狐朋狗友的“狗”
大方....肯花钱... 吃饭 KTV 一切娱乐消费的事情.. 你组织..你付账.. 就会有太多太多的酒肉朋友
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焚琴煮鹤:把琴当作柴火烧了去煮白鹤。比喻糟蹋美好的事物。 宋 洪适 《满江红》词:“吹竹弹丝谁不爱,焚琴煮鹤人何肯?”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》:“焚琴煮鹤从来有,惜玉怜香几个知!” 清 黄景仁 《恼花篇》:“不忧人讥煞风景,焚琴煮鹤宁从同。” 傅尃 《避地》诗之一:“焚琴煮鹤垂垂尽,打鸭惊鸳事事非。”参见“ 烧琴煮鹤 ”。 很高兴为您解答有用请采纳
鹊巢鸠居,本喻女子出嫁,住在夫家。后比喻强占别人的房屋、土地、妻室等。 鹊巢鸠居 ( què cháo jiū jū ) 出处 鹊巢鸠据一词出自《诗·召南·鹊巢》:“维鹊有巢,维鸠居之。” 诗经召南雀巢 原文: ?“维鹊有巢,维鸠居之;之子于归,百辆御之。维鹊有巢,维鸠方之;之子于归,百辆将之。维鹊有巢,维鸠盈之;之子于归,百辆成之。” 释义:鹊巢是一首弃妇诗。唱这首诗的人就是被诗中的新郎抛弃的前妻,欲哭无泪、“无语凝噎”的悲伤辛酸弥漫缭绕于整个诗篇。 诗中的新郎和续娶的新娘都是贵族,都很富有。新郎用百辆彩车来娶亲———“百两御之”,新娘用百辆彩车来陪嫁———“百两将之”,新婚场面的热闹可想而知。但场面越热闹,弃妇的心情也就越悲凉:自己辛辛苦苦建立的家庭,却被他人侵占!这种衬托的方法,与后世所谓的“以乐景写哀”的道理是完全一致的。 诗中运用的鹊、鸠的比喻,有一定现实基础。相传斑鸠不能做巢,常占喜鹊的窝。朱熹集传: “鹊善为巢,其巢最为完固。鸠性拙不能为巢,或有居鹊之成巢者。”本喻女子出嫁,住在夫家。后以“鹊巢鸠居”比喻强占别人的房屋、土地、妻室等。 【用法】作宾语、补语;指占有别人的东西 【结构】紧缩式 【相近词】鹊巢鸠占、鹊巢鸠踞 【押韵词】猬缩蠖屈、虎口拔须、聱牙诘曲、名下无虚、聱牙诘屈、杼柚空虚、委委曲曲、避实就虚、能伸能屈、衔冤负屈、...... 【成语故事】我国最早的诗歌总集《诗经》中讲到鹊巢鸠占的事情,原诗《召南·鹊巢》如下:“维鹊有巢,维鸠居之;之子于归,百辆御之。维鹊有巢,维鸠方之;之子于归,百辆将之。维鹊有巢,维鸠盈之;之子于归,百辆成之。”
我觉得是羊,羊是一种温驯动物,与世无争,也没有战斗力,只求青草过日子即可,所以,都是别的动物来攻击它。
可爱的小猴子!
牛,猪
猴猪马