾后,自封为相国。司马伦为了笼络朝臣,扩大自己的势力范围,于是大封文武百官。等到一切就绪后,又废掉晋惠帝,自称皇帝。当时规定,王侯大臣都戴用貂尾装饰的帽子,由于司马伦大肆封官晋爵,所以一时貂尾都不够用,所以只好用狗尾来代替,人们就据此编了两句民谣:“貂不足,狗尾续。”用来讽刺朝廷。后来,人们用“狗尾续貂”表示续作不佳。清代蒲松龄的《代王次公与颜山赵启》里也有这个典故:“庇舆盖中,仍添昼行之锦;从缙绅后,张惭尾续之貂。” 【猪朋狗友】 (zhū péng gǒu yǒu) 解释:比喻好吃懒做、不务正业的坏朋友。 出处:欧阳山《苦斗》四十四:“担心的是咱爷儿俩辛辛苦苦积攒下来的一份家业,将来不够他跟那些猪朋狗友天天去吃醋溜纹银子!”
【猪狗不如】 【猪突豨勇】 【猪朋狗友】【豚蹄穰田】【豕突狼奔】【杀猪教子】【猪朋狗友】【猪羊变色】 【猪狗不如】 【猪突豨勇】
兔,兔子会挖洞,兔子窝周围它会挖很多出口,但是每个洞口都能通到它的窝---殊途同归