脚下功夫比高低是什么生肖?
鸡，因为鸡爪。。。。。。
注意脚下有危险是什么生肖
脚下有危险羊
梦见走在有冰的河水边，脚下一滑掉进水里，随后被喜欢的人救上来，后来又过了吊桥，是什么意思？
梦见走在有冰的河水边：如果对之前分手的情人还有著依恋的话这两天倒是再度接触的好时机。试著联络对方看看，对方也存有一丝依恋的可能性喔。还有著浪漫气氛的恋情有展开的迹象，与之前单恋的对象可望踏出开始交往的第一步。约会则以海边、河岸边等靠近水边的地方最佳，或是可以坐渡船之类的地方气氛也不错。
梦见走在有冰的河水边，脚下一滑掉进水里，随后被喜欢的人救上来，后来又过了吊桥，是什么意思？
梦见走在有冰的河水边：如果对之前分手的情人还有著依恋的话这两天倒是再度接触的好时机。试著联络对方看看，对方也存有一丝依恋的可能性喔。还有著浪漫气氛的恋情有展开的迹象，与之前单恋的对象可望踏出开始交往的第一步。约会则以海边、河岸边等靠近水边的地方最佳，或是可以坐渡船之类的地方气氛也不错。
梦见脚下踩的全是小石子
梦见脚下踩的全是小石子意味着： 一心无法二用，顾此失彼。若是再对情人不理不睬，小心彼此间的关系会生变。工作/学业上的成就让你名利双收。顺利推动一项计划，让你放下心中的大石子。 赞 梦见脚下踩的全是小石子的吉凶： 以坚志毅力，克服艰难，达成功扩展，身心皆健，若生辰之原命喜金水者，得此名获。但人、地两格其一是凶者，则虽也能成功发展于一时，但终因急变而逐渐的没落崩败或失和、孤立或遭遇危身灾险。【中吉】
梦见我和女儿睡在佛祖脚下
那你要发财的征兆，有佛护照，有贵人相助，并且是缘在财在。不错的梦
梦见脚下的路塌陷了是什么预兆
梦见脚下的路全塌陷了意味着： 运势颇为跳跃的一天！就像玩“俄罗斯转盘”，说不定什么时候某件事情就会遇上特别坏的运气，所以，孤执一注在今天是最要不得的。细心观察一下，身边最近运气比较旺的人，与他搭档可以缓和你的损失哦！ 梦见脚下的路全塌陷了的吉凶： 成功顺利伸展，希望圆满达成，基础安定，得能向上发展，家门昌隆，身心健全，保得长寿幸福，若巧遇（连珠局）者更加三倍以上之福力，但此为参天巨木大森林之象，须知树大招风，须提防他人之妒贤而多招风波之中伤。【大吉昌】
梦见自己脚下踩着一朵云
说明你是天上下来的，要在人间救度众生的！在天上都脚踩着云的！我学佛念经后梦见过好多天上的神仙，脚下都有一朵云！我去年还梦见观世音菩萨了，她站在莲台上，特别高大，还有一只金色的凤凰从莲台下飞过！学佛可好了！我学佛念经修观世音菩萨心灵法门4年多了，念经后经常做各种感应梦、预示梦、前世梦！随着孽障越来越少，慢慢的我也可以像很多修的好的佛友那样在梦中飞了！我也梦见过观世音菩萨、济公菩萨、关帝菩萨、王母娘娘、包公菩萨、神仙、仙女、龙、凤凰等！这几年念了大量小房子，超度走超过200位冤亲债主，因此孽障消除了一大半，十几年的颈椎病、鼻炎、抑郁症、肠胃病、经常感冒等毛病都好了！身体、心情、事业各方面都越来越好！感恩观世音菩萨保佑！我们一位同修已经梦见菩萨对她说“宿业已还清”！她现在只要念经魂魄就可以飞到天上了，她可以自由出入天界了！ 观世音菩萨在末法时期专门为在家居士传下来非常灵验的心灵法门，好好修可以快速消除孽障、一世修成！
梦到从别人脚下、拽出一条虫子，求解梦
今天适合安排知性之旅。尽管有心仪的对象却迟迟不敢行动。适合到到书局买本书，充实自己。出外洽公，获知不少新消息。
捡到一个一共十二粒的檀木佛珠手链怎么办？
吉凶在你命中！人有术数！顺其自然！！捡到佛珠说明你有佛缘！佛缘就从你捡到开始了！以后你可以修行！(一)一百零八颗是最为常见的数目，为了表示求证百八三昧，断除一百零八种烦恼，从而使身心能达到一种寂静的状态。百八烦恼的内容，有多种不同的说法，总的来说，六根各有苦、乐、舍三受，合为十八种；又六根各有好、恶、平三种，合为十八种，计三十六种，再配以过去、现在、未来三世，合为一百零八种烦恼。如经中所言： 诸菩萨问：云何百八？佛言：有所念，不自知心生心灭中有阴有集，不知为痴，转入意地亦如是，识亦如是，是为意三。见好色、中色、恶色，不自知著不自知灭有阴有集，乃至触亦如是。彼经但列六根各六，虽无三世之语，而结云百八，故知是约刹那而为三世也。既以心意识三为意地三，故通三世，如云集起名心、筹量名意、别知名识。意三既尔，故使所依五根亦尔。三世三个三十六故，故有百八。(二)一千零八十颗按天台宗理论，十界无不性具善恶，故一千零八十数目表示十界各有一百零八种烦恼，合成一千零八十种烦恼。“十界”表示整个迷与悟的世界，即：1、地狱界，2、饿鬼界，3、畜生界，4、修罗界，5、人间界，6、天上界，7、声闻界，8、缘觉界，9、菩萨界，10、佛界.(三)五十四颗表示菩萨修行过程中的五十四个位次，其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十阶位，再加上四善根位。分述如下：十信：1、信心，2、念心，3、精进心，4、慧心，5、定心，6、护法心，7、回向心，8、戒心，9、舍心，10、愿心。十住：1、初发心住，2、治地住，3、修行住，4、生贵住，5、方便具足住，6、正心住，7、不退住，8、童真住，9、法王子住，10、灌顶住。十行：1、欢喜行，2、饶益行，3、无瞋恨行，4、无尽行，5、离痴乱行，6、善现行，7、无著行，8、尊重行，9、善法行，10、真实行。十回向：1、救护一切众生离众生相回向，2、不坏回向，3、等一切佛回向，4、至一切处回向，5、无尽功德藏回向，6、随顺平等善根回向，7、随顺等观一切众生回向，8、如相回向，9、无缚无著解脱回向，10、法界无量回向。十地:1、欢喜地，2、离垢地，3、发光地，4、焰慧地，5、难胜地，6、现前地，7、远行地，8、不动地，9、善慧地，10、法云地。四善根：指见道以前，观四谛及修行十六行相以达到无漏圣位的四种修行阶位，包括：1、暖位，2、顶位，3、忍位，4、世第一法位。(四)四十二颗表示菩萨修行过程的四十二阶位，即十住、十行、十回向、十地、等觉和妙觉。等觉：又作等正觉，即指在内容上与佛相等，而实际修行上比佛略逊一筹者。妙觉：指觉行圆满之究竟佛果，系由等觉位更断一品之无明，而得此位。(五)三十六颗无确切的含义，通常皆认为是为了便于携带，遂三分一百零八颗成三十六颗，其中蕴含有以小见大的义理，故与一百零八颗相同。(六)二十七颗表示小乘修行四向四果的二十七贤圣位，即前四向三果的“十八有学”与第四阿罗汉果的“九无学”。十八有学：1、随信行，2、随法行，3、信解，4、见至，5、身证，6、家家，7、一间(一种)，8、预流向，9、预流果，10、一来向，11、一来果，12、不还向，13、不还果，14、中般涅盘，15、生般涅盘，16、有行般涅盘，17、无行般涅盘，18、上流色究竟。九无学：1、退相，2、守相，3、死相，4、住相，5、可进相，6、不坏相，7、不退相，8、慧解脱相，9、俱解脱相。(七)二十一颗表示十地、十波罗蜜、佛果。“十地”见“五十四颗”一段，“十波罗蜜”见“弟子珠”一段的介绍，兹不赘述。而“佛果”指达到最究竟成佛的果位。(八)十八颗俗称“十八子”，此中所谓“十八”指的是“十八界”，即六根、六尘、六识。六根：1、眼界，2、耳界，3、鼻界，4、舌界，5、身界，6、意界；六尘：1、色尘，2、声尘，3、香尘，4、味尘，5、触尘，6、法尘；六识：1、眼识，2、耳识，3、鼻识，4、舌识，5、身识，6、意识。(九)十四颗表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令诸众生获得十四种无畏的功德。十四无畏：1、使众生返照自性，获得解脱；2、使众生旋转知见，苟遇火难，火不能烧；3、使众生旋转观听，虽遇大水所漂，水不能溺；4、使众生入于罗刹鬼国，鬼自灭恶；5、使众生六根消复，临当被害，刀段段折坏；6、菩萨明照十方，使众生不受药叉、诸幽冥所害；7、使众生不受虚妄声尘系缚；8、使众生行于险路如行坦途，遇贼不受劫；9、使性多淫者，不生色念；10、使怀忿记恨之人不生瞋恚；11、使一切昏钝无善心之人远离痴暗；12、使无子众生，欲求男者，令得生男；13、使无子众生，欲求女者，即得生女；14、使众生持观音名号者，所得福德与恒河沙数无异。
