佛教禁止佩戴佛菩萨形象,对佛菩萨不恭敬(印光法师文钞开示).前三日接到歧路指归二本,见后附之徽章,颇不谓然。民国二年北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会,以释迦佛像为徽章,光绝不知其事。事后道阶来普陀,送光一徽章,光痛斥其亵渎。至十二年仍复如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。作俑之罪,始于道阶。道阶尚能讲经,而于恭敬尊重,完全不讲,亦可叹也。彼会中所来之一切人员,各须身佩一徽章。若佩之拜佛,亦不合宜。佩之拜人,则彼此折福。然现在由道阶提倡,已成通规。光亦知此事不易收拾,然以居士过爱,不能不为一说耳。——《印光法师文钞.三编.卷二.复邬崇音居书》现今之善男信女及在家居士,多以玉制(或金银等)佛像、观音像挂件为护身符,不仅不带在衣服外,还紧贴皮肤,进厕所也不摘,洗澡也不摘,亵渎之罪绝非浅浅!还妄想依此植福消灾,岂有如愿之理?!更有传言所谓‘男带观音女带佛’之说!印光大师乃近代高僧,于此弊端之始就极陈其过,鉴于此流弊之泛滥,唯愿大众惜福,莫造罪业!
众人说千万,朋友如何知道真假,佩戴不要迷信。 佛菩萨表法清净慈悲,若能明理,念念相应,自然心无烦恼。 心诚则灵,不在物,在于与自性觉悟相应。阿弥陀佛!
基督徒为了荣誉主名,时时记住、警戒自己是基督徒,可以戴十字架。但,并不是“必须戴十字架”。因为戴十字架毕竟是外在的形式,神是注重人的内心。耶稣说:【神是个灵,所以拜他的,必须用心灵和诚实拜他(约4:24)】。基督徒应当将耶稣基督放在自己心灵的首位,【常常喜乐、不住地祷告、凡事谢恩】。 有些教派也认为戴十字架算崇拜偶像,违反了上帝的诫命,因此是不好的。但是,只要你内心属灵,爱神,爱人如己,是不影响得救的。
基督徒为了荣誉主名,时时记住、警戒自己是基督徒,可以戴十字架。但,并不是“必须戴十字架”。因为戴十字架毕竟是外在的形式,神是注重人的内心。耶稣说:【神是个灵,所以拜他的,必须用心灵和诚实拜他(约4:24)】。基督徒应当将耶稣基督放在自己心灵的首位,【常常喜乐、不住地祷告、凡事谢恩】。 有些教派也认为戴十字架算崇拜偶像,违反了上帝的诫命,因此是不好的。但是,只要你内心属灵,爱神,爱人如己,是不影响得救的。
洗澡、睡觉、赤身裸体时不能戴,别的没什么太多的忌讳。这不属于是迷信,是对佛菩萨的基本尊重。
现今之善男信女及在家居士,多以玉制(或金银等)佛像、观音像挂件为护身符,不仅不带在衣服外,还紧贴皮肤,进厕所也不摘,洗澡也不摘,亵渎之罪绝非浅浅!还妄想依此植福消灾,岂有如愿之理?!更有传言什么‘男带观音女带佛’以调和人体阴阳之气,实在是胡说八道之极!印光大师乃大势至菩萨化身,于此弊端之始就极陈其过,鉴于此流弊之泛滥,特录大士之法语示众!唯愿大众惜福,莫遭罪业!
千万不能佩戴佛像。无论男女,都不应把佛像当做饰物或护身符佩戴。佛像的作用是让我们可以借助这个“像”而产生对佛陀的恭敬、尊重、信仰与效学之心。佛菩萨是我们修行路上的师长、榜样,依法而行才是真正的皈依。佛像宜虔诚恭敬供奉,不要随意戴在身上。 佛像是木石所造,人心却不是木石。把它当做木头,它就是木头;当做佛像,它就代表着无上的悲智。 建造寺庙、塑立佛像、供养宝藏等,都是历代大护法、大居士之力,用以表达内心的信仰。国外最好的东西都用来建造教堂,也是同样的道理。在庄严的环境中,人们内心的虔诚容易被引发。 * 对佛像应该当做佛来看待,恭敬尊重,断除种种不敬,包括:对佛像的“好丑”妄加评论,将佛像当做装饰物、置于不净之处,进行买卖等。对法亦应如是发起恭敬,因为法是帮助我们解脱生死的车乘。佛法从恭敬中求,一分恭敬一分受益。
佩戴佛牌禁忌: 1、佩戴佛牌不可进行房事,以免破戒 2、佩戴佛牌不可游泳,洗澡 3、正牌不可与阴牌同时佩戴 4、佛牌不可随意让别人佩戴,除非是自己亲近的人 5、佩戴佛牌多注意积德行善,增加佛报 希望能帮到你
属兔女当然可以戴千手观音。
佛学中没有什么本命之说,是民间迷信,与佛学无关,人只有求平安,什么都是自己想出来,并被一些人用来自抬身价或敛财,平安是从佛学及真理而来,并非物件。愿你平安!而所谓千手观音,亦是世人自创,并无此化身。