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不分主次 没有从属 什么意思

  没条理,不分轻重

属兔带文殊菩萨的好处

  佛教是文化更是教育,是解析生命真谛,了脱生死的无上教育。不是求利益、求好处的法门。

菩萨和神有什么不同

  菩萨是已经“觉悟的众生”,又是以觉悟他人为己任的有情。   一念恶即此岸,一念善即彼岸,善恶皆抛即菩萨。   经上说:菩萨者于诸有情常起悲智。幸无悭惜嫉妒之心。乃得修治无上法故。又菩萨者恒为有情勤修善法。是故得名真是菩萨。言菩提萨埵者何谓也。菩提名智萨埵名悲。溥示方便之众义也。因此二法荷济有情。乃得名为菩提萨埵。”   而神却是宗教观念之一,世界上各个宗教、哲学流派、文学作品以及文化体系对它的描述都不一样,但大体说来,它具有如下三个特征:   一、具有人的形象和人的心理活动,有和人相同的意识;   二、它超越了自然规律,凌驾于自然规律之上,不受因果律约束,无法接受科学研究;   三、主宰着世界或部分世界;能随意而轻易改变或影响其主宰的世界。   另外:   神是六道众生之一,属天道,有寿终之时,菩萨却是不入轮回的,他可以依愿力化生有缘之地;   神的最高首脑上帝,也就是玉皇大帝是佛教大护法,是佛的弟子……

菩萨和神有什么不同

  菩萨是已经“觉悟的众生”,又是以觉悟他人为己任的有情。   一念恶即此岸,一念善即彼岸,善恶皆抛即菩萨。   经上说:菩萨者于诸有情常起悲智。幸无悭惜嫉妒之心。乃得修治无上法故。又菩萨者恒为有情勤修善法。是故得名真是菩萨。言菩提萨埵者何谓也。菩提名智萨埵名悲。溥示方便之众义也。因此二法荷济有情。乃得名为菩提萨埵。”   而神却是宗教观念之一,世界上各个宗教、哲学流派、文学作品以及文化体系对它的描述都不一样,但大体说来,它具有如下三个特征:   一、具有人的形象和人的心理活动,有和人相同的意识;   二、它超越了自然规律,凌驾于自然规律之上,不受因果律约束,无法接受科学研究;   三、主宰着世界或部分世界;能随意而轻易改变或影响其主宰的世界。   另外:   神是六道众生之一,属天道,有寿终之时,菩萨却是不入轮回的,他可以依愿力化生有缘之地;   神的最高首脑上帝,也就是玉皇大帝是佛教大护法,是佛的弟子……

生病菩萨为什么不救我/生病菩萨为什么不救我

  南无阿弥陀佛菩萨保佑是教我们修善因,得善果,一切靠我们自己,自作自受。所以你要赶快吃素,念阿弥陀佛佛号,大量放生,行善积德,供养三宝来给自己种善因,救自己。。不愿意付诸行动,那就没办法了。==========================================净空法师---佛菩萨保佑,是教你修因。你种什么因,就得什么果报。财富、智慧、健康长寿是每个人都想求的,想求而不肯种因,哪来的果?有很多人到道场来,以为烧一支香,磕几个头,供一点水果,贿赂贿赂,佛菩萨就答应保佑他了,哪有这么便宜事情?现在在这个世间,在中国、在外国学佛的同修,实在讲,着重在修福是占绝大多数。他修福的目的在哪里?求发财、求升官、求家里人平安。心量就那么小,自私自利,诸位想想能求得到吗?决定求不到。假如我是佛菩萨,你这样来求我,我会拒绝你,你的供养我不会接受的。为什么?你心量太小了,自私自利,我怎么能接受?我要接受你的贿赂,保佑你,那我不就变成了贪官污吏?所以这是迷信,这是大错特错。诸位要记住,不要说是佛菩萨,凡是正神都不接受贿赂的,你用金钱财物去供养,巴结不上的!妖魔鬼怪他才接受,接受之后,他是不是真的保佑你?他才不保佑你!到你该害病还是害病,该死的时候还是死。邪神总是欺骗人,正神不欺骗人,所以他不接受你的贿赂。我们众生希求果报,一定要晓得果报是怎样形成的,换句话说,一定要知道它的因缘。修因得果,这是佛教给我们的——你种什么因,就得什么果报。财富、智慧、健康长寿是每个人都想求的,想求而不肯种因,哪来的果?佛菩萨保佑,是教你修因。你自己不肯修因,天天拜佛,求佛菩萨保佑你、加持你,如果佛菩萨真的保佑加持你,佛菩萨是接受你的贿赂,那成什么话,没这个道理。我们对于因果要深信,凡是善的果报,我们希望得到,我们一定要修因,才真正会得到利益。如果你不修因,就算你天天拜佛、诵经,天天供养佛菩萨、贿赂佛菩萨,没有用处!想求得诸佛菩萨保佑,没有那么简单,你要有他保佑的条件。如果你是发心念阿弥陀佛求生西方,这是非保佑不可,为什么?你很快地就要往生不退成佛了,诸佛欢喜赞叹,没有一尊佛不保佑你——你不要求他,他也保佑你,这些统统都是事实。

梦见我和菩萨说话,菩萨不是瓷的,是真人,还回动

  观音送子。在佛教中,观世音被认为是救苦救难的菩萨。梦中的观音菩萨,是吉祥与幸福的象征。   梦见观音菩萨,表明做梦人善良平和。   男人梦见观音菩萨,预示事业成功。   女人梦见观音菩萨,表示生活如意。

菩萨为什么受香火/菩萨为什么受香火

  净空法师---烧香的意义     烧香,香代表信香,是一种信号,在古时候应用得非常的广泛。最明显的,诸位如果到中国大陆去旅游,总免不了要到长城去参观,你看长城每隔一段有一个烽火台,烽火台是传递讯息的,实在讲烽火台就像一个香炉一样。古时候信息不发达,用什么方法传递消息?就用烽火,烧的是狼烟,狼烟的密度跟一般的烟不一样,风不容易吹散,所以这个烟能够持久。在远处看到这个地方有烽火,就晓得有状况发生,用这种方法来传递消息。我们用烧香来表法,我们跟诸佛菩萨传递消息,感应道交,取这个意思。但是真正的含义,我们常讲戒定真香、五分法身香,这个意义就深了。你懂得这个意义,这个烧香能够提醒你,学习的东西就更多。我们看到烟,闻到香味,就想到自己要修戒、要修定、要修慧,所以它代表戒定真香,代表五分法身。五分法身前面三条就是戒、定、慧,后面两条加上解脱、解脱知见,所以用这个方法来提醒我们。

纹文殊菩萨和坐骑在属兔人背好吗

  建议不要纹身!,,更不要将佛菩萨像,纹在身上!!!

属兔人的本命佛是文殊菩萨还是药师佛

  文殊菩萨 ,你可以去“侯伯知老师”的“开运堂吉祥物”了解一下,具体,有师傅结合你的八字帮你解答

梦见有难时菩萨菩萨出现好吗

  当然好啊!这是好梦啊!代表你与佛有缘。   梦到佛菩萨罗汉法师僧人寺院,一般来说,做这样的梦,都代表你与佛有缘,尽量不要过分在意梦的内容。   因为如果梦见佛菩萨罗汉、僧人寺院等,这些梦一般不会有特别的含义,而是代表了你跟佛有缘。这些情景的出现,代表了你的上一世乃至更多的上一世因为种种缘故,佛在你的识海里种下了种子,然后这一世又因机缘巧合唤醒了记忆,告诉你应该与佛亲近,多做善事,好好修行。甚至我们在放生的时候,对着放生的动物念三皈依或南无阿弥陀佛六个字,都会植入这些动物的识海里,然后往生后蒙佛力加持指引转世为人,作为人的时候,也会做这些梦,来唤醒与佛的因缘。   佛菩萨罗汉都是得道的高人,从来不会去干涉和改变别人的命运,所谓“命自我造,运自我求”,佛菩萨罗汉会依照佛法给予我们指点如何前进的方向,教会我们的方法。因此,上一世乃至更久远的过去我们与佛有缘,因而种下的种子,今生通过特别的契因呈现在梦里,让你对佛升起亲近心和恭敬心,能够在这一世多做善事多积福德,而且,因为有这个种子在,如果修行,也能比别人更加有悟性、有灵根,也意味着我们今后如果做善事,积累的福报也会更加有利于我们。   ——另外,也顺带普及一下做梦的原理。在佛教的眼里,梦分为四种:   一、宿业梦。   即过去生中所造的经历的重现,有时候梦中梦的这个境界,从来也没有见过,也没有想到过,为什么会作这个梦?这一生没想到没见过,前生曾经想过做过,我们的阿赖耶识里头有种子,种子起了现行。人在清醒时,意志比较容易控制;睡眠时意志控制能力就很弱,于是多生多劫之前的宿业,有时会现行,就会作很多奇怪的梦。   二、妄想梦。   这个就是“日有所思,夜有所梦”而导致,最为常见。   三、预兆梦。   预见未来要发生的事情的梦。原理很简单,就是三世因果所导致,只不过我们常人不能理解而已。在我们所处的空间,时间犹如只向前延伸而不回头的轴线;而在更高的维度,时间可以一览无余。   四、鬼神入梦。   鬼神来托梦,这个也是有因缘的。假如我们要是梦到过去的,或者是家亲眷属朋友,那地藏经上有说得很明白的。凡是梦到这些,都是他有困难,他有痛若的时候,想来求你帮助。





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